¿Cuál es la pronunciación de "Namo" en el budismo?
La pronunciación correcta de Amitabha
A favor de: Mona Tomi Buddha
La pronunciación de "Namo" es nāmū, origen En sánscrito namas, significa respeto o refugio al Buda; la pronunciación de "Amitabha" proviene del sánscrito Amitābha.
Pronuncia a, abre la voz, igual que el mantra de tres caracteres. Un profesor de medicina tradicional china dijo que este es el sonido del corazón
Nota especial: la pronunciación de la letra A en Amitabha es "ah", no "e" ni "o". En el "Diccionario de chino moderno" hay una palabra clasificada como "e", lo que en realidad es un grave error. Si comprende la pronunciación sánscrita, sabrá que la pronunciación sánscrita de Amitabha está escrita en chino: Amitabha (Amitabha). La palabra "ah" no es un negocio, que es lo que los exorcistas han enfatizado repetidamente. Así que hoy, pronúncielo como "ah" de la pronunciación correcta, no lo pronuncie como ganso.
Desafortunadamente, tengo que admitir que el "Diccionario chino moderno" cometió un grave error. Aunque tenga autoridad, eso no significa que la autoridad no pueda cometer errores. ¿Quién puede decir que la autoridad nunca se equivoca? Cualquier autoridad cometerá errores, por lo que incluso las autoridades deben argumentar tranquilamente con la razón, aceptarla y creerla. En cuanto a la pronunciación de la palabra A, no es cierto mago quien piensa así, pero todos los exorcistas de la iglesia e incluso los magos que dominan el sánscrito antiguo y el pali piensan que sí, por lo que no hay disputa. Significa vida infinita y luz infinita. Es el abad Buda del Cielo Occidental, amenazando a Avalokitesvara y Mahasthamaprapta. Educa a los Bodhisattvas en la Tierra Pura de la Bienaventuranza Suprema y guía a todos los seres vivientes en las diez direcciones para continuar practicando y convertirse en Budas en su Tierra Pura.
Hoy en día se traduce la palabra "Amitabha" Significa lo que dijo el Buda en el "Amitabha Sutra", que la vida y la luz son infinitas. Pero estas tres palabras sólo pueden coincidir con las dos palabras "Amitabha". La palabra "ah" originalmente significa vida eterna en sánscrito. La pronunciación de E y o es incorrecta, significa fluir y fluir es vida o muerte. Ahora bien, si la palabra "ah" se cambia por "oh" o "ganso", el significado del sánscrito cambiará en consecuencia, es decir, la vida permanente del Reino del Dharma se convertirá en una vida impermanente y de corta duración. ¿No es ridículo? ¿Gran error? Hoy en día, cuando la gente recita el nombre de Buda, no sólo los sonidos sánscritos sino también los sonidos chinos no coinciden. Es como un ganso boca arriba. China es un gran país budista, pero sus errores son muy grandes. ¿No es vergonzoso? Incluso la recitación básica de Amitabha es incorrecta. Cuando cantamos el nombre de Buda, le pedimos su guía. Debemos tener suficiente fe y respeto, no nos puede faltar. El Maestro Yin Guangda dijo: "Si quieres el budismo, debes buscarlo desde el respeto". Un punto de respeto elimina un punto de pecado y aumenta un punto de felicidad; un punto de respeto elimina un punto de pecado y aumenta un punto de felicidad; . Cuando la gente en el mundo ve invitados distinguidos, no se atreven a llamarlos por nombres equivocados. Hoy, por hábitos de larga data, cometen errores y pierden el respeto. ¡Bueno! Esto es una falta de respeto hacia Buda. Lamento haber perdido mi adoración a Buda y al Bodhisattva, pero mi conciencia está preocupada. Por lo tanto, debido a la rectitud, el nombre debe ser correcto, la etiqueta debe ser consistente y la etiqueta debe ser consistente.
La pronunciación de la e en las escrituras budistas es un gran error.
Ernan no tiene ninguna intención de Amitabha.
Namo" es la transliteración del sánscrito Namas, pronunciado Namo, y también traducido como "Namo" y "Namo". Significa rendir homenaje, volver al respeto y volver a la vida.
" "Amitabha" es la transliteración del sánscrito Amitabha. El nombre del Buda Mahayana. Se dice que Amitabha fue originalmente un rey, pero luego renunció al trono y se convirtió en monje. Después de eso, pidió cuarenta y ocho deseos. y se iluminó.
"Namo Amitabha" es el nombre del budismo. El término significa "regresar a la vida de Amitabha". Leer este idioma se llama "recitar el nombre de Buda".
Sí, lo entiendo. "Namo Amitabha", así que regresa a Amitabha, por favor ámame. Paz y felicidad con las personas que amo.
