Poemas clásicos chinos centrados en la educación de las personas
1. ¿Cuáles son las frases sobre la enseñanza y la educación de las personas en el chino antiguo?
1. "Un maestro es alguien que enseña cosas para ilustrar las virtudes".
2. "El jade sin cortar no puede convertirse en una herramienta, y un hombre no puede convertirse en taoísta sin pulirlo." - Ma Zhiyuan de la dinastía Yuan
3. "Cuando los años son fríos , sabrás que los pinos y los cipreses se marchitarán." - "Las Analectas de Confucio 10" "Principios"
4. "Un maestro no debe especializarse en la enseñanza, su responsabilidad es enseñar a las personas cómo comportarse; los estudiantes no deben especializarse en el estudio, su responsabilidad es aprender la forma de vida." - Tao Xingzhi
5. "El destino de los jóvenes está en manos de los profesores, y el destino de los La nación y la humanidad están en sus manos." - Tao Xingzhi
6. "Porque la moralidad es la base del ser humano. Si la base es mala, incluso si la tienes. algunos conocimientos y habilidades, serán de poca utilidad." - Tao Xingzhi
7. "El uno por ciento del trabajo educativo causará que el país sufra graves pérdidas." - Makarenko
Experiencia en la enseñanza y educación de personas:
1. Los antiguos chinos creían en "servir la propia posición". "Política", el escritor estadounidense Emerson cree que "la responsabilidad es un valor supremo, tiene un carácter noble y ocupa la posición más alta entre todos los valores."
2. Han Yu, originario de la dinastía Tang, posicionó a "maestro" en el nivel de "predicar, enseñar y resolver dudas". Para mí, enseñar y educar a las personas es la profesión más gloriosa y sagrada bajo el sol, y pertenece a la categoría de "Happy Camp".
3. Recuerde el famoso dicho del Sr. Fei Xiaotong: Dondequiera que mis pies hayan pisado, exuda la fragancia de las rosas. Hay un aforismo en "El sueño de las mansiones rojas": si no experimentas algo, no obtendrás ni un poco de sabiduría. El rosa es otra primavera.
4. Han Feizi lo dijo bien: cuando el mundo cambie, las cosas cambiarán, y cuando las cosas cambien, prepárate para los cambios. "Ser monje por un día y trabajar contra el reloj por un día" ahora también se usa en un sentido despectivo y se interpreta como dedicarse al trabajo y adquirir un sentido de responsabilidad mientras se pierde juventud.
2. Antiguos dichos chinos sobre impartir conocimientos, enseñar y educar a las personas
1. Acerca de enseñar y educar a las personas
1. "Un maestro es un maestro, y las cosas que enseña se usan para ilustrar sus virtudes."
p>—— "Libro de los Ritos"
2. "Un maestro no debe especializarse en la enseñanza, su responsabilidad es enseñar a las personas cómo comportarse; un estudiante no debe especializarse en estudiar, su responsabilidad es aprender la forma de vida”
——Tao Xingzhi
3. “El destino de los jóvenes está en manos de. maestros, y el destino de la nación y la humanidad está en sus manos”.
——Tao Xingzhi
4. “Porque la moralidad es la base del ser humano. La base es mala, incluso si tienes algunos conocimientos y habilidades, será de poca utilidad”.
—— Tao Xingzhi
5. "El deber del maestro es 'enseñar a miles de personas'. de las cosas y enseñar a las personas a buscar la verdad'; el deber del estudiante es 'aprender miles de cosas y aprender a ser una persona real'."
——Tao Xingzhi
6. "La sabiduría, la benevolencia y el coraje son importantes herencias espirituales de China. En el pasado, se consideraban las 'mayores virtudes del mundo', pero hoy siguen siendo un indicador importante del perfecto desarrollo personal". > ——Tao Xingzhi
7. “El uno por ciento de los productos de desecho en el trabajo educativo causará graves pérdidas al país
— —Makarenko
8”. "Creo que en nuestra educación, con demasiada frecuencia con fines prácticos y prácticos, el énfasis excesivo en la educación puramente intelectual ha llevado directamente al daño a la educación ética."
