¿Existe la espiritualidad humana?

¿Existe la espiritualidad humana? El cuerpo es sólo un caparazón, una decoración. El hombre es una trinidad de cuerpo, mente y espíritu. Tanto la mente como el cuerpo existen en este mundo material como medio para el crecimiento espiritual. Entonces, ¿existe la espiritualidad humana?

¿Existe la espiritualidad humana? 1 La espiritualidad es el medio que conecta a las personas y el universo, y es la encarnación del acceso de la vida a las leyes del cielo y la tierra.

Todos estamos estrechamente relacionados con este universo, y quienes pueden percibirlo son personas espirituales.

Las personas espirituales pueden saltar del cuerpo físico para comprender todas las cosas en el universo, comprender que las leyes del funcionamiento de todas las cosas en el universo son bondad simple y pura, y están dispuestas a ajustarse a esto. ley, mantengan su pura buena voluntad, inocencia y gratitud. Respeten esta regla.

He conocido a dos personas que creo que son muy espirituales. Uno es un buen amigo mío desde hace muchos años y el otro es vegetariano por accidente. Me siento extremadamente enérgico en ellos.

¿Cuáles son las manifestaciones de las personas espirituales?

1. Extremadamente astuto

Las personas espirituales sienten que tienen talento en cualquier cosa que hagan, y lo más importante es poder dominarlo. A través de una cosa, pueden ver claramente muchas cosas similares.

Y en el proceso de hacer algo, pueden captar el núcleo del problema más rápido que la gente común y resolverlo rápidamente.

Una persona puede entender algo en tres a cinco minutos, mientras que otra no puede entenderlo en tres a cinco días o incluso en toda la vida. La diferencia es la espiritualidad.

2. La capacidad de aprendizaje es muy fuerte y sin esfuerzo.

Pero a las personas espirituales no necesariamente les gusta leer libros durante mucho tiempo. Su aprendizaje proviene de lo que ven y piensan.

Pueden aprender de cualquiera que esté a su alrededor, de cualquier chat o de sus oponentes. Cualquier lugar es un lugar para que aprendan.

Así, incluso si algunas cosas no se pueden resolver inmediatamente, se le dará una buena solución rápidamente.

3. Pensamiento muy imaginativo y grandes saltos en el pensamiento.

Si te comunicas con este tipo de personas, descubrirás que a menudo no tienen nada que ver con la frase anterior ni con la siguiente.

En su mundo, cuando ven algún punto, pensarán mucho en un instante. Después de pensarlo, deducirán el siguiente paso. Este tiempo es muy corto, casi instantáneo.

Te indicarán directamente el siguiente paso. Para ellos no hay término medio. Para quienes escuchan, lo que sienten es que el orden de esta persona no coincide con este último.

4. Previsión

Para algunas cosas que aparecen en la vida, como una determinada escena o una determinada frase, a menudo podemos sentir lo que sucederá a continuación o lo que se dirá a continuación. Qué.

Quizás puedas adivinar el final de algunas historias o películas con sólo ver parte de ellas.

Estas habilidades también se reflejarán en los sueños, y las cosas en los sueños aparecerán en la realidad o cuando visites algunos lugares nuevos, habrá escenas retrospectivas, para que puedas saber qué pasó después.

La mayoría de estas predicciones se presentan en forma de imágenes, como fragmentos de películas.

5. Sensación

En un entorno nuevo, puedes sentir el nivel de energía en la habitación. Cuando la energía es alta, te sientes cómodo. Si tienes poca energía, estarás deprimido.

Algunos también pueden percibir a las personas, sentir su fuerza energética y juzgar aproximadamente si esta persona será buena o mala en el próximo período de tiempo.

Las personas con un espíritu transparente son inmunes a la majestad, y la majestad estará contenida dentro de ellos, por lo que no hay ninguna presión al comunicarse con personas con fuerte energía, e incluso pueden superarse entre sí en creatividad.

6. Observación

Es la percepción de las emociones de las personas, especialmente de las que las rodean. Incluso si la otra persona no habla o ni siquiera puede ver frente a él, puede sentir las emociones, la alegría, la ira, la tristeza y la alegría de la otra persona, y él mismo también experimentará estas emociones.

7. Observación

Las personas espirituales son muy observadoras y pueden notar detalles que la gente común no puede notar, como el color de los puños de la ropa, el tamaño de los zapatos, el olor de la gente, etc. espera. , pero generalmente no tomarán la iniciativa de decirlo.

