¿Qué es la tolerancia?

Sánscrito anutpattika-dharma-ks! a^nti. Lo que significa es respetar el principio de que todas las leyes son innatas e inmortales, y reconocerlo, establecerse y vivir sin distracciones. También es un método de paciencia, paciencia, paciencia. Como uno de los tres ninjas, se le conoce como el cuarto de los cinco ninjas. "Sobre la Gran Sabiduría" Volumen 50 (17 de abril de 2005): 'El Ninja del Dharma Inanimado, en la realidad del Dharma Inanimado, tiene fe y comprensión y no bloquea la retirada. Este es el nombre del Ninja Inanimado. ' Capítulo Mahayana Volumen 12 (1 de julio de 1944): 'En nombre del medio ambiente, uno no puede permanecer en silencio y decir que no hay vida; Hui'an comprende esta verdad y su nombre es impaciente. "

Según la teoría de la gran sabiduría, en los últimos 86 años, hemos observado las Cuatro Nobles Verdades en ocho lugares donde la gente ha oído hablar de ellas, e incluso en lugares donde las han hecho y hecho ofrendas al Buda sólo podemos obtener la parte del Bodhisattva que no puede ser tolerada. Las cuatro verdades del camino de la cesación del sufrimiento son en realidad uno de los principios de diferentes reinos del dharma que podemos usar. El Bodhisattva como raíz para acceder al Tao. Se puede ver que soportar el Tao es escuchar las cuatro verdades, mientras que el Bodhisattva cree que todo dharma no tiene nacimiento ni muerte cuando entra por primera vez. no puede retirarse.

Según el "Practicante Setenta y Cuatro". Según los "Anales", el Bodhisattva que nunca se retira del mundo ha adquirido tres tipos de tolerancia basados ​​en las tres naturalezas de persistencia, alteridad y y realidad, es decir, naturaleza, naturaleza y problemas: (1) No hay tolerancia en la naturaleza, lo que significa que no hay tolerancia en absoluto. Se dice que no hay nada en la ontología de los conceptos, pero no hay vida en la naturaleza. (2) La naturaleza nace sin tolerancia, lo que significa que los conceptos nacen de acuerdo con sus leyes, y la tolerancia es conocida por las personas que nacen sin naturaleza). El dolor de los problemas es indescriptible y la confusión es indescriptible. La verdadera naturaleza de todos los dharmas significa que la inacción no corresponde a diversas impurezas, y quienes lo conocen guardan silencio. Este es el principio de tolerancia, por eso se llama el Sutra de las sesenta flores, volumen 25, "Diez etapas". El Bodhisattva de la séptima etapa tiene tres karmas puros, no tiene práctica y no tiene paciencia para vivir. Otro rey benevolente, el Prajnaparamita Sutra, tiene paciencia, fe y obediencia. Hay cinco tipos de Bodhisattvas: Resistencia inmortal y Resistencia silenciosa. La resistencia se divide en tres categorías: superior, media e inferior. Silent Endurance solo se divide en tres categorías: primera, segunda y tercera. Los sumisos se combinan con los cuarto, quinto y sexto, y los inanimados y tolerantes se combinan. con los terceros.