——Einstein
<. p> 9. "El objetivo de la escuela siempre debe ser que los jóvenes salgan de la escuela como personas armoniosas, no como expertos." 3. ¿Cuáles son los textos antiguos y dichos famosos sobre impartir conocimientos, enseñar y educar a las personas?"Un maestro es una persona que enseña cosas para ilustrar sus virtudes." - "Libro de los Ritos" "Un maestro no debe especializarse en la enseñanza. Enseñando, su responsabilidad es enseñar a las personas cómo comportarse; los estudiantes no deben centrarse en Al estudiar, su responsabilidad es aprender la forma de vida." - Tao Xingzhi "En manos de los maestros, el destino de los jóvenes está determinado y el destino de la nación y la humanidad está determinado" - Tao Xingzhi "Porque la moralidad. es la base de ser un ser humano. Una vez que la base es mala, incluso si tienes algunos conocimientos y habilidades, será de poca utilidad." - Tao Xingzhi "El deber de un maestro es enseñar a miles de personas. buscar la verdad'; el deber del estudiante es 'aprender miles de cosas y aprender a ser una persona real'." - Tao Xingzhi "Las tres cualidades de sabiduría, benevolencia y coraje son herencias espirituales importantes de China. se consideraban "la mayor virtud del mundo". Hoy en día, sigue siendo un indicador importante del perfecto desarrollo personal." - Tao Xingzhi "El uno por ciento de los productos de desecho en el trabajo educativo causará graves pérdidas al país." - Makarenko. "Creo que en nuestra educación, a menudo se hace solo con fines prácticos y prácticos, y el énfasis excesivo en la educación intelectual pura ha conducido directamente al daño a la educación ética". - Einstein El arte de la educación es formar estudiantes. Me gusta lo que enseñas.
——(Francia) Rousseau La educación es una carrera, y el éxito de una carrera radica en la dedicación; la educación es ciencia, y la exploración científica radica en la búsqueda de la verdad, la educación es arte, y la vida del arte radica; en innovación. El ideal de la escuela es: No dejar entrar en la vida a nadie que no esté formado en cuestiones intelectuales.
Las personas estúpidas son un peligro para la sociedad, tenga el nivel de educación que tenga. ——(Ex Unión Soviética) Suhomlinsky El arte de enseñar no radica en la capacidad de enseñar, sino en inspirar, despertar e inspirar.
——Dedis Duohui está acostumbrado a crecer en sabiduría y la excelencia proviene de su corazón. ——Zhu Xi Leer historia hace que la gente sea sabia, leer a poetas privados es inteligente, las matemáticas hacen que las personas sean reflexivas, la filosofía natural hace que las personas sean sofisticadas, la ética hace que las personas sean solemnes, la lógica hace que las personas sean elocuentes y la lógica y la retórica hacen que las personas sean elocuentes.
——Bacon lo aprendió bien, lo interrogó, pensó detenidamente, lo discernió claramente y lo practicó diligentemente. ——"La Doctrina del Medio". 4. Textos antiguos que buscan educar a las personas para que estudien mucho
Fomentar el aprendizaje Xunzi, un caballero, dijo: El aprendizaje no se puede detener.
El verde deriva del azul y el verde deriva del azul; el hielo deriva del agua y es frío del agua. La madera es recta y la cuerda está en el medio, y el marco sirve como rueda. Su curva es regular aunque es áspera y violenta, si ya no es recta, el marco lo hace.
Por lo tanto, si la madera está sostenida por una cuerda, será recta; si el metal se afila, será provechoso si un caballero es conocedor y se examina cada día, sabrá actuar sin él; cometiendo errores. Por lo tanto, si no subes a una montaña alta, no sabes qué tan alto es el cielo; si no vas a un arroyo profundo, no sabes qué tan gruesa es la tierra; Escucha las últimas palabras de los reyes pasados, no sabes lo grande que es el conocimiento.
Los hijos de Qian, Yue, Yi y Raccoon nacieron con la misma voz y crecieron con costumbres diferentes. El poema dice: "Caballero, nunca descansarás en paz.