Namo" es la transliteración del sánscrito Namas, pronunciado Namo, también traducido como. "Namo" y "Namo". Significa rendir homenaje, volver al respeto y volver a la vida. Es un término utilizado por los seguidores budistas para expresar una entrega incondicional al Buda. A menudo se añade antes de los nombres de los Budas y Bodhisattvas o de los títulos de los clásicos para mostrar respeto y piedad por el budismo y el Dharma, como Nanyinluo, Nanyou Sanbao, etc. Namo Amitabha es el nombre de Buda, derivado de la transliteración sánscrita. Amitabha significa infinito en sánscrito y Namo significa Zen en sánscrito.
Cuando un moribundo recita "Namo Amitabha", llevará su alma al Paraíso. Significa "luz infinita", "vida infinita", etc., etc., etc., que se refiere a la infinita sabiduría, compasión y poderes sobrenaturales de Amitabha, que no se pueden explicar claramente con palabras.
El nombre de este Buda es el más común. Casi todo el mundo puede recitarlo, pero aunque puede recitarlo, no sabe qué significa, por qué debería recitarlo, cuáles son los beneficios de recitarlo. ¿Y qué tipo de recitación es la ley? ¡Ahora los explicaré uno por uno para que todos puedan saberlo!
Primero, el nombre de este Buda tiene seis caracteres. No hay dos caracteres en la cabeza, lo que significa renacimiento, regreso a las enseñanzas de Buda; También significa dedicar la vida a servir al Buda y mostrar lealtad y piedad filial. Algunas personas dicen que en el Sur no hay nada. Esto es una broma ridícula. La palabra "A" hacia abajo no tiene significado; la palabra Amitabh significa cantidad limitada. La palabra Buda significa persona muy sabia; Amitabha es el nombre de un Buda. La vida útil de este Buda es infinita, decenas de millones de años, sin fin, y la luz en su cuerpo es mucho mayor y puede alcanzar mundos infinitos en el vacío sin límite. Además, los diversos méritos y virtudes son maravillosos e inconmensurables, por eso se les llama Budas inconmensurables. El Buda vivía en la Tierra de la Bienaventuranza Suprema. No había sufrimiento en su mundo, pero sí felicidad infinita, por lo que las personas que vivían allí eran muy cómodas y seguras, por eso también se la llamaba la tierra del sustento. Este Amitabha es el líder del Reino Anyang; nuestro mundo tiene el mismo líder, el Buda Sakyamuni. Aunque los dos son similares, en términos de esperanza de vida y luz emitida por el cuerpo, Amitabha supera con creces al Buda Sakyamuni.
En segundo lugar, ¿por qué deberíamos extrañarlo? La gente dice que quienes practican la práctica espiritual naturalmente tienen que aprender. Entonces quiero preguntarte: ¿por qué deberías practicar? La gente dice que cuando nacemos en este mundo, todas nuestras necesidades básicas, comida, ropa, vivienda y transporte, las cubrimos en nuestra vida anterior. Si no nos cultivamos en esta vida, no tendremos suficiente comida ni ropa en la próxima. Aunque esta frase no es mala, si quieres tener suficiente comida y ropa en la próxima vida, depende de si puedes pagar. Si comes a otros en esta vida, tendrás algo que comer en la próxima vida; si te vistes a otros en esta vida, tendrás algo que vestir en la próxima vida. Puedes obtener esta bendición incluso si no recitas; el nombre del Buda. ¿Por qué cantar el nombre de Buda? Todavía no lo sé. Déjame decirte: este es un mundo amargo. Todos estamos atados, perseguidos y enredados, lo que nos incomoda. La vida es corta, la comida y la ropa son difíciles de conseguir, la carne y la sangre apestan y la gente buena es poca. Las personas ambiciosas quieren salvar a la gente de este mundo, pero están atrapadas en este mundo. Es demasiado tarde para salvarse. ¿Cómo salvas a otros? Si tenemos esta ambición de cultivarnos, iremos a la Tierra de la Felicidad Suprema, seremos iluminados por Amitabha, adquiriremos las habilidades de un Bodhisattva y luego regresaremos al mundo humano, donde podremos pensar en varias formas de salvar a nuestros semejantes. Los humanos es precisamente por este principio de autorreflexión que tenemos que recitar el nombre de Buda. Este gran principio de la vida en el universo fue pronunciado por primera vez por el Buda Sakyamuni. Buda habló muy bien de la gente de nuestro mundo. Al ver que no existe una gran base en el mundo, uno puede practicar según el budismo. Aunque puede llevar incontables años, y lo hará, tendrá éxito. Si lleva mucho más tiempo, es inevitable que no nos rindamos a mitad del camino, y la única posibilidad que podemos lograr en esta vida es nacer en el mundo de Amitabha en la próxima vida. Por lo tanto, enséñanos a recitar el nombre de Buda en su mundo y a casarnos con él lo antes posible. Luego, al final de nuestras vidas, Amitabha vendrá personalmente a saludarnos o enviará a un Buda a recogernos. En este momento, si mis pensamientos son firmes y sin cambios, iré inmediatamente al Paraíso del Paraíso. Esta frase fue dicha personalmente por el Buda Shakyamuni a 1.250 grandes Bodhisattvas en la única Ceremonia del Dharma del Jardín. Que las personas aquí que han jurado ir al Paraíso del Paraíso, independientemente de hombres, mujeres, viejos o jóvenes, siempre que lo deseen sinceramente. Para recitar Tomi, podrán vivir para siempre. No aflojes y sigue tu corazón. Este gran deseo fue formulado por el propio Amitabha. Los cuarenta y ocho grandes deseos de todos los seres sintientes de Amitabha parecen fusionarse en un barco de cuarenta y ocho. En el mar de sufrimiento en el mundo de la suegra, no importa si el viento sube o baja, al escuchar el grito extremo de ayuda de alguien, incluso si se escucha el sonido, todos siempre recuerdan las palabras de Amitabha Nanmo en sus corazones. y labios, y decide que todos lograrán los resultados correctos.
