Colección de citas famosas - Colección de máximas - ¿Cuál es el idioma de la Ópera de Pekín? ¿Cuál es el idioma de la Ópera de Pekín?

¿Cuál es el idioma de la Ópera de Pekín? ¿Cuál es el idioma de la Ópera de Pekín?

Los modismos de la Ópera de Pekín son: El dolor de crear un drama es profundo, así que no te preocupes por eso ni por Beijing, y úsalo para controlar el drama.

Los modismos de la Ópera de Pekín son: Mo Zhi y Jing, el dolor de crear un drama es profundo y el drama es complicado. 2: El pinyin es jīngjù. 3: La pronunciación fonética es ㄐ一ㄥㄐㄨ_. 4: La estructura es drama Jing (estructura superior, media e inferior) (estructura izquierda y derecha). 5: Parte del discurso es, sustantivo.

¿Cuál es la explicación específica de la Ópera de Pekín? Se la presentaremos a través de los siguientes aspectos:

1. Explicación de las palabras Haga clic aquí para ver los detalles del plan. /p>

Ópera de Pekín jīngjù. (1) Uno de los principales tipos de ópera en mi país, evolucionó a partir de la melodía Hui y la melodía Han que se introdujeron sucesivamente en Beijing a mediados de la dinastía Qing. La melodía es principalmente Xipi y Erhuang, acompañada de Huqin, gongs y tambores, etc., y luego se hizo popular en todo el país.

2. Citas y explicaciones

1. Se refiere a asuntos pesados. Beijing, grande; drama, numeroso. Li Qi de la dinastía Tang citó el poema "Mirando las nubes blancas del monte Gao y enviándolas al secretario principal de Luoyang en Luoyang": "Los viejos amigos están en la Ópera de Pekín y todo es demasiado". Changqing de la dinastía Tang "Shu Zhi, el secretario principal de Luoyang, y Yi Cheng'en asistieron a la ceremonia de selección": "Uno de Todo es fácil cuando aprendes sobre la Ópera de Pekín ⒉ También conocida como "Ópera de Beijing". Una de las óperas más populares del país. Después de que las cuatro principales compañías de Anhui ingresaron a Beijing a finales del período Qianlong de la dinastía Qing, cooperaron con artistas de la ópera Han de Hubei durante los años de Jiaqing y Daoguang. Se influyeron mutuamente y aceptaron algunos repertorios, melodías y métodos de interpretación de la ópera Kun y. La Ópera Qin, así como algunas melodías populares, se desarrollaron gradualmente mediante la integración. Las melodías principales son Xipi y Erhuang, acompañadas de Huqin, gongs y tambores.

3. Diccionario mandarín

Un tipo de ópera popular en Peiping. Ver el artículo "Drama Nacional".

4. Explicación en Internet

Ópera de Pekín (arte dramático chino (un representante típico de la quintaesencia de la nación china)) La Ópera de Pekín, alguna vez llamada Ópera Ping, es una de las cinco Principales tipos de ópera china [1]. El diseño de la escena presta atención al estilo Freehand, con las melodías principales de Xipi y Erhuang, y el acompañamiento de Huqin, gongs y tambores, se considera la quintaesencia de China y ocupa el primer lugar entre los Tres Trípodes. de la Ópera China. La Ópera de Anhui es la predecesora de la Ópera de Pekín. A partir del año 55 del reinado del emperador Qianlong en la dinastía Qing (1790), las cuatro principales compañías Hui (Sanqing, Sixi, Chuntai y Hechun) que originalmente actuaban en el sur, ingresaron sucesivamente a Beijing. Colaboraron con artistas de melodías Han de la dinastía Qing. Hubei y al mismo tiempo aceptaron algunos repertorios, melodías y métodos de interpretación de la Ópera Kun y la Ópera Qin, y absorbieron algunas melodías populares locales. A través del intercambio e integración continuos, finalmente se formó la Ópera de Pekín. Después de su formación, la Ópera de Pekín comenzó a desarrollarse rápidamente en la corte Qing hasta que la República de China alcanzó una prosperidad sin precedentes. La Ópera de Pekín ha viajado por todo el mundo, con Beijing como centro y por toda China, convirtiéndose en un medio importante para introducir y difundir el arte y la cultura tradicionales chinos. El 16 de noviembre de 2010, la Ópera de Pekín fue incluida en la "Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad". En diciembre de 2018, la Oficina General del Ministerio de Educación anunció que la Universidad Normal de Shenyang, la Academia China de Ópera y la Universidad de Nankai son las bases hereditarias de la excelente cultura tradicional china de la Ópera de Pekín.

