"Un suspiro de mil años" de Yu Qiuyu

Yu Qiuyu y su "Un suspiro de mil años"

"Un suspiro de mil años" del Sr. Yu Qiuyu se publicó en enero de 2000. La publicación de este libro una vez marcó un hito. Causó un gran revuelo en la sociedad, pero fue en mayo de 2003, después del nuevo milenio, cuando leí el libro con atención. Soy alguien que no quiere seguir ninguna moda, y lo mismo ocurre con la lectura. Durante este período, en nuestro país de 1.300 millones de habitantes está sucediendo algo inusual: el "SARS", una enfermedad infecciosa que da que hablar de ella. Es precisamente por eso que yo, que acababa de regresar de estudiar en el sur, tuve un período de tiempo relativamente tranquilo, pude alejar la impetuosidad del mundo y apreciar las obras maestras del maestro a puerta cerrada, así que elegí a Yu Qiuyu. .

En cuanto a Yu Qiuyu, solía ser principalmente un tipo de adoración. Este tipo de psicología se originó en su "Viaje Cultural". Puedo decir que "Viaje Cultural" es uno de los mejores y más profundos textos que he encontrado hasta ahora.

La publicación de "Cultural Journey" causó un gran revuelo en el mundo de la prosa china y en todo el mundo literario chino, que había estado inactivo durante muchos años, la sensación de leer "Cultural Journey". No podría describirse como impactante. Es demasiado.

Estoy de acuerdo en que es prosa, porque el texto está lleno de tensión lingüística y experiencia emocional estética, pero prefiero pensar en ella como una obra de filósofos que reflexionan sobre la historia. El autor tiene un conocimiento muy alto y sus pensamientos literarios fluyen de un punto a otro, vertical y horizontalmente, extendiéndose libremente, penetrando en la médula de la historia y revelando la chispa de la contemplación de la vida. Por eso, es imprescindible leer en mi escritorio.

Quizás nuestros prosistas han estado inmersos en las "pequeñas decoraciones" y las "pequeñas posiciones" de la prosa china durante demasiado tiempo, y han perdido la gran sabiduría, el gran pensamiento y el gran alma de la prosa real. Estamos persiguiendo ciegamente algunas de las llamadas experiencias propias y cosas triviales. Realmente nos falta la calma y la sabiduría para penetrar sistemáticamente en la cultura y la historia chinas y en el destino y la personalidad de los literatos chinos. La fuerza de la vida secular nos ha disipado. Especialmente en esta era de búsqueda de ganancias, nuestros corazones impetuosos ya no pueden llevar el alma del pensamiento y no podemos alcanzar la profundidad y riqueza del conocimiento. Solo podemos escribir algunos pequeños artículos, publicar algunos pequeños suspiros e incluso jugar algunos. sobre nuestras vidas y sentimientos individuales La escritura es misteriosa, gime incluso cuando está enferma, y ​​gime incluso cuando no está enferma... Esto es lo triste de la prosa contemporánea.

Elegí Mr. "A Thousand Year Sigh" no solo por las razones anteriores, sino también por mi preferencia por Mr. "Cultural Journey". Nos permite ver el gran alma y el gran estilo de. prosa china contemporánea, gran connotación, gran reino. La sensación que tuve al leer "El viaje cultural" en ese momento fue verdaderamente esclarecedora y reconfortante, como las olas de una gran marea golpeando la marea de las emociones. Creo que "A Thousand Years Sigh" no me decepcionará.

Las características más valiosas de las obras del Sr. Wang son la agudeza del lenguaje y el poder del pensamiento.

Su lenguaje es vivaz, nada aburrido ni aburrido, y mantiene siempre la calidad y el encanto de un poeta, certero, puntual, limpio y pulcro. Especialmente para los objetos a la vista, la visión estética del artista se utiliza para expresarnos una experiencia de vida y un paisaje ecológico únicos. Por ejemplo, las palabras que reflejan la patria civilizada y rinden homenaje a los sitios históricos tienen un fuerte efecto de perspectiva y penetración estética, dejando una impresión distintiva en las personas. El autor describe el azul de Grecia, el amarillo de Egipto, el marfil de Israel, el gris de Irak, el negro de Irán, el grasiento marrón-negro de la India y el verde del barro... Estos representan los diferentes colores de sus respectivos países, y todos tienen una rica connotación simbólica y profunda.

El lenguaje es el portador del alma en las obras literarias, y el alma de la literatura reside en el pensamiento y el lenguaje. Sin un buen lenguaje para transmitir pensamientos profundos, tus pensamientos parecerán mediocres. ¿Por qué algunas obras literarias contemporáneas se limitan a historias extrañas? ¿Por qué algunos escritores recurren a formas vulgares y de bajo nivel de vender su privacidad y escribir sobre sus cuerpos sin tener en cuenta la vergüenza cuando se enfrentan al peligro de agotar los recursos de escritura? ¿Por qué se crean decenas de miles de obras literarias en un año pero ninguna puede considerarse una gran obra? Aunque hay muchas razones para ello, la pobreza del idioma es un problema que no se puede ignorar.

La tensión, la viveza, la precisión y el poder penetrante del lenguaje del Sr. son todos de primera categoría. Podemos encontrar la respuesta al método del Sr. Wang para preservar el lenguaje en su prefacio. Dijo: “Personalmente, este corte es tanto pasivo como activo.

