Cómo pronunciar las personas benevolentes aman a los demás, las personas educadas respetan a los demás

La pronunciación de personas benévolas que aman a los demás y personas educadas que respetan a los demás es ren zhe ai renyou Iǐ zhě jing ren.

El texto original es el siguiente:

La razón por la que un caballero se diferencia de los demás es por su intención. Un caballero tiene benevolencia en su corazón y etiqueta en su corazón. Una persona benévola ama a los demás, una persona educada respeta a los demás. Quien ama a los demás siempre será amado por los demás; quien respeta a los demás siempre será respetado por los demás. Si alguien aquí me trata de manera traicionera y desobediente, un caballero se volverá contra sí mismo: ¡seré cruel y grosero, esto es algo muy apropiado para ridiculizar!

Es benevolente ser autosuficiente, y es de buena educación ser autosuficiente. Por eso es rebelde; un caballero debe ser autosuficiente: seré infiel. La autosuficiencia es leal y el motivo de la rebelión es este. El caballero dijo: ¡Esto también es un engaño! Si este es el caso, ¡estarás compitiendo con las bestias! ¿Qué tan difícil es para los animales?

La introducción de Mencio es la siguiente:

Mencio (alrededor de 372 a. C. - 289 a. C.), cuyo nombre era Ke y cuyo nombre de cortesía era Ziyu, era del estado de Zou ( al sureste de la actual Zoucheng, Shandong). Fue filósofo, pensador y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue una figura representativa de la escuela confuciana después de Confucio y antes de Xunzi, fue llamado "Confucio y Mencio".

Mencio predicó el "gobierno benévolo" y fue el primero en proponer la idea de "valorar al pueblo y respetar al monarca". Han Yu lo catalogó como una figura confuciana anterior a Qin que heredó. La "tradición" de Confucio, y la dinastía Yuan lo llamó póstumamente "Sabio Menor".

De la siguiente manera:

Mencio heredó y desarrolló los pensamientos de Confucio sobre el gobierno moral y los desarrolló hasta convertirlos en la teoría del gobierno benévolo, que se convirtió en el núcleo de su pensamiento político. La teoría política de Mencio es una vía real cuyo contenido es un gobierno benévolo y su esencia es servir a la clase dominante feudal. Aplicó los principios de "parentesco" y "longevidad" a la política para aliviar los conflictos de clases y salvaguardar los intereses a largo plazo de la clase dominante feudal.

Por un lado, Mencio distinguió estrictamente el estatus de clase de los gobernantes y los gobernados. Creía que "los que trabajan duro gobiernan a los demás, y los que trabajan duro gobiernan a los demás".

Por otro lado, comparó la relación entre gobernantes y gobernados con la relación entre padres e hijos, defendiendo que los gobernantes deberían preocuparse por los sufrimientos del pueblo como los padres, y la gente debería estar cerca de ellos y tratarlos. como sus padres.