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¿Qué es la piedad filial?

Al ingresar a la sociedad moderna, la estructura social de China está en proceso de transformación y el fenómeno del envejecimiento social ha planteado nuevos temas para el estudio de la piedad filial. Con la implementación de la política de planificación familiar de mi país, ha surgido un gran número de hijos únicos. Los hijos tienen la obligación de mantener a sus padres. En una nueva familia, una pareja tiene que cuidar de sus padres. Algunas reglas de piedad filial estipuladas por conceptos tradicionales son difíciles de seguir para los niños filiales hoy en día. El actual sistema de seguridad social no es perfecto y la familia sigue desempeñando el papel de refugio seguro tanto para los padres como para los hijos. Editor "Las Analectas de Confucio·La Piedad Filial"

Confucio dijo en "Las Analectas de Confucio·La Piedad Filial": Cuando los padres estén vivos, deben servirles según los rituales; cuando mueran, lo harán; ser enterrado y sacrificado según los rituales. Según la propia explicación de Confucio, "no violar" en este capítulo debería significar no violar la etiqueta. En cuanto a por qué Confucio utilizó dos párrafos para explicarlo, no existe ninguna violación. Algunos eruditos creen que el padre de Meng, Meng Nuo, era virtuoso y educado, por lo que Confucio podía ser considerado filial siempre y cuando no violara los deseos de su padre. Pero, en general, las palabras y los hechos del padre pueden no estar en consonancia con la etiqueta. En este momento, los niños no deben ser lo suficientemente filiales como para no desobedecer a su padre, pero sí deben ser lo suficientemente filiales como para no violar la etiqueta. Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: Los padres sólo se preocupan por su propia enfermedad (Meng le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: Dejemos que los padres sólo se preocupen por la enfermedad de sus hijos. Hay tres explicaciones en este capítulo: 1. Los padres sólo se preocupan por la enfermedad de sus hijos. , por lo que deben hacer todo lo posible; 2. Los padres solo deben preocuparse por la enfermedad de sus hijos y los niños deben cuidarse solos por la enfermedad de sus padres y no preocuparse demasiado por otras cosas; harán que sus padres se sientan incómodos. Creo que el primero tiene un significado más amplio. Así que la explicación detallada es la siguiente: La moraleja de este capítulo es que las enfermedades están fuera del control de los humanos y los humanos tienen un fuerte control sobre otros aspectos. Los niños deben trabajar duro en otros aspectos para que los padres no se preocupen por otras cosas además de la enfermedad. De hecho, desde el punto de vista médico actual, todavía existen algunas causas o grados de enfermedades que podemos controlar. Por ejemplo, algunas enfermedades infecciosas tienen sus propias características regionales. Si no puedes ir a estos lugares, debes intentar evitarlas (el artículo de Taiber "No entres en países peligrosos" todavía tiene el mismo significado). ir, no se deben omitir algunas medidas preventivas, por ejemplo, la malaria se puede prevenir tomando medicamentos antes de ir. Además, algunas enfermedades infecciosas están relacionadas con el comportamiento personal. Ciertamente es posible y necesario evitar conductas de riesgo, como las de transmisión sexual. enfermedades, y algunas enfermedades crónicas, como hipertensión, diabetes, etc., y también se debe tomar medicación regularmente según las indicaciones del médico, porque esto está muy relacionado con el control de la enfermedad, es igualmente importante; y también pueden ser controlados por uno mismo. También hay algunos comportamientos saludables, como una dieta equilibrada y el mantenimiento del peso, que también están estrechamente relacionados con la salud, dijo Confucio. : Los niños deben hacer todo lo posible para que sus hijos no molesten a los padres. El Maestro dijo: La piedad filial de hoy se llama poder criar perros y caballos si son irrespetuosos. ¿Por qué no? (Ziyou le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: La piedad filial de hoy significa poder mantener y cuidar a tus padres. ¡Pero los perros y caballos en casa también son criados y cuidados por otros! Si es así. menos respeto en tu corazón, ¿cómo puedes diferenciar entre los dos? "En cuanto a los perros y los caballos, ambos pueden ser criados". Hay dos interpretaciones: 1. Los perros y los caballos también pueden ser criados por humanos; También se pueden criar caballos para servir a los demás; pero según la segunda explicación, parece que la palabra "tú" no es necesaria. Confucio: ¿Qué es la piedad filial? respetuoso y alegre Cuando hay algo que hacer, son los mayores quienes lo comen. ¿Se puede considerar esto piedad filial? Hay dos tipos de "dificultad de color" en este capítulo: 1. La apariencia de la generación más joven (. mira la imagen de arriba para más detalles); 2. La apariencia de los mayores: significa que puedes saber lo que piensan tus padres antes de que cambie su apariencia. El capítulo 14 de "Las Analectas" tiene la palabra "piedad filial". Confucio dijo que hay seis capítulos (5+1, reimpresos en un capítulo) relacionados con la definición de piedad filial, que es agregar aprendizaje a los cuatro capítulos del capítulo político. Confucio dijo: Cuando el padre esté allí, observe su. voluntad; el padre no. Observa sus acciones. Si no cambias las costumbres de tu padre durante tres años, se puede decir que eres filial. Este capítulo 6 (5) pertenece a la enseñanza heurística de "Dos cabezas y cuatro esquinas".

