¿Qué es un bhikkhu y una monja?
Bhikkhuni: sánscrito Bhikkhuni, también conocida como Bhikkhuni, Bihuni, monja, Chunu, Dongnu, Shamoni, comúnmente conocida como monja. Una mujer que se ha convertido en monje a la edad de veinte años y ha recibido la ordenación completa se llama bhikshuni. Hay muchos preceptos que las monjas deben observar, denominados colectivamente 500 (cada precepto tiene sus propias variaciones). La primera bhikshuni en China fue Qianjing. En el primer año del reinado de Dongshan (357), recibió la ordenación completa y se convirtió oficialmente en bhikshuni.
Bhikshuni (Bhiks!uni^, Bhikkhuni^, tibetano dge-slon-ma) se refiere a una mujer que ha entrado en el budismo y ha recibido preceptos completos. Uno de los Cinco Públicos y los Siete Públicos. También conocido como Bicuo Ni, ■Cu Ni, Bei Cuo Ni, Bihuni, etc. Traducción libre: Chunnu, mendiga, Shameni, Chunu, Xunnu, etc. Abreviado como monja o monja.
De acuerdo con el "Bhikshuni Sutra del Gran Camino del Amor", la ordenación de la bhikshuni comenzó con la tía del Buda Mahaprajapati (el Gran Camino del Amor). Ella juró cumplir con los Ocho Dharmas y se le permitió convertirse en una. ordenación monje. En nuestro país, según el Volumen 1 de "La Biografía de Bhikshunis", durante el período Jianxing de la Dinastía Jin Occidental (313-317), la monja Jingjian se afeitó el cabello y recibió los diez preceptos de Salmon Zhishan en las Regiones Occidentales. En febrero del primer año de Shengping (357), Tan Mojie Duo fue invitado a establecer un altar de ordenación de bhikshuni y otras tres personas recibieron la ordenación completa en el altar. Este fue el comienzo de las monjas bhikshuni en nuestro país. En Japón, la hija de Sima Da y otros se convirtió en monje de Goryeo, y luego fue a Baekje para recibir la ordenación completa, que fue el comienzo.
En cuanto a los preceptos de las bhikshuni, después de la muerte del Buda y antes de la división de la secta, las enseñanzas eran extremadamente estrictas. Después de que la tribu se dividió una y otra vez, las bhikshuni se volvieron más relajadas. Sin embargo, debido a que se dice que las mujeres tienen muchos obstáculos, también tienen muchos preceptos. Según el "Vinaya de las cuatro partes", los bhikkhus deben observar 250 preceptos, mientras que las bhikshunis deben observar 348 preceptos.
En la historia del budismo en nuestro país, aunque las contribuciones de las monjas no son tan grandes como las de los monjes, todavía hay muchos practicantes que son estrictos en sus preceptos y prácticas, y tienen un excelente aprendizaje y práctica. . Según el libro "Biografía de Bhikshuni", desde la dinastía Jin hasta el emperador Wu de la dinastía Liang, hubo muchas bhikshuni destacadas en los círculos budistas de mi país. Por ejemplo, los "preceptos y la conducta de Daorong son rigurosos" (Volumen 1), el "estudio y la práctica de Lingzong son concienzudos, lee las Escrituras y el Dharma, y sus significados profundos están profundos en el espíritu" (Volumen 1), Huiguo "siempre practica". penurias, no usa ropa holgada y se dedica a las cosas buenas" Bini, su conducta moral es pura" (Tomo 2), su sabiduría es tan brillante que quema su cuerpo para hacer ofrendas a las Tres Joyas (Tomo 3), todo lo cual es suficiente para que la gente lo admire.
Aunque en la antigüedad había algunas mujeres seculares que sabían leer y escribir, era extremadamente raro que pudieran hablar en el escenario. Las bhikshunis registradas en el libro "Biografía de Bhikshuni" son muy capaces de explicar sutras en el escenario y escribir libros. Durante el reinado del emperador Mu de la dinastía Jin, Miao Xiang dijo: "Cada vez que predica sermones a la gente, a menudo tiene miedo de que los oyentes no puedan concentrarse o lloren para demostrarlo" (Volumen 1). Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Qi, Tan Che tenía talento para el mantenimiento de motores y era especialmente bueno hablando. Analiza el estancamiento y explora los secretos. Todas las monjas, grandes y pequeñas, por favor vayan al norte' (Volumen 3). Es lo suficientemente sabio como para estudiar el Vinaya y "hacer docenas de volúmenes de sílabas. Las palabras son concisas pero el propósito es de gran alcance, el significado está oculto pero el razonamiento es maravilloso" (Volumen 3). A partir de estos ejemplos, podemos vislumbrar el estatus de las bhikshuni en la historia temprana del budismo en mi país.
En cuanto a la segunda mitad del siglo XX, las bhikkhunis también fueron la columna vertebral del budismo taiwanés. No sólo el número de monjes es mucho mayor que el de monjes, sino que también hay bastantes que pueden valerse por sí solos y difundir el Dharma en beneficio de los seres vivos. Por ejemplo, Cheng Yen fundó la Asociación de Mérito Tzu Chi y construyó grandes hospitales y universidades. La escala de su trabajo de propagación del Dharma no tuvo precedentes en Taiwán. Hengqing recibió su doctorado en la Universidad de Wisconsin en Estados Unidos. Es profesor en el Departamento de Filosofía de la Universidad Nacional de Taiwán y está a cargo del Instituto Faguang de Cultura Budista. Tiene una influencia considerable en la educación superior budista taiwanesa. También hay muchas bhikkhunis destacadas en Taiwán en otros campos. Todo indica que las bhikshuni desempeñan un papel muy importante en la moderna comunidad monástica budista taiwanesa