8. Es fácil temblar de repente, tener la piel de gallina o tener hipo sin motivo alguno.

Por ejemplo, al leer un libro, pensar en un problema o incluso comer, de repente tendrás una reacción física especial.

9. Ante el peligro, tu pensamiento será más claro de lo habitual.

La mayoría de las personas estarán tranquilas o aturdidas cuando se encuentren con un peligro. Las personas espirituales son todo lo contrario.

Cuanto más peligrosa o crítica es la situación, más fuerte y más rápido reaccionan, como si fueran una persona diferente.

Todos tenemos espiritualidad, pero el nivel de espiritualidad es diferente. La espiritualidad de una misma persona es mayor en la infancia que en la edad adulta y disminuye con la edad y la experiencia.

Si aún presentas los síntomas anteriores, significa que tu cuerpo aún conserva una fuerte espiritualidad.

Las personas con una fuerte espiritualidad tienen más probabilidades de lograr grandes logros en la sociedad, tienen un mayor potencial y no se limitan a un solo campo.

La espiritualidad es innata, por eso las personas espirituales también la mostrarán en sus horóscopos.

La mayoría de estas personas están ocupadas imprimiendo y sufren lesiones alimentarias. Originalmente, la impresión limitaría las heridas por comida. Si hay una calamidad, la impresión produciría heridas por comida que la calamidad. Obtendrían los talentos de imprimir y heridas por comida al mismo tiempo y se fusionarían.

Hay muy pocas personas que sean espiritualmente fuertes. Su potencial es alto, pero para alcanzar realmente ese potencial, a menudo necesitan pasar por algunas cosas importantes.

Al igual que un trozo de jade, necesita la esencia del sol y la luna para volverse más transparente.

La espiritualidad es divergente. Los grandes acontecimientos que vives tienen un gran impacto en ti y reunirán tu espiritualidad en una dirección, como una lente convexa que recoge la luz dispersa y lo penetra todo.

Una persona espiritual puede entender la esencia del asunto de un vistazo y rápidamente tomar la decisión adecuada de responder, mientras que una persona no espiritual está ocupada todo el día pero perdida.

Cada uno tiene su propia espiritualidad, pero la mayor parte de ella se desvanece en la vida. Aquellos que todavía tienen verdadera espiritualidad no deben desperdiciar su potencial.

¿Existe la espiritualidad humana? La gran parte de la vida se llama vida material. Esa pequeña parte se llama vida espiritual. Para satisfacer nuestras necesidades básicas, la vida material debe buscar la utilidad, pero la vida espiritual no: Hegel dividió el espíritu absoluto en tres campos: arte, religión y filosofía. Ninguno de estos tres campos trata de buscar la utilidad externa. simplemente una exhibición del espíritu mismo. La mayoría de las personas tienen que ser pragmáticas y eficaces la mayor parte del tiempo y no tienen mucho tiempo libre para expresar su espíritu.

El término material/espiritual es muy anticuado y demasiado general. La vida espiritual debe alcanzar al menos el nivel de escuchar la ópera Kun y leer a Borges. Ver series de televisión todas las noches y programas de variedades los fines de semana parece no tener nada que ver con la espiritualidad, por eso lo llamamos vida cultural.

Si los programas de variedades no tienen contenido cultural, se les llama entretenimiento. Ir al desierto solos o juntos es una especie de vida espiritual. Hay muchos coches, atascos y viajes a atracciones turísticas con mucha gente. Ah, ¿tal vez ocio?

Por supuesto, la vida espiritual también tiene que ver con las cosas materiales. Al pintar un cuadro al óleo, hay que clavar el marco y estirar el lienzo para mezclar la pintura, y mucho menos hacer una escultura. Si encuentras una cueva para practicar, inevitablemente tendrás que comer, beber y defecar. También será problemático protegerte del viento, la humedad y los insectos. Te sientas aturdido, cierras los ojos y cantas el nombre de Buda durante varios días, y unos cuantos monjes jóvenes tienen que encargarse de la comida.

Sin embargo, todo tipo de formas espirituales, por mucho que requieran material, siempre acaban con “la manifestación del espíritu mismo”. Las bellas formas de la escultura griega no estaban destinadas a seducir los deseos físicos, sino a expresar el espíritu griego. Benjamin llamó a esta característica de las obras de arte aura, que se traduce al chino como aura y aura. Lo mismo ocurre con otras formas espirituales.

