Preguntas y respuestas budistas#¿Qué significa tener una mente clara, ver la propia naturaleza y convertirse en un Buda?
El corazón es la naturaleza, y la naturaleza es el corazón, pero desde diferentes ángulos. Este corazón no es un corazón carnal, no es un corazón consciente, sino el corazón maravilloso y verdadero, nuestro verdadero rostro y el origen de todos los dharmas. Desde el punto de vista físico, el corazón es la naturaleza búdica, la naturaleza propia y la naturaleza dharma. Estos tres nombres son diferentes y se pronuncian desde diferentes ángulos. Todos los fenómenos aparecen sólo en la mente, y la mente verdadera, maravillosamente brillante, está separada de todas las apariencias, es decir, de todas las apariencias, y separada de todos los dharmas, es decir, de todos los dharmas. En términos de naturaleza, todo el mundo tiene la naturaleza de Buda, y es la mente maravillosa y verdadera la que puede realizarlo todo.
Tener una mente clara y ver la propia naturaleza significa que realmente comprendes esta verdad y comprendes profundamente que así es como pensabas originalmente. Tus conocimientos y puntos de vista son el conocimiento y los puntos de vista del. Buda. Si no eres un Buda, ¿qué eres? ¿Todos los Budas y los Honrados por el Mundo sólo aparecen en el mundo debido a una causa importante? Los Budas, Honrados por el Mundo, aparecieron en el mundo para permitir que todos los seres vivos abrieran el conocimiento y la visión del Buda y los hicieran puros. Aparecieron en el mundo para mostrar a todos los seres vivos el conocimiento y la visión de Buda. el Buda Aparecieron en el mundo para permitir que todos los seres vivos realicen el conocimiento y la visión del Buda. Por lo tanto, aparecieron en el mundo para permitir que todos los seres vivos entraran en el camino del conocimiento y la visión del Buda. aparece en el mundo. No importa qué Buda venga al mundo, es con este propósito, para permitir que todos los seres vivos comprendan sus verdaderos colores. Nuestro maestro, el Buda Sakyamuni, vino al mundo y enseñó el Dharma durante 49 años y más de 300 reuniones. Es decirnos la verdad del universo y la vida, abrir la confusión y eliminar la ignorancia, es decir, ser ignorante y comprender la propia mente y ver la propia naturaleza.
La mente y la naturaleza claras que algunas personas dicen no son necesariamente la mente y la naturaleza claras de la Enseñanza Perfecta. Puede ser Tongjiao u otras enseñanzas, y puede que no sea la claridad definitiva o perfecta. mente y naturaleza es ver al Buda. Significa convertirse en un Buda, es decir, ver la propia naturaleza y convertirse en un Buda. Sin embargo, convertirse en un Buda aquí no es el Tathagata del Fruto Supremo, ni es un Buda perfecto como el Buda Sakyamuni. Después de todo, todavía hay preocupaciones, hábitos e incluso ignorancia, por lo que todavía necesitamos practicar y mejorar. Iluminación y práctica suficientes Una vez que comprendas tu mente y veas tu naturaleza, todavía tienes que continuar practicando. Sólo cuando tengas suficiente comprensión y práctica podrás alcanzar la perfección. Aun así, es muy notable en el momento en que la mente está clara y uno ve su naturaleza, la vida y la muerte básicamente se resuelven y surgen los seis caminos. Por lo tanto, este Buda que ve su naturaleza y se convierte en un Buda es equivalente a. un Bodhisattva, e incluso puede ser un Bodhisattva de igual iluminación. Por lo tanto, durante la República de China, el eminente monje y fundador de la decimotercera generación del Jingzong, el Maestro Yinguang, dijo: "Cuando escuchas el Canon del Misterio del Loto y el Sutra Qun de Miaoguan, renacerás y serás iluminado". Lo peor es que nunca irás a los tres reinos inferiores. ¡Este es el mérito de conocer verdaderamente la propia mente y la propia naturaleza!
Para comprender la verdadera naturaleza de la mente verdadera, lo mejor es estudiar el Surangama Sutra. Los primeros volúmenes del Surangama Sutra están dedicados a esto. El Buda guió a Ananda a comprender la mente verdadera. Mucha gente entendió esta conferencia de Dharma. Él está iluminado, por lo que realmente es el Shurangama iluminado, y el reino del Loto Shurangama es el reino de la Enseñanza Perfecta, que en última instancia es perfecta y digna de estudiar con toda tu energía.