Jing perdió tu posición, es bueno ser recto. Dios te escucha y eres bendito". p> Dios no es mayor que la transformación. Como dice el refrán, mejores son las bendiciones que los desastres. Si pienso en ello todo el día, no es tan bueno como lo que he aprendido en un momento; si me agacho y lo miro, no es tan bueno como ascender para obtener conocimientos.
Cuando subes alto y te mueves, tus brazos no se alargan, pero el que lo ve está lejos; cuando llamas junto con el viento, el sonido no se acelera, pero el que lo oye sí. más fuerte. Un caballo falso puede viajar miles de millas sin beneficiarse de sus patas; un barco falso puede recorrer mil millas sin beneficiarse del agua.
Un caballero nace sin ser diferente, y es bueno fingiendo ser inferior a otras cosas. Hay un pájaro en el sur, llamado paloma mongol. Hace un nido con las plumas trenzadas en el pelo y atadas con juncos. Cuando sopla el viento, los huevos se romperán y los huevos se romperán y los huevos morirán.
El nido no es infinito, está atado a él. Hay un árbol en el oeste, llamado Shegan, con un tallo de diez centímetros de largo. Crece en una montaña alta y se enfrenta a un abismo de cientos de pies. El tallo no puede crecer mucho, por eso es sobre lo que se encuentra.
El cáñamo esponjoso se mantendrá erguido sin apoyo. La raíz de Sophora japonica es Zhi.
A medida que avanza, los caballeros no se acercarán a él y la gente común no lo aceptará. Su calidad no es poco atractiva, pero lo es de forma gradual. Por lo tanto, cuando un caballero vive, debe elegir una ciudad natal, y cuando viaja, debe encontrar eruditos. Por lo tanto, debe protegerse del mal y permanecer cerca de la derecha.
El origen de las cosas debe tener un principio. Cuando lleguen el honor y la deshonra, deben ser como sus virtudes.
Los insectos aparecen en la carne podrida y los escarabajos en el pescado. Si te descuidas y te olvidas de ti mismo, provocarás un desastre.
La fuerza toma sus propios pilares, la suavidad toma sus propios haces. El mal y la inmundicia están en el cuerpo, y el resentimiento es la causa.
Si se aplica la leña en un solo lugar, el fuego estará seco; si el terreno llano está en un solo lugar, el agua estará mojada. Las plantas y los árboles crecen por todas partes, los pájaros y los animales se juntan y todo sigue a su especie.
Esta es la razón por la que el arco y la flecha se tensan cuando la naturaleza se estira, el hacha pesa cuando el bosque está frondoso, los pájaros descansan bajo la sombra de los árboles y los insectos son amargos. cuando los insectos se reúnen. Por lo tanto, las palabras pueden traer desastres y las acciones pueden traer desgracia. ¡Un caballero debe tener cuidado con su postura! La acumulación de tierra crea una montaña, y el viento y la lluvia la agitan; la acumulación de agua forma un abismo, y la acumulación de buenas obras se convierte en virtud, y los dioses están satisfechos de sí mismos y el santo corazón se prepara; .
Por lo tanto, si no acumulas pasos, no podrás llegar a mil millas; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás llegar a un río o mar. . Un caballo no puede dar diez pasos de un salto; un caballo puede cabalgar diez veces, pero es difícil darse por vencido.
Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el oro y la piedra podrán ser labrados. El carro no tiene garras ni dientes afilados, ni músculos ni huesos fuertes. Come tierra y bebe del inframundo. Tiene la misma intención.
Un cangrejo con seis rodillas y dos pinzas no es una serpiente y una serpiente sin nada en qué apoyarse en su cueva, por lo que significa que estás impaciente. Por lo tanto, aquellos que no tienen ambiciones profundas no tendrán una iluminación clara; aquellos que no tienen preocupaciones no tendrán grandes logros.
Los que siguen el camino no vendrán, y los que sirven a los dos reyes no lo tolerarán. Los ojos no pueden ver en ambos sentidos y los oídos no pueden oír en ambos sentidos.
La serpiente no tiene patas y puede volar, mientras que la rata tiene cinco habilidades. El poema dice: "El cadáver de la paloma está en la morera, y su hijo tiene siete.