No importa cuán profundo sea el tema del trabajo académico y cuán rigurosa sea la argumentación, los amigos cercanos pueden sentir la inspiración en él. Por supuesto, no me refiero a los proyectos grandes y pequeños adjudicados por los ministerios gubernamentales. Son actividades pragmáticas para obtener ganancias y fama y no entran en la categoría de formas espirituales.

La vida material es pragmática y eficaz, pero inevitablemente aburrida o incluso pesada. Sin embargo, el panadero no sólo se ocupa del horno, sino también de su prójimo espiritual. Por supuesto, lavar pañales no es una actividad mental, pero crecer con tus hijos tampoco es una sola cosa. Crecer juntos con pañales lavados y pañales sin lavar es diferente.

La naturaleza humana es infinita, y la espiritualidad es también una necesidad natural del ser humano. La vida sin espiritualidad es como el polvo del invierno. Una persona sin espiritualidad, ya sea exitosa o fracasada, es la misma persona seca y aburrida.

¿No tienen espiritualidad las cosas que nos rodean, como las montañas, los ríos y el cielo? El aura de la que habló Benjamin es más que una simple obra de arte: “Toma una siesta en una tarde de verano y tus ojos tocan el contorno de las montañas en el horizonte, o las ramas de un árbol que proyecta una sombra sobre ti, y Experimentarás el aura de esas montañas y el aura de esas ramas de árboles”.

Las palabras “espíritu” y “espiritualidad” se superponen mucho.

Pero me parece que la espiritualidad aquí está más estrechamente conectada con el mundo, más estrechamente conectada con el arte y la filosofía, y la vida espiritual está más estrechamente conectada con la religión.

En comparación con la vida real, el arte y la filosofía están separados, pero en comparación con la religión, el arte y la filosofía aquí pertenecen al mundo secular. La vida espiritual se adapta mejor a representar a Jesús orando o meditando.

El experto ortodoxo C.C. Brujas notó que la antigua Grecia usaba una metáfora circular. El espíritu trascendió las limitaciones de los asuntos y regresó a sí mismo en una semana, logrando la perfección del mundo humano; el camino.

Cada práctica religiosa tiene su propio método único, pero, francamente, la esencia de la práctica es deshacerse de la vida secular, satisfacer sus deseos y necesidades y recuperar la espiritualidad que ha sido protegida por Ascender. a otro mundo, comunicarse libremente con el mundo espiritual y adquirir conciencia del lado interior del mundo.

En varias experiencias religiosas, William James citó a muchos creyentes que describían esta conciencia, y aquí hay una cita: "Recuerdo la noche, recuerdo el lugar en la cima de la montaña, mi alma parece estar abierto al infinito, en ese reino infinito, el mundo interior y el mundo exterior se fusionan... Estoy solo con "él" que me creó, y con toda la belleza de este mundo, y

.. ...Sentí la perfecta unidad de mi espíritu y el suyo. La percepción ordinaria de las cosas a mi alrededor desapareció en este momento, y todo lo que quedó fue una alegría y un éxtasis indescriptibles. Describir esto completamente. ...Sé que la gente puede llamarlo místico sin motivo alguno."

A menudo asociamos experiencias místicas con "lo indescriptible". De hecho, la experiencia espiritual no se puede describir completamente y toda conciencia interior es indescriptible. Un leve dolor de estómago, la fragancia de Longjing es como el calentamiento del agua de manantial, solo aquellos que lo han experimentado lo sabrán.

El éxtasis pertenece no sólo a la unión de Dios y el hombre, sino también al éxtasis a través de la bebida y el canto. Dioniso creó una religión. En la antigua Grecia, Dioniso era adorado como un dios más psíquico que los otros dioses.

Sólo en términos de sentimientos, es realmente difícil distinguir las experiencias espirituales de las del consumo excesivo de alcohol, el orgasmo y el consumo de drogas. Sin embargo, la conciencia espiritual no es sólo un sentimiento; también es una conciencia. Como se mencionó anteriormente, el pastor experimentó "toda la belleza de este mundo, así como el amor, el dolor e incluso la tentación" en su experiencia espiritual.