Sinónimos sobre la Ópera de Pekín

Drama Ópera de Pekín Ópera de Pekín Quintaesencia china

Poesía sobre la Ópera de Pekín

Después de ver la épica moderna Ópera de Pekín "Red Cliff" 》"Después de ver la Ópera de Pekín "Ciudad Xialu""

Poemas sobre la Ópera de Pekín

Viejos amigos de la Ópera de Pekín Yizongli, funcionarios, niños de la Ópera de Pekín, la Ópera de Pekín es admirable

Acerca de las palabras de la Ópera de Pekín

Hablar de teatro, estudiar Beijing, practicar la capital, tener un corazón pobre, drama, poder de Beijing, Zhao Mei, Wucai, drama, ambición, gran dolor. , travesuras bajo el carro en Beijing_Drama tradicional de Jue, Da Mo y Beijing

Frases sobre la Ópera de Pekín

1 El Sr. Mei Lanfang es un destacado artista escénico de la Ópera de Pekín.

2. Tiene una voz brillante, perfecta para cantar la Ópera de Pekín con caras coloridas.

3. Los compositores integran orgánicamente las melodías de la Ópera de Pekín y la sinfonía.

4. Al abuelo le gusta más ver los programas de la Ópera de Pekín en el "Jardín de la Ópera de Jiuzhou".

5. Después de cenar, el abuelo tarareaba tranquilamente la Ópera de Pekín.

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上篇: Clásicos confucianos modernos de las escuelas modernas y antiguasA principios de la dinastía Han Occidental, los Cinco Clásicos fueron "revisados". Había muchos libros de seda diferentes, pero no había una versión final sistemática y completa. El libro de seda "Libro de los cambios" desenterrado de la tumba de Mawangdui Han en Changsha, Hunan, y las tiras de bambú "Zhou Yi" y "Poesía" desenterradas de la tumba de Shuanggudui Han en Fuyang, provincia de Anhui, han confirmado esto con materiales físicos antiguos. . A principios de la dinastía Han, los clásicos confucianos se enseñaban principalmente en lugares locales. Según su naturaleza, era una escuela privada confuciana. El emperador Wu de la dinastía Han "depuso a cientos de escuelas de pensamiento y sólo respetó el confucianismo". En el quinto año de Jianyuan (136 a. C.), estableció un doctorado en los Cinco Clásicos. Todos ellos pertenecen al Jin Wen Jing. marcando la transición de un colegio privado a un colegio oficial. A partir de entonces, en la dinastía Han, los clásicos confucianos en inscripciones de bronce eran básicamente clásicos confucianos doctorales o clásicos confucianos guozijianos. Dr. Wu Jing, quien fue nombrado por el emperador Wu de la dinastía Han, según "Registros históricos: biografías de eruditos": "Se dice que el Libro de las Canciones fue escrito por Shen Peigong en Lu, Gu en Qi y Taifu de la Dinastía Han en Yan; se dice que Shangshu nació en Jinan; se dice que "Li", nació en Lu Gaotang; se dice que "Yi" nació de Luan Chuan Tian; Chun Qiu" nació en Qi Lu y vino de Hu, y nació en Zhao y vino de Dong Zhongshu. "Lo que se registra aquí en realidad se refiere al sistema de enseñanza de los Cinco Clásicos desde principios de la Dinastía Han, en lugar de a los Cinco Clásicos establecidos por los Doctores. por el emperador Wu de la dinastía Han. Según los elogios de "Los eruditos de la dinastía Han": "El emperador Wu estableció los Cinco Clásicos como un gran funcionario ... Solo está Ouyang en el libro, Yang en el Libro de los cambios y Gongyang en la primavera y el otoño. Anales." Aquí, sólo se citan cuatro escuelas de los Cinco Clásicos, que son generalmente aceptadas. Mi punto de vista es que el Libro de los Cantares estableció las tres escuelas de Lu, Han y Qi en el período Wenjing, por lo