Los modales de un caballero son uno. Sus modales son uno, y su corazón es como un nudo.
p>Por lo tanto, un caballero Ate juntos. En el pasado, cuando Huba tocaba el arpa y Liuyu salía a escuchar, Boya tocaba el arpa y los seis caballos levantaban la cabeza.
Por lo tanto, el sonido no se escucha aunque sea pequeño, el movimiento es invisible pero no invisible, el jade está en la montaña pero la hierba y los árboles están húmedos, el abismo está lleno de perlas pero el El acantilado no está marchito. Haz buenas obras y no acumules maldades. ¿Hay alguien que no lo escuche? ¿Es este el comienzo del aprendizaje del mal? ¿El fin del mal? Él dijo: El número comienza con el canto de sutras y termina con la lectura de rituales; el significado comienza con ser un erudito y termina con ser un santo.
Si realmente acumulas fuerza durante mucho tiempo, empezarás a aprender y dejarás de aprender cuando casi te hayas ido. Por tanto, aprender los números tiene un final, y si su significado no se puede abandonar ni por un momento.
Hacerlo es como un ser humano; renunciar a ello es como un animal. Por tanto, el "Libro" es la disciplina de los asuntos políticos; la "Poesía" es donde se detiene el sonido; el "Li" es la gran división de leyes y la disciplina de clases, por lo que el aprendizaje se detiene en el "Li".
Esta es la moralidad suprema. Los escritos respetuosos de "Li", la armonía de "Música", la amplitud de "Poemas" y "Libros" y las sutilezas de "Primavera y Otoño" están entre el cielo y la tierra.
La sabiduría de un caballero entra por los oídos, los palillos tocan el corazón, se extiende por los cuatro cuerpos y toma la forma del movimiento y la quietud. En pocas palabras, arrastrarse y moverse puede ser la ley.
El aprendizaje de un villano entra por el oído y sale por la boca. El espacio entre la boca y la oreja es de diez centímetros, ¡lo suficiente para embellecer un cuerpo de dos metros! Los eruditos en la antigüedad estaban para ellos mismos, pero los eruditos de hoy están para los demás. La educación de un caballero tiene como objetivo embellecer su cuerpo; la educación de un villano tiene como objetivo embellecer su cuerpo.
Por lo tanto, si no preguntas y dices la verdad, estarás orgulloso; si haces una pregunta, dirás la segunda. El orgullo no es verdad; el orgullo no es verdad; un caballero es como Xiang.
Si no aprendes de los demás, te acercarás a ellos. "Li" y "Música" no explican la ley, "Poemas" y "Libros" no se expresan y "Primavera y Otoño" concertan citas pero no se apresuran.
Si sigues los principios de un caballero, los respetarás y los difundirás por el mundo. Por eso, se dice que el aprendizaje debe realizarse sin acercarse a los demás.
Aprender los clásicos rápidamente es la mejor manera de tratar bien a las personas, y Taung Li es la segunda mejor. Si los superiores no pueden ser amables con los demás y los subordinados no pueden ser corteses, si el general Ante aprende conocimientos diversos y solo escucha "Poesía" y "Libros", inevitablemente se convertirá en un mal erudito en los últimos días y en su pobre años.
El rey original era benevolente y justo, por lo que fue educado y enderezó su longitud, latitud y camino. Si sacas el cuello de piel y haces una pausa con cinco dedos, habrá innumerables personas que obedecerán.
Si no sigues la etiqueta y la constitución, usarás "Poemas" y "Libros" como ejemplos. Es como medir un río con un dedo, machacar mijo con una lanza o usar una cónica. olla de comedor. No se puede conseguir. Por lo tanto, si los rituales no se comprenden claramente, es un erudito del Dharma; si los rituales no se amplían, aunque esté observando y debatiendo, es un erudito confuciano;
No demandes a quienes piden ayuda, no pidas ayuda a quienes demandan, no escuches a quienes piden ayuda y no discutas con quienes son ambiciosos. Por lo tanto, debes llegar al camino y luego retomarlo; si no es el camino, evítalo;
Por tanto, la cortesía y el respeto se pueden relacionar entonces con la forma de hablar, el habla suave se puede relacionar con el principio de hablar y el color se puede relacionar con la forma de hablar. Por lo tanto, no se puede decir que es orgulloso con palabras, se puede decir que está oculto en palabras y que no mira la tez de uno, y se puede decir que es ciego.