El deseo de beber es añadir deseos más fuertes a varios deseos para abrumar o encubrir otros deseos, mientras que el propósito de la práctica espiritual es eliminar los deseos y mejorar la conciencia espiritual. Diferentes prácticas religiosas tienen diferentes métodos y diferentes sentimientos. El Islam enseña a los sufíes a practicar la unidad de Dios y el hombre con éxtasis, mientras que la meditación es más tranquila y sutil, pero no se trata de una pizarra en blanco.

También experimentamos la belleza, el amor, el dolor y la tentación en el mundo mortal. Todos ellos son causados ​​por tal o cual cosa y están entrelazados en diversas causas y efectos. Ahora, "la percepción diaria de las cosas circundantes desaparece", la belleza, el amor, el daño y la tentación ya no están sujetos a causas y efectos seculares, sino que se trascienden de la existencia espiritual pura, exigen correspondencia y forman un mundo espiritual.

Entré a un mundo espiritual sin todas las conexiones del mundo, y estaba "solo" en él. La espiritualidad es de todos y sumergirse en el mundo espiritual es una experiencia altamente personalizada. La gente describe esta experiencia como una percepción de su "verdadero yo" o su "yo más profundo".

El verdadero yo es lo opuesto al yo egoísta de 180 grados: los egoístas atan el fin de todo utilitarismo a sí mismos, mientras que el verdadero yo reside en "la unidad de la propia espiritualidad y la espiritualidad superior". El Ser aparece sólo en la conciencia de un ser superior. La humildad profunda es exclusiva de la experiencia espiritual.

Las experiencias espirituales son muy personales y difíciles de verificar mediante descripción. Por lo tanto, la experiencia mística se confunde fácilmente con la superstición imaginaria del monstruoso Dios del Caos, que fue poseído antes de su finalización. De hecho, hay todo tipo de extraños absurdos en torno a las prácticas espirituales, y Tian Bo predijo su destino. C.H. Bulgakov habló sobre el camino interior de la ortodoxia: "Este camino no sólo es difícil, sino también peligroso, porque puede confundir y dañar el espíritu".

De hecho, la confusión entre práctica espiritual y poder extraño. Nada que hacer. Permítanme citar nuevamente a Bulgakov: "La experiencia mística es objetiva. Necesita salir de sí misma y requiere contacto o encuentro espiritual". La llamada conciencia misteriosa no es fantasía ni fantasía en términos de percepción diaria ni de causa y efecto físico. ¿Es superstición?

La correspondencia entre fenómenos mentales no es una causalidad física, ni está dentro del alcance de la explicación física. Las personas llamadas supersticiosas sólo utilizan una causalidad física falsa para explicar los fenómenos espirituales. Que las conexiones espirituales sean “objetivas” es otra cuestión, pero nuestro conocimiento del interior del mundo no se limita a las experiencias espirituales.

No toleramos el insulto corporal. ¿Por qué? Estamos tratando de expresar una verdad, como que los muertos tienen la misma dignidad que los vivos. Oramos a Dios y llamamos al cielo. De hecho, hay algunas cosas que no sólo tú y yo sabemos, sino también el cielo y la tierra.

Por más que se expliquen estos movimientos y expresiones, no se puede explicar que Dios se esconde en el techo del confesionario para escuchar nuestras oraciones, y que los muertos se escabullen por las noches para castigar los cadáveres de aquellos. quien los insultó. Creer en dioses puede ser tonto y vulgar, pero la superstición puede parecer que estás haciendo daño a los dioses.

La conciencia espiritual es muy personal, pero el camino hacia la práctica espiritual no deja de dejar huellas. Después de advertir que el camino interior también puede confundir y dañar el espíritu, Bulgakov continúa diciendo: "Así que aquí está la necesidad de una guía individual, los mayores para guiar al novato, los experimentados para guiar al inexperto".

Lo que sea que termine siendo necesario, ya sea para realizar la independencia del mundo y la victoria del Gran Círculo, la cultivación es lo primero, y la cultivación depende de la tradición de la cultivación.

Por no hablar de la espiritualidad original en la vida secular. Según el dicho popular de Nan, el estado actual de la cantidad a menudo lo presentan no sólo los practicantes budistas y tántricos, sino también la gente común, los poetas y los artistas.

