Explicación del poema sobre la ofrenda de flores a Buda
1. Poema original: incluido en "La garza escondida en la luna brillante: un análisis de miles de poemas zen (1)"
Mira las flores que florecen por la mañana y los árboles rojos en los árboles, y ver las flores caer sobre los árboles al anochecer nulo.
Si se comparan las flores con los asuntos humanos, las flores y los asuntos humanos son lo mismo.
De "Ofrenda de flores a Buda" del maestro zen Longya de la dinastía Tang.
2. Análisis
(1) Idea general: Por la mañana, cuando ves florecer las flores, son coloridas por un tiempo y los árboles están llenos de flores rojas brillantes. Por la noche, las flores rojas se desvanecen y el hermoso paisaje ya no está allí y no hay espacio. Si utilizamos las flores para comparar la vida, el florecimiento y la marchitez de las flores son impermanentes, y el nacimiento y la muerte de los seres humanos también son impermanentes.
(2) Significado extendido: Lo mismo se aplica a las personas y las flores. No hay nada inmutable o único en el mundo. Todo depende de causas y condiciones para existir. El maestro zen Laiguo dijo: "Si ofreces incienso, tu cuerpo y tu boca no olerán mal; si ofreces flores, tu apariencia será digna; si ofreces lámparas, tu mente estará clara; si ofreces agua, todas las enfermedades malas desaparecerán". desaparecerá; si ofreces frutos, serás rico y honorable; si ofreces cuentas, tu cuerpo será limpio y noble." Ofrecer ropa traerá longevidad y longevidad. "Contenido extendido:
1. "Garzas escondidas en la luna: un análisis de los mil poemas zen (1)" del laico Feng Xuecheng tiene una valiosa comprensión e investigación sobre los mil poemas zen típicos de las dinastías pasadas. Critica y analiza la valiosa poesía zen, explora y hereda la poesía zen. un tesoro del patrimonio cultural nacional.
2. El budista laico Feng Xuecheng nació en Chengdu en 1949. En 1969, cuando era un joven educado en Jiangyou, Sichuan, conoció al famoso maestro Hai Deng. Después de su recomendación, fui al Maestro Benguang, y más tarde al Maestro Jia Ti Tao, al Maestro Li Yu y al Maestro Ben Neng. En 2001, recibí la herencia del Maestro Zunsu Foyuan del budismo zen contemporáneo. En los últimos cuarenta años, el laico Feng Xuecheng ha estudiado diligentemente con muchos maestros, leído los clásicos y la historia, y profundizado en la meditación Zen. Desde entonces, ha estado lleno de energía y puede entrar y salir libremente de la rectitud del confucianismo. , las sutilezas del budismo y los profundos misterios del taoísmo. Desde 1992, ha enseñado en el Colegio Budista de Sichuan, el Colegio Budista Sichuan Nun, el Colegio Budista Yunmen y el Colegio Budista de Hebei, y ha dado conferencias en Sichuan, Guangdong, Hebei y Hubei.
3. Hay muchas formas de clasificar la poesía zen.
(1) Divididos por tipo, desde poemas sobre ver el Tao, poemas sobre la iluminación, poemas sobre dejar el mundo, poemas sobre advertir al mundo... hasta poemas eróticos con sabor zen, etc.
(2) Divididos del ámbito artístico, como la poesía de epifanía, la poesía de ocio, la poesía de mente abierta, la poesía melancólica, la poesía de la naturaleza búdica, la poesía en el ámbito de la igualdad de todos los seres, la poesía en el reino de la libertad, etc.
(3) Con la "iluminación" como centro, se organiza un estilo que puede encarnar plenamente el significado del Zen. La llamada "iluminación" se llama "iluminación del gran camino" para quienes nacen del mundo, y "apreciación del espíritu" para quienes entran al mundo. Generalmente incluye cinco aspectos: Tao Zen, Alegría Zen, Método Zen, Advertencia Zen y Canción Zen. ?
Materiales de referencia:
Enciclopedia Mingyue Tibetan Heron_Baidu