Como uno de los cuatro tesoros de la Biblioteca Nacional, ¿qué tipo de idas y vueltas ha tenido?

Introducción:

Después de miles de años de viento y heladas, el "Tesoro de Oro de Zhaocheng" se ha conservado en tiempos difíciles. El "Tesoro de Oro de Zhaocheng" nació en la dinastía Jin. Durante el gobierno de Jurchen. Años de historia. Este es el grabado del Tripitaka que Cui Fazhen, una chica popular, recaudó dinero para compilar después de perder sus brazos en algunas zonas de Shanxi y Shaanxi. Debido a que fue descubierto en el templo Guangsheng en Zhaocheng, Shanxi, se llama "Colección de oro de Zhaocheng".

Como reliquia cultural nacional de primer nivel en nuestro país, cuenta con 6.980 volúmenes y más de 60 millones de palabras. Se conservan más de 4.000 volúmenes, es el único en todo el mundo. También conocido como un libro raro, el tesoro, junto con "Yongle Dadian", "Sikuquanshu" y "Dunhuang Posthumous Notes", se conoce como los cuatro tesoros principales de la Biblioteca Nacional. Ahora se conserva en más de diez reliquias culturales clave. unidades de protección en nuestro país.

Mirando la historia de "Zhaocheng Jinzang", está llena de fantasía y no es fácil preservarla hasta el día de hoy. A continuación, conozcamos la historia detrás de esta antigua escritura tibetana y qué. ¿Qué tipo de giros y vueltas has tenido?

Los entresijos de "Zhaocheng Jinzang"

Se puede decir que esta escritura tibetana es una enciclopedia relacionada con la cultura budista, que cubre la cultura budista detallada desde que fue descubierta. Inmediatamente causó una sensación sin precedentes en el país y en el extranjero. Debido a que las escrituras tibetanas fueron descubiertas durante el período más turbulento en China, la preservación de las escrituras tibetanas en ese momento debe ser inseparable de las contribuciones de muchas personas. Durante este período de la historia, la lucha entre los protectores del tesoro y los cazadores de tesoros fue interminable. A continuación, descubramos esta emocionante y tortuosa historia.

En primer lugar, debemos comprender el origen de las Escrituras tibetanas, su desarrollo, de dónde proviene su valor y por qué han provocado competencia en el país y en el extranjero.

Existe una hermosa leyenda sobre Zhaocheng Jinzang. Se dice que su origen está relacionado con una niña. Poco sabían que un tesoro nacional tan invaluable en realidad tuvo una experiencia tan maravillosa. China en el siglo XII estaba en dos estados completamente diferentes. Tomando las montañas Qinling y el río Huaihe como línea divisoria, China estaba dividida en dos países diferentes. El norte era la dinastía Jin establecida por el pueblo Jurchen y el sur era la dinastía Jin. Dinastía Song del Sur gobernada por el pueblo Han. El lugar donde nació el Sutra tibetano fue en Shanxi en ese momento, que estaba bajo el gobierno de Dajin. En ese momento había un pequeño condado llamado Zhaocheng, y la historia del Sutra tibetano y la niña sucedió aquí.

La niña se llama Cui Fazhen. Es una niña amable y virtuosa, pero el destino es muy injusto con ella. Le dio un corazón angelical pero la privó del derecho a hablar. Desde que nació, sus padres la han llevado a todas partes para buscar tratamiento médico y nunca se dieron por vencidos. Sin embargo, el destino hizo que la niña no pudiera hablar hasta los diecisiete años. Pensé que ese era el destino de la niña en esta vida, pero. un hombre noble La repentina aparición rompió todo.

Fue también cuando la niña tenía diecisiete años que un anciano monje vino a pedir limosna. Por casualidad, pasó por este lugar y vio el estado de la niña, sacó cientos de pastillas y se fue. prisa después de instruirlo sobre los asuntos de seguimiento, dejando tiempo para otra reunión antes de irse.