Cuando Chen Ziang fue a Youzhou Terrace, pensé en el cielo y la tierra, sin límites, sin fin. ¿No es “el alma está abierta al infinito”? En resumen, si no existe una conciencia original en el mundo humano, la práctica espiritual no puede comenzar. Sin embargo, la espiritualidad en la vida está dispersa en diversas actividades prácticas. Tenemos una cierta conciencia, por lo que actuamos debido a esta conciencia, en lugar de permanecer en esta conciencia misma. Los practicantes parecen estar recolectando y purificando la espiritualidad en la vida, permitiéndoles permanecer en su conciencia.

¿Qué le pasó? Ya sea el éxtasis de la unión de Dios y el hombre, o el sentimiento sutil de la meditación, ¿no se divierten siempre los creyentes? ¿Qué hay para nosotros? ¿Consumió algunos recursos humanos sólo para hacerse favorable?

No podemos tomarnos los beneficios demasiado en serio. El halo de las montañas y los pliegues de los manantiales están conectados con nuestra espiritualidad. El arco iris se glorifica a sí mismo y nosotros compartimos la gloria.

Extender la mano para ayudar a los demás es hacer cosas por el mundo. El practicante está practicando para él, pero ya está practicando para todos nosotros: se mantiene alejado del mundo y se centra en la espiritualidad y. estamos dispersos en diversas actividades prácticas. La espiritualidad humana encuentra guía y eco en esta vida espiritual que se reúne.

Aunque no podemos sentir directamente al practicante, todavía revela varios signos que nos permiten vislumbrar el maravilloso camino. Cejas amables y ojos amables, palabras y hechos tranquilos, sabiduría al lidiar con las cosas: no importa cuán sobrenaturales sean los resultados de la práctica espiritual, es imposible estar completamente aislado del mundo. No importa qué método secreto, siempre hay algo en común con las leyes del mundo. El Sexto Patriarca incluso dijo: el budismo está en el mundo y es inseparable del mundo.

En la sociedad tradicional china, la espiritualidad está más integrada en la vida diaria y la producción laboral. Cultivar tierras, construir casas y criar hijos no se basa únicamente en la eficiencia. Con la transformación de la modernización, la espiritualidad ha sido excluida de diversas actividades: el proceso de trabajo ha sido separado de toda la vida y convertido en operaciones mecánicas, la vida cotidiana ha sido separada en gran medida de la sociedad familiar y se ha convertido en una práctica personal atómica.

Incluso el aura única de las obras de arte, como decía Benjamin, desapareció gradualmente en la era de la reproducción mecánica. Tenemos demasiados deseos. Día tras día, nos instan a estar ocupados y estresados, y debemos llenar nuestro tiempo libre con entretenimiento. Parece que si la superficie de la vida no está cubierta de negocios y entretenimiento, nos hundiremos en el vacío que hay debajo.

Afortunadamente, también hay maneras de ir a la iglesia y practicar yoga para involucrarnos a los laicos en la búsqueda de nuestra propia espiritualidad. Realmente creo que si puedes dedicar uno o varios días al año, o una persona o tres o cinco personas, será beneficioso para la restauración de la vitalidad física y mental.

Por supuesto, este tipo de reparación todavía se centra en el mundo humano: siempre soy un humano, así que solo puedo centrarme en esto. Este punto de vista sostiene que la práctica espiritual no es la única forma en que podemos alcanzar la espiritualidad. El arte, el amor y la filosofía son formas obvias de conectarse con la espiritualidad.

El punto de partida y el punto final de todo esto es sentir la espiritualidad en la vida: sin espiritualidad en la vida, la práctica no puede comenzar y no tiene significado; convertirse en un Buda no es una cuestión de que el practicante se vuelva contra el taoísmo y convertirse en inmortal; porque la gente en el mundo necesita guía.

Desde esta perspectiva, construir una ciudad espiritual sobre el terreno puede ser un ejercicio más arduo. Incluso en un campo altamente utilitario como la política, personas como Mandela podrían infundirle espiritualidad. Tales logros están en consonancia con el dicho de que "no es necesario convertirse en Buda una vez que estás iluminado".

¿Existe la espiritualidad humana? 3 1. Gente amable.

No importa en qué época o rincón, las personas amables siempre están llenas de espiritualidad. Pase lo que pase, no culparán a los demás por sus propios errores. Prefiero lastimarme a mí mismo que lastimar a alguien más.

Algunas personas dicen:

"Una buena persona intimida a un caballo y a una montaña de caballos".

Muchas personas no quieren ser intimidadas por otros. , entonces no quieren ser amables. Incluso espero que la amabilidad de esas personas pueda aportar de vez en cuando algo de "ventaja".