Por eso, un caballero no es arrogante, no se esconde, no hace la vista gorda y obedece sus propias reglas. El poema dice: "El bandido hace las paces con el bandido, que se lo da el emperador".
Esto es lo que significa. Fallar uno de cada cien tiros no es un buen tiro; fallar un paso a mil millas de distancia no es un buen control; ser inconsistente con la ética, la benevolencia y la rectitud no es un buen estudio.
Quienes aprenden algo deben perseverar en ello. Tan pronto como sales y entras, eres la persona en el callejón.
Hay pocas personas buenas y muchas personas malas, como Jie, Zhou y Tao Zhi. Si todos son eliminados, serán eruditos. Un caballero sabe que lo incompleto y la pureza no son suficientes para ser bello, por eso debe recitarlo varias veces para comprenderlo, pensar en ello para comprenderlo, tratarlo por los demás, eliminar su daño y mantenerlo, para que los ojos tengan No hay deseo de ver lo que no está bien, y los oídos no hay deseo de oír lo que no está bien, no hay deseo de hablar de algo que no está bien con la boca, y no hay deseo de pensar en algo que no está bien con la boca. corazón.
Cuando se trata de cosas buenas, los cinco colores que son buenos para la vista, los cinco sonidos que son buenos para los oídos, los cinco sabores que son buenos para la boca y la buena mente son todos sobre el mundo. Por lo tanto, no se puede deshacerse del poder, no se puede mover a las masas y no se puede sacudir al mundo.
De esto depende la vida, y de ello depende la muerte. A esto se le llama conducta moral. Una vez que puedas estabilizar tu conducta moral, podrás responder a ella. Si eres capaz de estabilizar tu conducta moral, podrás responder a ella.
El cielo ve su brillo, la tierra ve su luz, y un caballero lo valora todo. 5. Textos antiguos que buscan educar a las personas para que estudien mucho
Fomentar el aprendizaje Xunzi, un caballero, dijo: El aprendizaje no se puede detener.
El verde deriva del azul y el verde deriva del azul; el hielo deriva del agua y es frío del agua. La madera es recta y la cuerda está en el medio, y el marco sirve como rueda. Su curva es regular aunque es áspera y violenta, si ya no es recta, el marco lo hace.
Por lo tanto, si la madera está sostenida por una cuerda, será recta; si el metal se afila, será provechoso si un caballero es conocedor y se examina cada día, sabrá actuar sin él; cometiendo errores. Por lo tanto, si no subes a una montaña alta, no sabes qué tan alto es el cielo; si no vas a un arroyo profundo, no sabes qué tan gruesa es la tierra; Escucha las últimas palabras de los reyes pasados, no sabes lo grande que es el conocimiento.
Los hijos de Qian, Yue, Yi y Raccoon nacieron con la misma voz y crecieron con costumbres diferentes. El poema dice: "Caballero, nunca descansarás en paz.
Jing perdió tu posición, es bueno ser recto. Dios te escucha y eres bendito". p> Dios no es mayor que la transformación. Como dice el refrán, mejores son las bendiciones que los desastres. Si pienso en ello todo el día, no es tan bueno como lo que he aprendido en un momento; si me agacho y lo miro, no es tan bueno como ascender para obtener conocimientos.
Cuando subes alto y te mueves, tus brazos no se alargan, pero el que lo ve está lejos; cuando llamas junto con el viento, el sonido no se acelera, pero el que lo oye sí. más fuerte. Un caballo falso puede viajar miles de millas sin beneficiarse de sus patas; un barco falso puede recorrer mil millas sin beneficiarse del agua.
Un caballero nace sin ser diferente, y es bueno fingiendo ser inferior a otras cosas. Hay un pájaro en el sur, llamado paloma mongol. Hace un nido con las plumas trenzadas en el pelo y atadas con juncos. Cuando sopla el viento, los huevos se romperán y los huevos se romperán y los huevos morirán.
El nido no es infinito, está atado a él.