La niña y sus padres, que originalmente estaban desesperados, de repente sintieron que el fuego de la esperanza se encendía nuevamente. Siguieron las instrucciones del monje y tomaron los medicamentos a tiempo todos los días. Efectivamente, no tomó mucho tiempo. la chica realmente hable. Para cumplir con el acuerdo, la niña en marzo del año siguiente acompañó a sus padres al templo de Guangsheng, el lugar donde practicaban los monjes.

La chica que vio al monje le agradeció repetidamente y dijo que el monje le había dado una nueva vida. Estaba dispuesta a hacer cualquier cosa por el maestro. En ese momento, el viejo monje tenía un deseo incumplido. que era una escritura budista, me conmovió mucho después de escuchar las palabras de la niña, pero no podía hacer nada por lo que una niña débil podía hacer, así que solo suspiré repetidamente.

Después de ver esto, la niña se volvió cada vez más decidida a cumplir el deseo del monje, por lo que tomó un cuchillo de cocina y se cortó el brazo izquierdo para mostrar su determinación. Desde entonces, se ha embarcado en un viaje de limosna que dura décadas. No importa cuán lejos sea el viaje o cuántas dificultades haya, siempre se recuerda a sí misma que la promesa es su perseverancia día tras día lo que finalmente toca a muchas personas. Con la ayuda de muchas personas, nació "Zhaocheng Jinzang", y de ahí surgió la alusión a "Recaudar fondos con los brazos rotos".

Esta historia legendaria parece estar llena de fantasía, pero en realidad está registrada en muchos materiales históricos, y hay más de un lugar, incluidos "Yongle Dadian" y "Jin Shi Chronicles", etc. Aunque el nombre de esta niña no se menciona en estas vastas escrituras tibetanas, la historia de ella y de esta escritura tibetana siempre ha circulado entre la gente, tocando a generaciones de hombres y mujeres fieles.

Desde la dinastía Jin, los hechos y la ubicación de las escrituras tibetanas se han ido ocultando gradualmente y nunca han sido conocidos por el mundo exterior. Es precisamente de esta manera que las escrituras tibetanas aún pueden conservarse intactas. Miles de años de viento y escarcha en el momento en que fue descubierto. En los últimos casi mil años, las dinastías se han alternado y muchos literatos y poetas han viajado aquí para estudiar. Este lugar los inspiró y creó muchas obras sobre este antiguo templo. Sin embargo, entre los muchos poemas y artículos, no se menciona. Tíbet. De la descripción del sutra, podemos ver cuán secretamente estaba escondido el sutra tibetano en ese momento.

Se descubrió "Zhaocheng Jinzang"

Entonces, ¿cómo se descubrió más tarde la escritura budista tibetana? ¿Cómo se conservó en esa era caótica? A continuación, analizaré uno o dos para todos.

El tiempo pasa rápido y la historia de la dinastía feudal pasa gradualmente. Las escrituras tibetanas con miles de años de historia siempre han estado en ese lugar misterioso y nunca han sido vistas. No fue hasta un descubrimiento inesperado en 1932 que el mundo reveló el misterio del "Tesoro Dorado de Zhaocheng". Este descubrimiento también estaba estrechamente relacionado con un monje. Hay que decir que el destino sigue siendo muy extraño.

El nombre de este monje es Fan Cheng. Ha estado estudiando la cultura budista desde que era un niño y ha dedicado toda su vida al estudio de la cultura budista. En 1930, por casualidad, alguien descubrió que dos templos en Xi'an contenían una versión Song de las escrituras budistas tibetanas. Después de una evaluación profesional, se descubrió que se trataba del "Qisha Zang", que es la versión Song más preciosa de la misma. Escrituras tibetanas.