De hecho, no importa cómo sea el mundo exterior, las personas verdaderamente amables desean sinceramente ayudar a los demás. Cuando otros sufren, incluso quieren ocupar su lugar. Este tipo de bondad proviene de una especie de naturaleza.

De hecho, todo el mundo tiene esta naturaleza. Cuando conozcas a una persona tan amable, no te lo pierdas, porque él puede inspirar tu propia bondad, dejarte hacer lo que quieras sin ningún escrúpulo y dejar brillar tu naturaleza amable.

2. Gente amable

El "Libro de los Cambios" dice: La virtud lo lleva todo. Una persona verdaderamente amable puede soportar cosas que la gente corriente no puede soportar. No importa cuánta presión esté bajo, puede aceptarla con calma.

Este es un compromiso real. Las personas amables suelen tener excelentes cualidades. En su opinión, nada en el mundo es imposible. Una vez que esté decidido a algo, avanzará y nunca retrocederá.

Hay demasiada gente impetuosa en este mundo. Cuando sucede algo, eliges acobardarte. La razón es que siempre mira hacia adelante y hacia atrás, preocupándose por las ganancias y las pérdidas.

Una persona verdaderamente amable no teme los contratiempos ni las dificultades. A sus ojos, sólo hay coraje, justicia, bondad e integridad. Está lleno de espiritualidad y es un verdadero hombre que se mantiene erguido.

No extrañes a este tipo de personas. Puede infectar a las personas que lo rodean y también puede infectarte a ti, haciéndote levantarte y convertirte en una persona recta y amable en el mundo de los mortales.

3. Personas que aman dar.

Si tenemos que dividir a las personas en dos tipos, una es egoísta y la otra es altruista. Las personas egoístas entrarán si hay ganancias y nunca prestarán atención a las cosas que no son rentables. A sus ojos, nada en el mundo puede tentarlo excepto el beneficio. "Si no te cuidas, serás castigado por el cielo y la tierra" es su lema de vida.

Para las personas altruistas, nada en este mundo les pertenece a ellos mismos, y nada les pertenece a los demás. En sus ojos sólo hay sufrimiento y felicidad. Cuando conoce a una persona que sufre, dará todo lo que tiene a los demás. A sus ojos, no hay nada que no se pueda dar. Todo es "vivir sin tomarlo, morir sin tomarlo". Sólo cuando otros se benefician realmente vale la pena hacerlo.

Este tipo de persona también es espiritual. ¿Qué es un Bodhisattva? Él es el verdadero Bodhisattva que puede mantener su corazón puro e incontaminado en el torrente de materia.

Aquellos que aman dar pueden calentar su cuerpo y mente con su propia compasión, y nunca perderán la esperanza en la vida en ningún momento.

4. Gente tranquila

"Tao Te Ching" dice: "La tranquilidad es el camino correcto en el mundo".

Una persona tranquila se apega a ella en medio de la situación. El ajetreo y el bullicio del mundo. Tu propia tranquilidad no debe verse confundida por objetos externos ni perturbada por pensamientos vanos. Puedes estar en un lugar próspero y ser indiferente; también puedes sentirte a gusto en un lugar solitario.

El agua quieta corre profunda. Una persona verdaderamente tranquila es muy generosa de corazón. Puede soportar lo insoportable y hacer lo difícil. No importa si estás en buenos o malos momentos, puedes mantener la paz interior sin ningún rastro de preocupación.

Nada es difícil en el mundo, sólo quien está dispuesto puede hacerlo. Las personas tranquilas nunca se decoran con objetos externos y nunca molestan a los demás. Para él, el mundo es pacífico y pacífico, entonces, ¿qué problemas hay que resolver?

Una persona verdaderamente pura, sin importar dónde se encuentre, revela una espiritualidad a la que la gente común no puede resistir. De ellos podrás aprender todas las "técnicas" para conquistarte a ti mismo.

Como dice el refrán, "Los pájaros del mismo plumaje se juntan y las personas se juntan". El tipo de personas de las que te rodeas determinarán el tipo de persona en la que te convertirás. Si te relacionas con personas inteligentes, te volverás muy inteligente. Rodéate de tontos y sólo serás contaminado por ellos.

No te pierdas a las personas espirituales. Pueden llenarte de espiritualidad y marcar una diferencia en tu vida.