Hay un árbol en el oeste, llamado Shegan, con un tallo de diez centímetros de largo. Crece en una montaña alta y se enfrenta a un abismo de cientos de pies. El tallo no puede crecer mucho, por eso es sobre lo que se encuentra.
El cáñamo esponjoso se mantendrá erguido sin apoyo. La raíz de Sophora japonica es Zhi.
A medida que avanza, los caballeros no se acercarán a él y la gente común no lo aceptará. Su calidad no es poco atractiva, pero lo es de forma gradual. Por lo tanto, cuando un caballero vive, debe elegir una ciudad natal, y cuando viaja, debe encontrar eruditos. Por lo tanto, debe protegerse del mal y permanecer cerca de la derecha.
El origen de las cosas debe tener un principio. Cuando lleguen el honor y la deshonra, deben ser como sus virtudes.
Los insectos aparecen en la carne podrida y los escarabajos en el pescado. Si te descuidas y te olvidas de ti mismo, provocarás un desastre.
La fuerza toma sus propios pilares, la suavidad toma sus propios haces. El mal y la inmundicia están en el cuerpo, y el resentimiento es la causa.
Si se aplica la leña en un solo lugar, el fuego estará seco; si el terreno llano está en un solo lugar, el agua estará mojada. Las plantas y los árboles crecen por todas partes, los pájaros y los animales se juntan y todo sigue a su especie.
Esta es la razón por la que el arco y la flecha se tensan cuando la naturaleza se estira, el hacha pesa cuando el bosque está frondoso, los pájaros descansan bajo la sombra de los árboles y los insectos son amargos. cuando los insectos se reúnen. Por lo tanto, las palabras pueden traer desastres y las acciones pueden traer desgracia. ¡Un caballero debe tener cuidado con su postura! La acumulación de tierra crea una montaña, y el viento y la lluvia la agitan; la acumulación de agua forma un abismo, y la acumulación de buenas obras se convierte en virtud, y los dioses están satisfechos de sí mismos y el santo corazón se prepara; .
Por lo tanto, si no acumulas pasos, no podrás llegar a mil millas; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás llegar a un río o mar. . Un caballo no puede dar diez pasos de un salto; un caballo puede cabalgar diez veces, pero es difícil darse por vencido.
Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el oro y la piedra podrán ser labrados. El carro no tiene garras ni dientes afilados, ni músculos ni huesos fuertes. Come tierra y bebe del inframundo. Tiene la misma intención.
Un cangrejo con seis rodillas y dos pinzas no es una serpiente y una serpiente sin nada en qué apoyarse en su cueva, por lo que significa que estás impaciente. Por lo tanto, aquellos que no tienen ambiciones profundas no tendrán una iluminación clara; aquellos que no tienen preocupaciones no tendrán grandes logros.
Los que siguen el camino no vendrán, y los que sirven a los dos reyes no lo tolerarán. Los ojos no pueden ver en ambos sentidos y los oídos no pueden oír en ambos sentidos.
La serpiente no tiene patas y puede volar, mientras que la rata tiene cinco habilidades. El poema dice: "El cadáver de la paloma está en la morera, y su hijo tiene siete.
Los modales de un caballero son uno. Sus modales son uno, y su corazón es como un nudo.
p>Por lo tanto, un caballero Ate juntos. En el pasado, cuando Huba tocaba el arpa y Liuyu salía a escuchar, Boya tocaba el arpa y los seis caballos levantaban la cabeza.
Por lo tanto, el sonido no se escucha aunque sea pequeño, el movimiento es invisible pero no invisible, el jade está en la montaña pero la hierba y los árboles están húmedos, el abismo está lleno de perlas pero el El acantilado no está marchito. Haz buenas obras y no acumules maldades. ¿Hay alguien que no lo escuche? ¿Es este el comienzo del aprendizaje del mal? ¿El fin del mal? Él dijo: El número comienza con el canto de sutras y termina con la lectura de rituales; el significado comienza con ser un erudito y termina con ser un santo.
Si realmente acumulas fuerza durante mucho tiempo, empezarás a aprender y dejarás de aprender cuando casi te hayas ido. Por tanto, aprender los números tiene un final, y si su significado no se puede abandonar ni por un momento.