Este descubrimiento causó sensación en la industria. Fan Cheng, que siempre se ha centrado en la investigación budista, se sorprendió aún más durante el proceso de fotocopiar y clasificar las escrituras tibetanas. Las escrituras tibetanas consultando la "Lista de Song Tíbet". Faltaba algo, así que comencé a buscar templos antiguos en Shaanxi y Xi'an.

Efectivamente, bajo la guía de los monjes locales, aprendí el secreto de las escrituras almacenadas en el templo de Guangsheng. Sin dudarlo un momento, me dispuse a ir allí. Finalmente vi cinco mil escrituras en Guangsheng. Temple que había estado oculto durante muchos años. La noticia sobre el volumen restante se publicó poco después, causando sensación tanto en el país como en el extranjero.

Después de que se descubrieron las escrituras budistas tibetanas, fueron atraídas constantemente por personas codiciosas y una vez estuvieron a punto de ser llevadas. Afortunadamente, con los esfuerzos conjuntos de muchos protectores del tesoro, se han conservado hasta el día de hoy.

"Zhao Cheng Jin Zang" no tiene peligro

No mucho después de que saliera el sutra, un invitado no invitado llegó al templo de Guangsheng.

Un día de 1937, un comandante del ejército del Kuomintang llegó a Shanxi por orden de Chiang Kai-shek con el pretexto de visitar el templo de Guangsheng para proteger las escrituras tibetanas, quería transferir las escrituras tibetanas. a Xi'an. La conspiración pronto fue descubierta por el abad, resentido por la política de no resistencia de Chiang Kai-shek.

El anfitrión pensó que si Xi'an caía y las escrituras tibetanas caían en manos de los invasores japoneses, podría verse obligado a convertirse en un pecador a través de los siglos. Por tanto, el abad no es tonto. Aunque no se negó explícitamente, ya tenía una estrategia en mente. Le dijo al oficial del Kuomintang que tendría que invitar a los caballeros locales a discutir y obtener su consentimiento antes de tomar una decisión final. Se llamó un banquete para invitar a los caballeros a discutir opiniones, pero de hecho, ¿cómo es posible que los caballeros locales no supieran lo que estaba en juego, por lo que discutieron una contramedida unificada desde el principio?

El día del banquete vinieron todos los lugareños de buena reputación. El oficial estaba encantado y pensó que todos estaban aquí por su identidad, pero no fue así. Luego de explicar el propósito de este viaje, el oficial no obtuvo respuesta de las personas presentes, sino que fue rechazado por todos. Sin embargo, había tanta gente en ese momento que el oficial no pudo ir en contra de la opinión pública. no tuvo más remedio que regresar con las manos vacías.

Entonces, la lucha por las escrituras tibetanas no terminó ahí, sino que la invasión japonesa se hizo más seria. Sin embargo, con los esfuerzos concertados del ejército y el pueblo, el peligro finalmente se evitó. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, el país finalmente reunió las escrituras tibetanas y las almacenó en importantes unidades de investigación y protección de reliquias culturales, incluida la Biblioteca Nacional. Las escrituras budistas finalmente encontraron su mejor destino y fueron al lugar donde mejor pueden desempeñar su papel y valor.

Conclusión

Después de esta experiencia de "Zhao Cheng Jin Zang", todos deben haberse dado cuenta de que las reliquias culturales de las dinastías pasadas siempre han sufrido fuertes golpes y algunas han desaparecido de la historia. , algunos de ellos no han sido completamente restaurados y no es fácil conservarlos hasta el día de hoy.

En resumen, la protección de los tesoros nacionales no es sólo el crédito del país, sino también el crédito de la gran cantidad de patriotas. Además del "Zhao Cheng Jin Zang", todavía hay muchos. Los tesoros nacionales quedaron atrás, pero debemos creer firmemente que algún día pertenecerán a nuestro país. Esperemos y veamos que nuestras cosas finalmente volverán al abrazo de la patria.

Materiales de referencia:

"36 conferencias sobre la exploración de tesoros nacionales" editado por Zhang Jian

"Yongle Dadian"