¿Quiénes son los "veinte cielos" en el budismo?
Rey del Dharma Oriental: Sánscrito: Dhritarastra. "Zhiguo" significa ser compasivo, proteger a todos los seres vivos y proteger el país, por eso se le nombra Rey Celestial de Zhiguo. Vive en el Templo Dorado del Monte Sumeru, es blanco, usa armadura y sostiene una pipa. Es el principal dios de la música, lo que indica que usa la música para convertir a todos los seres vivos al budismo. Es responsable de proteger a Dongsheng Shenzhou. Es el cuarto rey celestial entre los "veinte cielos".
Rey del Crecimiento del Sur: Sánscrito: Vidradhaka. "Crecimiento" significa ser capaz de enseñar a los seres sintientes, hacer crecer sus buenas raíces y proteger el Dharma del Buda, por eso se le llama el Rey del Crecimiento. Vive en Liuli Tuo en el monte Xumi. Su cuerpo es azul, usa armadura y sostiene una espada en la cabeza. Para proteger el budismo de infracciones, él es responsable de proteger Nanzhan Buzhou. Es el quinto rey celestial entre los "Veinte Cielos".
Rey occidental de los ojos muy abiertos: Sánscrito: Virapaksa. "Guangmu" significa que puede observar el mundo en cualquier momento con sus ojos puros y proteger a la gente. En la antigüedad, era conocido como el Rey de Guangmu. Vivía en Baiyuntu del Monte Sumeru. Era de color rojo y vestía armadura. Era el líder de los dragones. Por lo tanto, tenía un dragón rojo envuelto alrededor de su mano (a veces usado como una cuerda roja). Creía en el budismo, usó la cuerda para capturarlo y convertirlo al budismo. Es responsable de proteger a Xiniu Hezhou. Es el sexto rey celestial entre los "Veinte Cielos".
Rey del Cielo del Norte: Sánscrito: Vaisramana. También conocido como Bishamon, es conocido por sus bendiciones y virtudes. Vive en el Monasterio de Cristal del Monte Sumeru. Su cuerpo es verde y lleva una armadura. Sostiene un paraguas del tesoro (también conocido como bandera del tesoro) en su mano derecha y descansa sobre la rata plateada, la rata divina, en su izquierda. mano. Se utiliza para someter a los demonios y proteger la riqueza de las personas. También conocido como Shi Caitian, es el dios de la riqueza en la antigua India. En la dinastía Tang, ayudó al emperador Ming de la dinastía Tang a luchar contra el asedio de los soldados tibetanos, lo que causó sensación. Agradecido y ordenó "todas las prefecturas y prefecturas del noroeste y fuertes que instalen estatuas de él" para hacer ofrendas al Buda. Se establece un hospital especial para apoyo. Es el tercer rey celestial entre los "Veinte Cielos".