Hacerlo es como un ser humano; renunciar a ello es como un animal. Por tanto, el "Libro" es la disciplina de los asuntos políticos; la "Poesía" es donde se detiene el sonido; el "Li" es la gran división de leyes y la disciplina de clases, por lo que el aprendizaje se detiene en el "Li".
Esta es la moralidad suprema. Los escritos respetuosos de "Li", la armonía de "Música", la amplitud de "Poemas" y "Libros" y las sutilezas de "Primavera y Otoño" están entre el cielo y la tierra.
La sabiduría de un caballero entra por los oídos, los palillos tocan el corazón, se extiende por los cuatro cuerpos y toma la forma del movimiento y la quietud. En pocas palabras, arrastrarse y moverse puede ser la ley.
El aprendizaje de un villano entra por el oído y sale por la boca. El espacio entre la boca y la oreja es de diez centímetros, ¡lo suficiente para embellecer un cuerpo de dos metros! Los eruditos en la antigüedad estaban para ellos mismos, pero los eruditos de hoy están para los demás. La educación de un caballero tiene como objetivo embellecer su cuerpo; la educación de un villano tiene como objetivo embellecer su cuerpo.
Por lo tanto, si no preguntas y dices la verdad, estarás orgulloso; si haces una pregunta, dirás la segunda. El orgullo no es verdad; no es verdad; un caballero es como Xiang.
Si no aprendes de los demás, te acercarás a ellos. "Li" y "Música" no explican la ley, "Poemas" y "Libros" no se expresan y "Primavera y Otoño" concertan citas pero no se apresuran.
Si sigues los principios de un caballero, los respetarás y los difundirás por el mundo. Por eso, se dice que el aprendizaje debe realizarse sin acercarse a los demás.
Aprender los clásicos rápidamente es la mejor manera de tratar bien a las personas, y Taung Li es la segunda mejor. Si los superiores no pueden ser amables con los demás y los subordinados no pueden ser corteses, si el general Ante aprende conocimientos diversos y solo escucha "Poesía" y "Libros", inevitablemente se convertirá en un mal erudito en los últimos días y en su pobre años.
El rey original era benevolente y justo, por lo que fue educado y enderezó su longitud, latitud y camino. Si sacas el cuello de piel y haces una pausa con cinco dedos, habrá innumerables personas que obedecerán.
Si no sigues la etiqueta y la constitución, usarás "Poemas" y "Libros" como ejemplos. Es como medir un río con un dedo, machacar mijo con una lanza o usar una cónica. olla de comedor. No se puede conseguir. Por lo tanto, si los rituales no se comprenden claramente, es un erudito del Dharma; si los rituales no se amplían, aunque esté observando y debatiendo, es un erudito confuciano;
No demandes a quienes piden ayuda, no pidas ayuda a quienes demandan, no escuches a quienes piden ayuda y no discutas con quienes son ambiciosos. Por lo tanto, debes llegar al camino y luego retomarlo; si no es el camino, evítalo;
Por tanto, la cortesía y el respeto se pueden relacionar entonces con la forma de hablar, el habla suave se puede relacionar con el principio de hablar y el color se puede relacionar con la forma de hablar. Por lo tanto, no se puede decir que es orgulloso con palabras, se puede decir que está oculto en palabras y que no mira la tez de uno, y se puede decir que es ciego.
Por eso, un caballero no es arrogante, no se esconde, no hace la vista gorda y obedece sus propias reglas. El poema dice: "El bandido hace las paces con el bandido, que se lo da el emperador".
Esto es lo que significa. Fallar uno de cada cien tiros no es un buen tiro; fallar un paso a mil millas de distancia no es un buen control; ser inconsistente con la ética, la benevolencia y la rectitud no es un buen estudio.
Quienes aprenden algo deben perseverar en ello. Tan pronto como sales y entras, eres la persona en el callejón.
Hay pocas personas buenas y muchas personas malas, como Jie, Zhou y Tao Zhi. Si todos son eliminados, serán eruditos. Un caballero sabe que lo incompleto y la pureza no son suficientes para ser bello, por eso debe recitarlo varias veces para comprenderlo, pensar en ello para comprenderlo, tratarlo por los demás, eliminar su daño y mantenerlo, para que los ojos tengan No hay deseo de ver lo que no está bien, y los oídos no hay deseo de oír lo que no está bien, no hay deseo de hablar de algo que no está bien con la boca, y no hay deseo de pensar en algo que no está bien con la boca. corazón.
