¿Qué es un mendigo?
Mendigos (mendigo) son personas que se ganan la vida mendigando, llamados colectivamente mendigos, también llamados “mendigos” o “mendigos” [Editar este párrafo] Fuente (Nombre varios) Una persona pobre que mendiga pidiendo cosas de otros. Un mendigo es también un mendigo. El Sutra de la vida infinita dice: "Un mendigo se siente solo".
En el pasado, la mendicidad se llamaba "hua"
La forma en que los mendigos se concentraban básicamente en rapear
Entonces en el arte En términos de género, se llama "Hua"
En los viejos tiempos, los mendigos estaban por todas partes en las calles y callejones. En ese momento, los mendigos se llamaban "Huazi", y en Beijing. En dialecto también se les llamaba "holgazanes". La gente en este camino es bastante mezclada, algunos vienen en grupos y otros van solos.
Estos mendigos deambulan por las calles todo el día, cuando se abre una tienda o alguien celebra una boda, "Hanako" que sostiene un "hala bar" (un sonajero hecho con omóplatos de buey) acude en masa a ellos. Había algunos a quienes les gustaba cantar canciones, algunos cantaban letras de Taiping y otros contaban tesoros raros. El empleado no pudo soportar el disturbio, por lo que le pidió a un "vigilante de la calle" que intentara detenerlos. La familia sacó las sobras. y dinero para deshacerse de estos derrochadores. [Editar este párrafo] La historia de los mendigos La historia de los mendigos en la antigua mi patria comenzó casi al mismo tiempo que la sociedad civilizada. Aunque los mendigos son los pobres que se encuentran en la base de la sociedad y no son valorados por las clases gobernantes de las dinastías pasadas y rara vez se registran en la historia oficial, muchos registros sobre los mendigos han quedado en notas privadas o historias no oficiales de literatos. A partir de estos registros dispersos pero preciosos, la gente puede ver escenas complejas y coloridas de mendigos, que van desde emperadores y literatos hasta gente común, estafadores y ladrones, lo que invita a la reflexión.
Un mendigo en Tongliao dona dinero a las zonas afectadas por el desastre en Sichuan En la escritura china antigua, mendigo apareció por primera vez como palabras monosilábicas. "Rogar" en caracteres dorados significa rogar o rogar, y también puede usarse como antónimo, es decir, dar. "Mendigo" también se llama "sentencia" (gai mendigo). En las inscripciones de huesos de oráculos, a menudo se usa como palabra de sacrificio para señalar a los dioses y orar por ellos, como "Chongyu, sentencia al río", es decir. , cuando la lluvia cause desastres, suplica por el alma del dios del río. Mendigo también puede significar dar. Por ejemplo, "Han Shu·Xi Yu Chuan Xia" registra: "Mientras llevan comida y grano por el camino, los mendigos dan (limosna a) los pobres. Las dos palabras "mendigo" se combinaron en una". palabra y utilizada desde la dinastía Han. Y su significado original aún conserva los dos significados de mendigar y dar. Por lo tanto, antes de la dinastía Song, la palabra mendigo no se usaba para referirse a las personas que mendigaban comida.
Entonces, antes de la dinastía Song, ¿cómo se llamaba a los mendigos? Según "Mencius", "Lu Shi Chun Qiu", "Lie Zi", "Libro de los últimos Han", "Gui Yuan Cong Tan" y otros libros, hay "mendigos", "mendigos", "mendigos", "mendigos", etc. Espere el título. Estos títulos continuaron utilizándose después de la dinastía Song, y la mayoría de ellos continuaron hasta el final de la dinastía Qing.
La palabra "mendigo" se ha utilizado para referirse a las personas que mendigan comida desde la dinastía Song. Por ejemplo, una frase citada de "Wang's Insights" en "Taiping Guangji" combina mendigos con médicos de caballos. Los camareros, al mismo nivel que los trabajadores domésticos y los traficantes de personas. Otro ejemplo es "Zhu Zi Yu Lei", que también registra que debido al desarrollo de la economía de productos básicos en ese momento, después de que circularan billetes en el mercado en lugar de monedas, algunas personas eran empresarios ricos por la mañana y se convertían en mendigos sin nada. Por la tarde.
You Shizi, de la dinastía Qing, escribió "Poemas de la sucursal de Kyoto Hsinchu" sobre la desigualdad de riqueza y pobreza en la sociedad. Los ricos convirtieron su riqueza en cenizas, mientras que los mendigos al borde de la carretera tenían hambre y aullaban de frío. Este tipo de escena se pueden ver por todas partes en las calles y callejones del viejo Beijing. Se ofrecen miles de dinero al Bodhisattva, pero los reducen a cenizas y todavía creen en supersticiones; la gente pide limosna y las mujeres hambrientas lloran con sus hijos al borde del camino. Los mendigos, también conocidos como "mendigos", "mendigos", "mendigos", "flores" y "mendigos", son un grupo especial que se gana la vida mendigando comida. Se puede decir que esta profesión existe desde la antigüedad.