Para resumir el significado de estos capítulos 6(5): cuando tus padres estén vivos, debes ser respetuoso al tratar con ellos; mantener una expresión feliz; tu comportamiento debe estar en armonía con la rectitud y la etiqueta; además, debes probar tu conducta; lo mejor es hacer todo bien y tratar de minimizar el número de padres. Preocúpate por ti mismo; después de la muerte de tus padres, la ceremonia fúnebre también debe ser una combinación de justicia y etiqueta y siempre debes recordarlos e imitar sus palabras y acciones; , para que todos lo hagamos, esto es piedad filial.

Este pasaje del editor Jing

Piedad filial es la palabra número uno en el mundo. Toda la familia debe ser filial, y sólo siendo filial pueden nacer hijos filiales. La piedad filial es el primer paso de la naturaleza humana. La piedad filial es el primer paso. Desde la antigüedad, ha habido muchos ministros leales e hijos filiales. Has elegido un ministro sabio. La piedad filial no es sólo piedad filial, sino también piedad filial, que es querida para vuestro corazón. No respondas con nada. No te arrepientes de no conocer la piedad filial en este mundo. ¿Cómo sabes que la piedad filial puede tocar el cielo? La piedad filial no hace distinción entre mujeres. Tanto hombres como mujeres tienen la bendición de la piedad filial, y todos pueden ser filiales con sus padres, como ser filial. Un hijo filial tiene la palabra "piedad filial" en la boca y su piedad filial se puede ver en su rostro. Los suegros pueden ser filiales y las mujeres virtuosas pueden ser filiales. Aprenda a ser filial primero. Aprende la piedad filial de las cuatro virtudes, la piedad filial antes de la piedad filial, la piedad filial a la familia, la piedad filial a la familia, la piedad filial, la piedad filial, la piedad filial, la piedad filial, las costumbres, la piedad filial, la piedad filial, la piedad filial, la piedad filial, piedad filial, piedad filial, piedad filial, piedad filial, piedad filial, piedad filial. La piedad filial puede ser movida por la piedad filial, y la piedad filial puede fomentar la piedad filial. Sé filial, sé filial, sé filial, sé filial, sé filial, sé filial con tus padres y antepasados. Un hijo filial es un buen hijo. Los hombres todavía pueden ser filiales con sus padres. La próxima generación de hijos filiales todavía puede ir a la escuela. Los padres no saben ser filiales y no culpar a los demás. La piedad filial es como la piedad filial. Vivir en piedad filial es naturalmente estable, pero lamentarlo es difícil. La piedad filial no está en el corazón. Xiao no está presente. Gobernar el país y garantizar la paz y la prosperidad se deben a la piedad filial, es decir, no habrá pobreza en los años de paz, y cuidar a los demás es piedad filial. La armonía entre personas y hermanos significa piedad filial y tolerancia. La piedad filial es un tesoro, la piedad filial es gentileza y la piedad filial es dulzura. El cordero conoce la piedad filial cuando se arrodilla ante el pecho, y el cuervo alimenta la piedad filial a cambio. Si no comprende la piedad filial, es mejor ser una pobre bestia y practicar la piedad filial primero. Cuando sabes que la palabra piedad filial es la raíz, también es piedad filial. El poder de Buda supera los nueve cielos y es ilimitado. Esta frase es inseparable de la piedad filial y está al revés. Lo leo diez veces, mil veces, y lo leo a menudo para protegerme de los desastres y refugiarme.

