Isaías 44 se explica correctamente versículo por versículo.

El texto original del párrafo 1 comienza con "ahora", lo que indica que los párrafos 1-5 son la continuación lógica de 43 26-28. En el Rollo del Mar Muerto "Isaías", 44 1 está conectado con 43 28. Tan pronto como Dios anunció que “haría a Jacob maldición y a Israel afrenta” (43:28), inmediatamente llamó amorosamente al mismo pueblo: “Ahora, siervo mío Jacob, Israel a quien he escogido, escucha por favor” (versículo 1)! Aunque Dios lleva al pueblo rebelde a una situación desesperada, no los dejará allí por muy pobres que sean, Dios aún les permitirá ver la esperanza de salvación en la desesperación;

"Artificial?/aw-saw' (versículo 2), el texto original es la misma palabra que "hacer" (verso 13, versículo 23) y "crear" (verso 24), lo que significa que es "hecho y completado" (Chuangyi 7, 16, 25, 26, 365438. 2 2, 3, 4, 18). Esta palabra se usa 10 veces en el texto original de los capítulos 43-44. "¿Hecho? /Yaw-tsar '" (2, 21, 24), el texto original es la misma palabra que "hacer" (9, 10) y "latir" (12), que significa "forma y forma" (Génesis 2, 7, 8 ) se usa 10 veces en el texto original de los capítulos 43-44

Aunque el pueblo de Dios ha pecado desde sus “antepasados” (43:27), Dios siempre ha sido “el Señor que os creó. ", quien os creó desde el vientre y os ayudará" (v. 2). Este hecho es anterior al pecado humano y nunca será borrado por el pecado humano "Dios nos escogió en Cristo antes de la fundación del mundo". 1:4). Antes de que naciéramos, antes de que conociéramos el bien y el mal, y antes de que creyéramos en el Señor, Dios comenzó a “crearnos”, a atraernos y a llamarnos. Después de que creamos en el Señor, Dios comenzó a ser diferente. las oportunidades nos "crean". Todo el trabajo que Él hace en nosotros es hacernos entregarnos por completo a nosotros mismos, "confiar honestamente en el Señor" (10:20) y dejar que Él nos "haga" a la imagen que Él quiere.

“No temas, siervo mío Jacob, mi Jesurún escogido” (versículo 2) significa que, dado que Dios prometió “borrar” (43:25) sus transgresiones, ““sin acordarse” (43 :25) sus pecados, aquellos que son disciplinados "no temerán" ser abandonados por Dios, y no necesitarán preocuparse por su condición de "siervos" y "elegidos".

"Jeshurun" se utiliza como otro nombre para Israel en poesía, que significa "el recto" (Deuteronomio 32 15; 335, 26).

Dios “riega” a las personas con el Espíritu Santo (versículo 3; 32:15), que es una metáfora de dar el Espíritu Santo a las personas necesitadas (Hechos 2:2-3), al igual que “hacen beber agua a los sedientos, y los ríos riegan la tierra seca” (versículo 3). El resultado del "derramamiento" del Espíritu Santo puede no tener necesariamente sentimientos físicos o manifestaciones externas, pero definitivamente cambiará la vida de las personas y convertirá al siervo sordo y ciego en un "israelita" verdaderamente comprometido con Dios (versículo 5). En el futuro, los descendientes de la fe serán derramados con el Espíritu Santo (gen XXVIII 14; Gálatas 3:29) y se gloriarán en “del Señor, del Señor” (v. 5) y se esforzarán por “llamarse Israel en el nombre de Jacob.” (versículo 5). Su reavivamiento espiritual contrastará con la historia fallida de "Jacob se convirtió en maldición e Israel en oprobio" (43:28).

Aunque Dios ordenó al pueblo "no temer", ¿cómo debería el pueblo lidiar con su pecado y desobediencia (43:27)? ¿Cómo puede un Dios justo "borrar" las transgresiones del pueblo y "no recordar" sus pecados? Por lo tanto, Dios anunció a estos siervos sordos y ciegos que Él no sólo “limpió” pasivamente las transgresiones, sino que también dio activamente Su Espíritu (versículo 3) y bendijo al pueblo con nueva vida (versículo 4). El proceso de “cultivar” al pueblo de Dios incluye cuatro pasos:

Dios trae de regreso a los que estaban espiritualmente cautivos (43:14-21);

Dios unge las transgresiones de las personas (43:25 );

Dios cambia la vida de las personas (44 3-4);

La gente responde a la salvación de Dios (44: 5