Desde la investigación académica, la administración educativa hasta la investigación práctica y la redacción de ensayos, he experimentado muchas interrupciones y transiciones completas cada vez que me fui cuando otros pensaban que estaba en las mejores condiciones y comencé desde cero una y otra vez. destruir la reputación, separarse de la acumulación y derribarse, en aras de la inercia y la rigidez de la vida. Soy un viajero y no quiero quedarme en un lugar por mucho tiempo. Es fácil enterrar los anhelos en una cómoda cabaña, y es fácil permanecer en una vida con abundantes manantiales, y cualquier estadía es autobloqueante, cualquier asentamiento es una trampa de la creación, cualquier posición inducirá a la competencia y cualquier competencia contiene daño. .

En palabras del Sr., entendemos el tabú de la creación literaria: la rigidez de la inercia de la vida. Para evitarlo, debemos interrumpirlo y transformarlo activa y completamente. Es decir, ¡empezar de cero! Empezar y romper todo en el pasado. Esto requiere gran coraje y confianza. Pero para lograrlo, debes hacer esto.

Pensando profundamente, se puede decir que esto es "Un suspiro por mil años". " "El lugar más deslumbrante, hermoso y atractivo. En el mundo espiritual humano, ¡los pensamientos son maravillas deslumbrantes! Los pensamientos profundos son aún más hermosos y tienen un encanto infinito para cambiarlo todo. El pensamiento del Sr. Qiu Yu es profundo. La vida de un escritor miente.

En "Mil años de suspiro", casi todos los capítulos están llenos de luz de pensamiento, como en "La Tierra Santa entrelazada" El artículo analiza las razones subyacentes. por los interminables agravios entre Israel y Palestina de la siguiente manera: Con respecto a Jerusalén, "las tres religiones expresan el sustento espiritual de innumerables creyentes aquí de una manera conmovedora, y transmiten el sustento espiritual de innumerables creyentes aquí. Capas de tragedia divina fueron superpuestas sobre la ciudad . Cualquier religión decente siempre tiene un claro sentido de tragedia cuando se funda. En el proceso de desarrollo, ha pasado por dificultades porque está estrechamente relacionada con cuestiones nacionales, y ambas han soportado enormes agravios. Como resultado, la conciencia trágica original se agregó a la trágica experiencia de la historia. Todos tienen mil palabras que decir, pero todos quieren llorar en silencio. Este sentimiento de tragedia religiosa tiene muchas direcciones. El que es superior conduce a lo sublime en un sentido humano; el que es inferior está atrapado en una lucha de espíritu estrecho. Por eso, los caminos de Jerusalén también tienen muchas direcciones. En las calles que han acumulado la sangre y las lágrimas de innumerables tiempos que destruyeron la ciudad, hay infinitas posibilidades para conocernos, integrarnos y ser felices unos con otros cada día. "

Entonces, ¿por qué no pueden darse la mano y hacer las paces? Esto se debe a que el intercambio a largo plazo de violencia por violencia ha intensificado los agravios que deberían haberse olvidado. Deberían olvidar más, dejar que el pasado ser como humo, y luego dejar de lado sus emociones y usarlas. La sabiduría política moderna ha ideado la estrategia más racional

“La historia tiene muchas capas, y lo que los historiadores sabios quieren decirle a la gente es lo que no debe olvidarse. Pero en muchos casos, la gente también puede utilizar la historia como una herramienta para confundir las prioridades y aumentar el odio. Algunas personas incluso utilizan la historia para encubrirse y criticar a sus oponentes, por lo que deberíamos estar aún más atentos. ... Sólo olvidando lo que debería olvidarse podrá la historia deshacerse de sus finas arrugas y recuperar sus fuertes contornos. "Ésta es una buena receta prescrita por el señor para esto, pero es una lástima que las personas enfermas eviten el tratamiento.

Con sus múltiples identidades como teórico literario, historiador cultural y escritor, el señor confía en su El profundo conocimiento de la literatura y Su conocimiento histórico, su rica percepción cultural y su expresión artística en realidad revelan la enorme connotación de la cultura mundial con la ayuda del delgado cuerpo de la literatura humana: la prosa, en la historia de la profunda cultura mundial y lo antiguo y misterioso. civilización., viajando por el mundo de la manera más profunda y elegante.

Sus pensamientos sobre las causas del declive de las principales civilizaciones del mundo también son profundos y serios, por lo que no entraré en detalles aquí.

En su artículo "Por quién luchar", tiene la comprensión más clara del daño oculto causado en el desarrollo de la civilización china. "De hecho, China es la más desarrollada en cuanto a capacidades humanas. atormentar a otros. No sé cuánta maravillosa sabiduría se ha agotado aquí en cinco o seis mil años. Pero si queremos utilizar las pistas más concisas para describir la civilización china actual, definitivamente dejaremos de lado esta capacidad. El período durante el cual la historia china se desarrolló más rápidamente fue también el período en el que esta capacidad estuvo más restringida. El extraordinario desarrollo de las últimas dos décadas presupone un anuncio público de la renuncia a la filosofía de la lucha y a la tendencia a discutir.

La historia es compleja y diversa. Nadie puede agotar la historia. Sólo refleja una parte de la verdad y no puede ser toda la verdad. Podemos combinar diferentes historias y diferentes interpretaciones de la historia. Las ideas del Sr. Qiu Yu sobre la comparación de las civilizaciones china y occidental nos han dado mucha inspiración.

Su pensamiento agudo, su fuerte sentido de urgencia, su perspectiva cultural única y su observación humanista de la historia de la civilización mundial, que son exclusivas de los intelectuales, nos dejaron con un pesado "Un suspiro de mil años". La historia continúa y el señor sigue pensando. Pensar es hermoso, todavía lo estamos esperando.