En la dinastía Qing, la gestión de los mendigos se institucionalizó y también se reconoció la profesionalidad de los mendigos. Los mendigos fueron registrados en la organización local Baojia, el jefe del mendigo fue designado como persona a cargo y se verificó y compiló la lista de registro de hogares de los mendigos.
Cada condado tiene un jefe de mendigos que gestiona a los mendigos. El jefe de mendigos también es un mendigo, pero es el jefe de seguridad designado oficialmente. El candidato es recomendado por el jefe de seguridad de la casa en el área. donde vive, o puede ser designado por el yamen a cargo del área. El registro de seguridad de los mendigos se llama "Registro de circulación de cabezas de mendigos", que enumera los nombres de los mendigos y gestiona el número, la edad, el lugar de origen, Características físicas y residencia de los mendigos. El registro también indica las áreas dentro de las cuales los mendigos de cada vecindario pueden mendigar, no se permite la mendicidad forzada y nadie puede salir del área designada para mendigar y causar problemas en otros lugares. Además, el libro también estipula "métodos de evaluación" para los mendigos: si hay bandidos o ladrones, el líder de los mendigos debe ordenar una inspección e informar a los administradores del gobierno en cualquier momento. Si un mendigo comete actos ilegales, el líder de los mendigos debe hacerlo. ser reprendido inmediatamente. Para los nuevos mendigos del exterior, cada pueblo no puede acogerlos. El jefe del mendigo debe ser informado al funcionario, quien le entregará raciones y lo enviará de regreso a su lugar de origen. El libro de circulación de cabezas de mendigo debe enviarse al condado para su reemplazo al final de cada mes. A los jóvenes mendigos se les preguntaba sobre su lugar de origen, se les denunciaba ante las autoridades y se les devolvía a su lugar de origen, donde se les obligaba a trabajar. Además, se han creado refugios especiales para acoger a mendigos, ancianos, jóvenes y discapacitados, y se les prohíbe estrictamente deambular.
Para eliminar a las personas sin hogar, el último gobierno Qing, por un lado, adoptó la tradicional política de ayuda, distribuyó "arroz y piedras bondadosos", adoptó a los ancianos, débiles, enfermos y discapacitados, y estableció fábricas de gachas. y acogió a las personas sin hogar causadas por el hambre y la guerra. Por un lado, el gobierno ha tomado algunas medidas nuevas. Bajo el lema de "revitalizar la industria", se promovió la "Oficina de Artesanía" para "adoptar a los pobres y enseñarles artesanías" para crear las condiciones para que los mendigos y refugiados se mantuvieran a sí mismos.
En la República Popular China, también hubo una organización espontánea de "Asociación de Ayuda Mutua de Mendigos" entre los mendigos. El grupo de mendigos eligió un presidente y solicitó muchas veces a la Cámara de Comercio, preguntando a la Cámara de Comercio. "Comercio notificará a los comerciantes que dupliquen la cantidad de cambio entregado".
La Cámara de Comercio declaró que no se podía implementar y propuso que los miembros del "Grupo de Mendigos" pudieran ser introducidos en la fábrica de gachas para beber gachas [Editar este párrafo] La estructura del grupo de mendigos es muy compleja, y algunos de ellos; de hecho, han perdido la capacidad de trabajar debido a discapacidades físicas o Personas cuyas familias están en ruinas, pobres y enfermas, y que han perdido por completo sus medios de vida, o que son huérfanos y huérfanos, que no tienen a nadie en quien confiar y no tienen otra opción; depender de la caridad Además, hay muchos sinvergüenzas ociosos a quienes les gusta comer, trabajar y vivir en actividades diversas. Durante este período, también se mezclaron algunos hooligans, fugitivos y ladrones. También fue un fenómeno extraño cuando los agricultores de algunas zonas rurales no tenían nada que hacer en el invierno, todo el pueblo salía en grupos a pedir comida. El aumento de los ingresos se ha convertido en realidad en una práctica tradicional. Si hay una inundación temprana, habrá aún más mendigos.
El fenómeno de la mendicidad trae muchos caos y problemas a la sociedad y es un factor importante de inestabilidad social. Todas las dinastías tenían un sistema para albergar y ayudar a los mendigos. En la dinastía Song, la mendicidad en inviernos severos estaba prohibida para evitar que los mendigos murieran congelados en las calles. En ese momento, el gobierno proporcionaba comida y alojamiento a los mendigos. Se prestó especial atención a este tema, y el gobierno los reorganizó. Está administrado por el líder del grupo local y limita estrictamente los lugares de reunión y el alcance de las actividades de los mendigos.