Cuando se trata de cosas buenas, los cinco colores que son buenos para la vista, los cinco sonidos que son buenos para los oídos, los cinco sabores que son buenos para la boca y la buena mente son todos sobre el mundo. Por lo tanto, no se puede deshacerse del poder, no se puede mover a las masas y no se puede sacudir al mundo.
De esto depende la vida, y de ello depende la muerte. A esto se le llama conducta moral. Una vez que puedas estabilizar tu conducta moral, podrás responder a ella. Si eres capaz de estabilizar tu conducta moral, podrás responder a ella.
El cielo ve su brillo, la tierra ve su luz, y un caballero lo valora todo. 6. Poemas antiguos para que los profesores eduquen a las personas
Advertencia a las personas para que sean honestas
1. Los que tienen ambiciones débiles no serán sabios, y los que no creen en sus palabras no lo serán lograr resultados.
--Mo Zhai, un pensador del Período de los Reinos Combatientes
2. La correspondencia, las palabras y los hechos internos y externos deben ser coherentes.
--Han Fei, filósofo y educador del Período de los Reinos Combatientes
3. La bondad no viene del exterior y el nombre no puede hacerse en vano.
-- Qu Yuan, un poeta del Período de los Reinos Combatientes
4. La verdad es la más sincera Sin sinceridad, no puede conmover a la gente.
--Zhuang Zhou, el filósofo de los Estados Combatientes
5. Si una persona rompe su promesa, su reputación se arruinará.
--Liu Xiang, un erudito confuciano de la dinastía Han
6. La hipocresía no puede durar mucho, el vacío no puede durar mucho, la madera podrida no se puede tallar y el amor no puede durar mucho.
--Han Ying, crítico de poesía de la dinastía Han
7. Si aceptas a alguien con fe, el mundo confiará en ti si no aceptas a alguien con fe; , tu esposa sospechará de ti.
--Chang Quan, un ermitaño de la dinastía Jin
8. Una persona no puede permanecer en el mundo sin lealtad.
--Cheng Yi, filósofo de la dinastía Song
9. Más virtualidad es peor que menos realidad.
--Chen Fu, un filósofo de la dinastía Song
10. Tratar a los demás con sinceridad no sólo beneficia a los demás, sino que también te beneficia a ti mismo.
--Yang Jian, un erudito de la dinastía Song 7. Poemas o aforismos famosos para la educación
Poesía y ensayos antiguos
Si tienes el pelo negro y Si no sabes estudiar mucho, te arrepentirás si tienes la cabeza gris. Lees tarde.
Es más fácil que un joven aprenda que convertirse en un anciano, por eso no debes perder ni un centímetro de tiempo a la ligera.
Un centímetro de tiempo vale un centímetro de oro. Es difícil ganar tiempo cuando se ahorra dinero.
Si un joven no trabaja duro, un anciano será miserable.
Diez mil años es demasiado, aprovecha el día.
Si no acumulas pequeños arroyos, no podrás convertirte en un río; si no acumulas pequeños pasos, no podrás llegar a mil millas.
Frases célebres
La vida se trata de diligencia, nada se gana sin pedir nada - Zhang Heng
El trabajo se logra con trabajo duro pero se desperdicia con juego, éxito se logra pensando pero se destruye con la casualidad - - Han Yu
El genio es la capacidad de ser infinitamente trabajador y diligente - Carlisle
La inteligencia proviene de la diligencia, el genio reside en la acumulación - Hua Luogeng
Con ganas de aprender pero no diligente a la hora de hacer preguntas. No es realmente un buen erudito.
Los libros son la escalera del progreso humano. ——Gorky
El tiempo es como el agua en una esponja, mientras la aprietes siempre habrá tiempo.
——Lu Xun
Solo uso el tiempo que otros toman café para estudiar. ——Lu Xun
La competencia proviene de la diligencia y el desperdicio del juego, el éxito proviene del pensamiento y la destrucción del seguimiento. ——Han Yu