En tercer lugar, hablemos de los beneficios de cantar el nombre de Buda. Lo bueno en el futuro es que podrás nacer en su mundo. Su mundo se llama bienaventuranza y todo en la naturaleza es bueno. En pocas palabras: uno es deshacerse del sufrimiento de la reencarnación para siempre; el otro es no tener límite en la duración de la vida, tal como lo hizo el Buda.
Una es disfrutar de todas las bendiciones que no se pueden disfrutar en el mundo, como que los tesoros del mundo están en todas partes y todos los pájaros sabios pueden contar leyendas; todos los árboles son buenos para tocar notas redondas, la comida y la ropa abundan; dejará de usar intrigas, el cuerpo se transformará de un loto, se quitará toda la piel y la suciedad, además, no hay nadie en este paraíso que no sea un practicante. Muchos tienen las cualidades de grandes Bodhisattvas y podemos hacernos amigos de ellos. Algo tan barato es difícil de encontrar en otros mundos. En cuanto al beneficio actual, es lo que dicen las escrituras budistas: las personas que recitan el nombre de Buda suelen estar protegidas por hombres fuertes día y noche. Hay veinticinco grandes Bodhisattvas, incluido Avalokitesvara, y otros Bodhisattvas que siempre aman y cuidan de Garan, el protector de todas las cosas, los Budas cuidan de sus pensamientos día y noche, tal como una madre amorosa siempre cuida de su amado; hijo. El Buda Amitabha siempre brillará sobre esta persona y la bendecirá para siempre. Todos los espíritus malignos, como esas brujas y rakshasas, no pueden dañarlo. Todas las serpientes y bestias venenosas no se atreven a soltarse; inundaciones, incendios, enemistades, ladrones, plagas, espadas, muertes violentas en prisión y otros desastres. Se pueden perdonar; los pecados cometidos en el pasado, independientemente de la vida anterior, se pueden cancelar. Incluso soñar de noche es extremadamente estable. O sueña con la belleza del Buda Amitabha. Las personas que también creen en el budismo están siempre felices, con caras alegres, fuerza infinita y todos sus deseos son auspiciosos. Además, las personas que recitan el nombre de Buda son, en última instancia, compasivas. Incluso si todavía tienen mal genio y no se han limpiado por completo, aún pueden saber que han sobrevivido y se arrepienten con valentía. Está fuera del alcance de esta persona tener tal moralidad; todos estos beneficios son exclusivos de los practicantes budistas. No subestimes las palabras de Amitabha. Algunas personas dicen que si practicas el budismo, te convertirás en un fantasma después de la muerte y podrás usarlo como dinero. ¡Esta frase es tan ridícula! No hace falta decir si se puede utilizar como dinero. Nosotros, los budistas, nunca deberíamos tener la intención de convertirnos en fantasmas después de la muerte, porque el estatus de los fantasmas es un nivel inferior al de los humanos. Sólo aquellos que están ansiosos por aprender budismo pueden esforzarse por alcanzar esta bienaventuranza si están cansados del dolor de ser un ser humano y del dolor de arrebatar la reencarnación. Después de este incidente de vida o muerte, deberían haber tomado una decisión. ¿Cómo pueden jubilarse voluntariamente? Además, el mundo fantasma apesta a budismo. Si te encontraras con el mundo de los fantasmas, ¿no abandonarías el tiempo que dedicaste a cantar el nombre de Buda durante tu vida? Debes saber que todos aquellos que reciten el nombre de Buda irán al país budista. Por supuesto, es beneficioso recitar el nombre de Buda antes de la muerte; después de todo, ¡los beneficios no deben confundirse en la próxima vida!