Antiguamente a los que vendían caras grandes también se les llamaba mendigos y a los que jugaban con huesos en la zona de los Llanos Centrales en realidad se les llamaba mendigos. Mendigan en grupos en las ferias del templo o durante los festivales. Algunos golpeaban tablas de bambú para contar tesoros, y algunos usaban huesos de abanicos de animales para golpear y cantar al mismo tiempo para pedir a la gente que dieran limosna. A menudo se negaban a irse sin dar dinero (comida). Están organizados, tienen líderes y reglas. La mayoría de ellos son por orden de llegada (a los veinteañeros y adolescentes se les llama hermano mayor). Viven en cuevas y templos en ruinas. roban. Toman los restos de comida de los sacrificios del templo y se los dan a otros. La gente vigila los cadáveres y vigila. Le gusta beber y golpear. Su "Hanako Song" dice: "Hace calor en agosto, calor en septiembre, hay un verano indio en octubre, hace frío durante unos días en noviembre y la primavera llega en el duodécimo mes lunar". A veces, hay niños que van detrás y dicen burlonamente: "Las cañas brotan y las flores lloran". Muestra profundamente el verdadero retrato de los mendigos que sufren hambre y frío. [Editar este párrafo] Distinguir entre mendigos reales y falsos Para distinguir entre mendigos reales y falsos, es difícil para la gente común "verlos". Por lo tanto, depende principalmente del personal de agencias especializadas relevantes para identificar a Li Gui. Sin embargo, las leyes pertinentes sobre el problema de la mendicidad aún no son perfectas y es difícil distinguir la autenticidad y tomar medidas.
Además, el incidente anterior de Sun Zhigang en Guangdong (quien fue asesinado a golpes después de ser enviado a un refugio) también trajo el fin de las normas de refugio y deportación: los vagabundos callejeros y los mendigos ya no son obligados. para ser enviado a refugios, pero Déjalos ir por iniciativa propia También surgieron muchas situaciones nuevas durante este proceso, como un mendigo falso que intentaba conseguir una multa para deportarlo a su ciudad natal (justo después de que lo enviaron lejos, vino). De regreso, hay infinitos lugares en su ciudad natal, que se extienden de este a oeste, de norte a sur, y parece un turista). En la actualidad, no existen muchas medidas eficaces para solucionar estos problemas. Los falsos mendigos no sólo engañan la bondad, la simpatía y el dinero de las personas, sino que también utilizan los fondos de ayuda de aquellos que realmente necesitan ayuda, lo que reduce en gran medida la eficiencia general de la implementación de la asistencia social.
En la actualidad, existe una necesidad urgente de introducir y mejorar leyes y regulaciones relevantes, de modo que haya leyes que cumplir y su aplicación sea estricta y se deba formar un sólido sistema de supervisión basado en red; (esto requiere apoyo técnico, equipos de expertos y departamentos gubernamentales) (cooperación e investigación), tratar de distinguir lo verdadero de lo falso, apoyar a quienes realmente necesitan ayuda y tomar medidas enérgicas contra los delincuentes que defraudan dinero y compasión. [Editar este párrafo] Todo el mundo tiene dignidad. Aunque los mendigos son un poco "profesionales" ahora, es innegable que, como persona, tiene su propia dignidad. Esto es algo que nadie, incluido él mismo, puede destruir, tratamos a los criminales. Tomamos más medidas para educar, reformar y rescatar a las personas para reducir la tasa de criminalidad en la sociedad y esforzarnos por llevar a los delincuentes de regreso al camino correcto. Aunque esto es difícil de hacer, todavía insistimos en hacerlo. prisión, el gobierno también hace todo lo posible para proteger los derechos humanos de los criminales y la personalidad de los criminales. Esto incluye la dignidad. Incluso los criminales tienen dignidad. Entonces, ¿cómo puede un mendigo no tener dignidad?
Mendigos de Internet
La nueva era sigue nuevas formas y los mendigos han comenzado a mendigar en línea. Algunas personas decían: "¿Cómo puedes ser considerado un mendigo si tienes dinero para navegar por Internet?" Los informes dicen que la mayoría de estos mendigos son estudiantes universitarios. El precio de la mendicidad es de 10 yuanes, 1 yuan o 10 centavos. sus cuentas bancarias en línea, y charlan y ruegan, envían correos electrónicos y ruegan... algunas personas ruegan para comprar computadoras portátiles.