Edite esta base de cultura de la piedad filial

El concepto de piedad filial ya existe. Pero Confucio dio a la "piedad filial" un nuevo significado, muy diferente del que entendemos hoy. "Xiao" en el "Diccionario Xinhua" se interpreta como piedad filial, lo que básicamente equivale a ninguna explicación. Si profundizamos en la piedad filial, se explica que se trata de apoyar a los padres de todo corazón y obedecer su voluntad. La "piedad filial" que entendemos hoy es similar a la explicación del "Diccionario Xinhua". Pero este tipo de comprensión no se puede encontrar en las Analectas de Confucio. La definición de "piedad filial" en el primer capítulo de "Las Analectas" es la siguiente: "Si el padre está presente, obedece su voluntad. Si el padre no está presente, observa sus acciones. Si no cambias las costumbres de tu padre durante tres años, es piedad filial." Cuando el padre esté vivo, observen su ambición; observen el comportamiento de su padre después de su muerte. No cambiar lo que vuestros padres os han enseñado durante tres años puede llamarse piedad filial. Parece que la "piedad filial" es la portadora del "Tao", similar al "Dios del grano" en "Laozi". El nombre del inmortal Gu es Xuanzang. La Puerta de Xuanzang es la raíz del cielo y la tierra. Si es continuo, no se utiliza con frecuencia. El "dios ceres" utilizado para transmitir el mensaje nunca morirá entre las alternancias del universo. "Xuan" es el término general para la existencia y el ser, "Verdadero" es femenino, y la herencia del "camino del padre" requiere una portadora femenina. Por tanto, la "piedad filial", que transmite el "camino del padre", tiene las características del "dios del grano". Pero existe una teoría de la totalidad y la individualidad en los seres humanos. El todo, como dijo Laozi, es una de las cuatro cosas llamadas "Tao", "Cielo" y "Tierra". En otras palabras, los seres humanos en su conjunto poseen sin duda la cualidad de la "piedad filial", como la llama Confucio, y el desarrollo humano se ha transmitido de generación en generación durante miles de años. Pero para los individuos, no todos los grupos pueden completar la transmisión, así nació la definición de "piedad filial" de Confucio. ¿Por qué decimos “cada grupo pasa”? Porque la predicación no es una generación. Aunque la persona observada en este pasaje de "Las Analectas" es la siguiente generación, lo que observa sobre sus ambiciones, comportamiento y si ha cambiado su "naturaleza paternal" es para dos generaciones. Imagínense, si la generación anterior no tiene nada que transmitir, o si lo hay, no se transmite bien, entonces ¿cómo podemos observar el "camino del padre" de la siguiente generación? Por tanto, la "piedad filial" en "Las Analectas" es un requisito para dos generaciones. Independientemente de padres o hijos, cuando profesores y alumnos participan en el proceso de herencia, no sólo deben mantener cuidadosamente los canales de transmisión entre las dos generaciones, sino también enseñar y aprender con sinceridad, para ser llamados piedad filial. China ha enseñado a la gente la virtud de la piedad filial desde la antigüedad, por lo que surgió el lema educativo "Tres Desobediencias", estableciendo así las reglas básicas de la piedad filial. No filial: Un Yi es sumiso y está atrapado en la injusticia. Obedecer ciegamente y no poder persuadir a tus padres cuando ves sus faltas te hace caer en la injusticia. Este es el primer tipo de piedad no filial. Esta es la piedad filial que nos enseña una profunda comprensión de la rectitud y un amplio conocimiento, guiando así a los padres a ser compasivos.

2. Piedad no filial: la familia es pobre y vieja, no la familia Lu. Si tu familia es pobre y tus padres son ancianos, pero no trabajas para ganar dinero para mantener a tus padres, este es el segundo tipo de piedad no filial. Esta es la piedad filial, que nos enseña a ser autosuficientes, hacer negocios con diligencia y no depender de los demás, para que podamos mantener a nuestros padres y a nosotros mismos. Tres piedad no filial: si no te casas, no tendrás hijos y nunca tendrás antepasados ​​a quienes adorar. Tener hijos sin esposa y cortar la descendencia es el tercer tipo de piedad no filial. Esta es la piedad filial, que nos enseña a tener sentido de responsabilidad, a casarnos, a encontrar una buena esposa y a ser filiales con nuestros padres adoptivos. El concepto educativo de las "tres piedades no filiales" es maravilloso y ha contribuido a la armonía familiar y la estabilidad social en las generaciones pasadas de China. Por lo tanto, la gente en el país y en el extranjero en los tiempos antiguos y modernos ha elogiado mucho el concepto educativo de las "tres piedades no filiales" como método de piedad filial.