que no se menciona. . Por lo tanto, los Cinco Doctores Clásicos establecidos por el Emperador Wu de la Dinastía Han fueron en realidad los Siete Doctores de los Cinco Clásicos, a saber, los Doctores Lu, Han en el Libro de las Canciones, Ouyang en el Libro de los Registros, Hou en los Ritos y Yang en el Libro de los Cambios en "Primavera y Otoño". Cada una de las siete escuelas tiene un miembro que necesita ser complementado. Normalmente hay siete médicos. En el quinto año de Yuanshuo (124 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han nombró a sus discípulos oficiales como doctores. En el primer año del emperador Huanglong de la dinastía Han (49 a. C.), el número de doctores de los Cinco Clásicos aumentó a doce: las familias Qi, Lu y Han en el Libro de los Cantares, los Ouyang, Da y Xiao. Familias Xiahou en el Libro de los Cantares y familias Yi Jing, Mencius y Shi, familias "Primavera y Otoño", "Gongyang y Yiliang". En los primeros años de la dinastía Han del Este, durante el período Jianwu del emperador Guangwu, había catorce médicos, es decir, había tres escuelas de poesía, a saber, Qi, Lu, Han, Ouyang, Da, Xiao Xiahou, Li, Dadai, Yi, Meng, Shi y Spring and Autumn Annals", que tiene requisitos estrictos y rigurosos para los estudios de Gongyang. Este fue el apogeo de Jinwen Jingxue. Como escuela oficial de la dinastía Han, se desarrolló principalmente sobre la base del sistema de doctorado. A medida que aumenta el número de médicos, el número de médicos aumenta día a día. Siguieron el ejemplo de sus maestros y practicaron métodos familiares, promoviendo la prosperidad de la literatura moderna y los clásicos. Al mismo tiempo, el Imperial College también se desarrolló enormemente. El número de estudiantes en el Imperial College ha aumentado y desarrollado desde el emperador Wu de la dinastía Han. El número máximo de estudiantes en la dinastía Han Occidental alcanzó los 3.000. En la época de Wang Mang, el número de personas también era considerable (pero incluía antiguos clásicos chinos). Desde el emperador Guangwu de la dinastía Han del Este, hasta los emperadores Ming, Zhang, Yong y Shun, la educación guozijiana ha seguido desarrollándose. En la época del emperador Zhi, había hasta 30.000 estudiantes compitiendo por ella. A finales de la dinastía Han del Este, los clásicos confucianos comenzaron a decaer. No fue hasta mediados y finales de la dinastía Qing que comenzó a recuperarse. A mediados y finales del siglo XVIII, Zhuang Cunyu, Zhuang Shuzu, Liu, Song Xiangfeng y otros de la escuela de Changzhou comenzaron a prestar atención al estudio de Gongyang en los Anales de primavera y otoño. Más tarde, Gong Zizhen y Wei Yuan pertenecieron a la escuela de Changzhou y utilizaron los clásicos confucianos para burlarse de la actualidad. Bajo el lema de "Estudios Gongyang" en "Primavera y Otoño", utilizaron los clásicos confucianos para discutir temas, cambiar costumbres, pensar en talentos y aprender académicamente, lo que promovió el desarrollo de los clásicos confucianos en la literatura moderna. En los tiempos modernos, Dai Wangshu, Liao Ping, Pi, Kang Youwei, etc. también promovieron vigorosamente los clásicos confucianos. Especialmente Kang Youwei, utilizó las Inscripciones y Clásicos de Bronce como base teórica para su defensa de la reforma y la innovación, e integró estrechamente las Inscripciones y Clásicos de Bronce con el propósito político de salvar al país en ese momento. 下篇: El modismo de cuatro caracteres "tan fácil como"