Colección de citas famosas - Colección de máximas - El budismo tiene el Sutra del Corazón, el taoísmo tiene algo y el confucianismo tiene algo

El budismo tiene el Sutra del Corazón, el taoísmo tiene algo y el confucianismo tiene algo

El taoísmo tiene "Tao Zang", escrito por Huangting, Daode, Nanhua, Baopu, Taishang, Wenshi, Tongxuan y Longmen. Los registros son para cultivo de la mente, mantras elixir, talismanes y habilidades médicas.

1. Clásicos taoístas:

"Tao Te Ching" de Laozi; "Huang Di Yin Fu Jing"; "Libro de los cambios Shen Tong Qi";

2. ¿Los cuatro hijos del taoísmo?

"El verdadero Sutra de Nanhua"; el "Sutra verdadero de Tongxu";

El confucianismo considera los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos como los correctos, que son utilizados por las Analectas de Confucio, Mencius, Daxue, Doctrina de la Media, Libro de Canciones, Shangshu, Libro de Ritos, Zhouyi, Período de primavera y otoño, y dinastías pasadas. Se pueden utilizar para el autocultivo, la iluminación y el gobierno.

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Introducción al confucianismo:

El confucianismo fue desarrollado por pensadores a finales del período de primavera y otoño, después de casi 1.700 años de historia de la civilización china, incluida la Xia. , Dinastías Shang y Zhou Fundada por Confucio. El confucianismo fundado por Confucio formó un sistema ideológico completo basado en resumir, resumir y heredar la cultura tradicional de respeto a los parientes en las dinastías Xia, Shang y Zhou.

Durante la dinastía Zhou del Este, la sociedad china se encontraba en medio de un cambio histórico que marcó una época: la familia real Zhou decayó, los príncipes se volvieron poderosos y los "ritos Zhou" que mantuvieron la jerarquía patriarcal feudal. Sufrieron grandes daños. Los príncipes compitieron por la hegemonía y la sociedad estaba en crisis. En ese momento, los intelectuales que representaban los intereses de diversas clases eran extremadamente activos y se convirtieron en una fuerza social importante. Uno tras otro, subieron al escenario histórico, escribieron libros y propusieron soluciones a problemas sociales prácticos, formando una situación próspera en la que cien escuelas. del pensamiento sostenido.

Los más influyentes entre ellos son el confucianismo, el legalismo, el taoísmo y el mohismo. Cada uno de ellos diseñó un plan de gobierno para que la clase terrateniente emergente pusiera fin al separatismo y lograra la unificación, lo que proporcionó una opción para el gobierno social después de Qin. y Fundación Dinastías Han.

En el período de primavera y otoño cuando vivió Confucio, la profunda crisis causada por las contradicciones irreconciliables dentro de la sociedad sacudió la autoridad de la cultura tradicional. La sospecha y el espíritu crítico de la cultura tradicional aumentaron día a día. Como sus antepasados ​​escribieron sobre Yao y Shun, Confucio, quien "organizó los asuntos civiles y militares", tuvo que inyectar el espíritu de la época en su sistema ideológico y transformar adecuadamente la cultura tradicional para establecer un nuevo orden armonioso y equilibrio psicológico en la práctica social. La situación se volvió particularmente prominente durante el Período de los Reinos Combatientes, que fue un período de grandes cambios, porque la gente podía ver vagamente el amanecer de una nueva era que rompió los grilletes de la vieja jerarquía sobre las ruinas del viejo mundo colapsado.

El tipo de modelo social que será el futuro se ha convertido en un importante tema de preocupación mundial y ha desencadenado un debate en el círculo ideológico. En ese momento, cientos de escuelas de pensamiento que representaban los intereses de diversas clases y estratos de la sociedad expresaron sus propias opiniones. Uno de los principales focos de debate fue cómo tratar la cultura tradicional.

En el enfrentamiento ideológico que rodea esta cuestión, las dos grandes escuelas de pensamiento, el confucianismo y el legalismo, son las más representativas. Están igualados, uno frente al otro, ojo por ojo, y hay muchas personas talentosas reunidas, todos los cuales son eruditos destacados. Además, existen escuelas de pensamiento mohista, taoísta, yin-yang, militar y otras. Se puede decir que hay muchas escuelas de pensamiento que la opinión pública y académica ilustrada creó las condiciones para la formación del confucianismo.

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