Obituarios tradicionales
Muestra de obituario tradicional 1
Muestra de obituario tradicional
Xian Kao Yuan Guansheng murió de una enfermedad a principios del primer mes lunar de 2010 debido a un tratamiento ineficaz. El día 16 del segundo mes lunar, Chou murió. Nació el 30 de mayo de 1951, en una época auspiciosa, y murió a la edad de sesenta años.
El hombre poco filial Yuan Liyong estaba a su lado, observando personalmente el entierro, cambiándose de ropa según las costumbres y obedeciendo las órdenes de su madre. El funeral estaba programado para las 8 a.m. del noveno día. el primer mes lunar y el día 22 del segundo mes lunar. La tumba del antepasado fue enterrada en la esquina suroeste. Golpeando el suelo, familiares y amigos esperan para rendir homenaje a este obituario.
Los huérfanos Yuan Liyong y Yuan Lihua lloraron y lloraron.
El hermano menor Yuan Guisheng se inclinó entre lágrimas ante su sobrino Peng Cao
El hermano menor Yuan Baosheng inclinó la cabeza
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El meritorio hermano Yuan Yunhuadun presenta sus primeros respetos al obituario tradicional muestra 2
Vi un obituario debajo de la puerta de la calle Yuemiao: el texto original es de la siguiente manera:
Xiankao Yuan Guanshengfujun Desafortunadamente, debido a un tratamiento ineficaz, falleció el segundo día del primer mes lunar y el decimosexto día del segundo mes lunar del año 20xx. Nació el 30 de mayo de 1951, en una época auspiciosa, y murió a la edad de sesenta años.
El hombre poco filial Yuan Liyong estaba a su lado, observando personalmente el entierro, cambiándose de ropa según las costumbres y obedeciendo las órdenes de su madre. El funeral estaba programado para las 8 a.m. del noveno día. el primer mes lunar y el día 22 del segundo mes lunar. La tumba del antepasado fue enterrada en la esquina suroeste. Golpeando el suelo, familiares y amigos esperan para rendir homenaje a este obituario.
Los huérfanos Yuan Liyong y Yuan Lihua lloraron y lloraron.
Mi hermano Yuan Guisheng dio a luz a su sobrino Peng^ y se inclinó llorando.
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Función El hermano Yuan Baosheng inmediatamente inclinó la cabeza
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El meritorio hermano Yuan Yunhuadun presenta su primer respeto
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Este obituario despertó mi gran interés. Para ser honesto, nunca había visto un obituario escrito por "Lao Li". Anyang es un lugar con una cultura tradicional muy rica. Desde las dinastías Shang y Zhou, se han enterrado en esta tierra muchos monumentos civilizados y reliquias históricas. El mausoleo de Cao Cao, recientemente excavado, es un ejemplo. Esta es la primera vez que veo que los agricultores comunes todavía utilizan la ceremonia de las "cinco prendas" para organizar bodas y funerales. Entonces tomé la cámara y lo grabé primero.
En "Los ritos de Zhou" se registra que las antiguas familias patriarcales implementaron el sistema de las "Cinco prendas" en los funerales. La familia patriarcal se basaba en la línea paterna como columna vertebral de la familia y estaba dividida. en "disminución del corte" y "disminución del qi" según la cercanía y la distancia, "Gran Gong", "Pequeño Gong" y "Qi Ma". "Zhansheng" es el vestido de luto más pesado entre los cinco. Está hecho del lino crudo más grueso sin ninguna modificación. Esto significa que se puede cortar directamente con un cuchillo y envolverlo alrededor del cuerpo del doliente. Esto significa que un hijo servirá a su padre, una esposa servirá a su marido, el nieto mayor será su abuelo, los príncipes servirán como emperador y el ministro servirá como rey. El período de servicio es de tres años.
El "Qi Shui" es el vestido de luto de segunda clase, confeccionado en arpillera, con los bordes rotos recortados, de ahí el nombre "Qi Shui". El marido es la esposa, el hombre es la concubina, el tío es el padre, el hermano es la hermana en casa, la hija casada es la madre y el nieto es el abuelo. Todos sirven durante un año.
"Dakong" es el vestido de luto de tercera clase, hecho de arpillera, y lo usan primos, primos solteros, tías y hermanas casadas, así como tíos y hermanos de mujeres casadas. "Gran mérito", cumpliendo un mandato de nueve meses.
"Xiao Gong" es la cuarta clase de ropa de luto, hecha de lino un poco más grueso. Los tíos y abuelos, los padres del tío Chang, los primos casados, las esposas de los hermanos y las hermanas solteras son abuelos maternos y tíos maternos. , tía materna, etc., todos tomaron "Xiao Gong" durante cinco meses.
"Qian Ma" es el tipo de ropa de luto más ligera entre las cinco prendas, hecha de lino fino. Todos los hombres que son bisabuelos, abuelos, padres, hermanos del clan, así como los padres, primos, tías, etc. del nieto, sobrino, yerno, esposa, etc., todos toman Ganma. . El período de servicio es de tres meses.
Los chinos utilizan diferentes vestimentas de luto para distinguir las relaciones de cercanía y consanguinidad. La ropa de luto solo se puede usar en la cuarta vida. Los familiares y amigos en la quinta vida solo tienen cabello de seda blanco atado alrededor de la cabeza. Aquellos que están más allá de la sexta vida no necesitan usar ropa de luto. Las cinco generaciones pueden denominarse comúnmente las cinco generaciones, comenzando desde el gran ancestro, el gran ancestro, el gran ancestro, el abuelo, el padre y uno mismo, todos los parientes consanguíneos dentro de estas cinco generaciones son parientes, es decir, las personas que tienen el mismo gran ancestro son todos parientes, desde el gran ancestro hasta el Si eres la quinta generación, te convertirás en el quinto servidor. Después del quinto servidor, no hay relación biológica y los matrimonios mixtos son posibles. En circunstancias normales, cuando hay bodas y funerales en la familia, participarán personas del quinto servidor.
Hasta el día de hoy, los chinos todavía usan estos conceptos tradicionales para vivir sus vidas, pero esa redacción tradicional es menos común. En los últimos años, me he vuelto cada vez más tradicional en mi vida, me he sumergido en el estudio de las antiguas costumbres y amo la inspiración moral de la cultura tradicional. Siempre me he preguntado qué conceptos deberían utilizarse para reestructurar la decadente ética, el orden, los conceptos sociales, la conciencia y la moralidad del pueblo chino. Una manera es volver a las raíces originales de la civilización tradicional china para encontrar apoyo espiritual. Confucio viajó a Weiguo y vio a muchas personas y residentes en las calles. Zilu le preguntó al maestro cómo gobernar bien a Weiguo. Confucio respondió: "Y luego Zilu preguntó qué pasa después de hacerse rico". Confucio respondió: "Enséñale". Es decir, si la población es grande y la gente es muy rica, es necesario utilizar métodos de iluminación para guiarlos.
Sé que será difícil hacer cosas buenas si volvemos a la vieja pila de papeles viejos, por eso defiendo el uso del "nuevo confucianismo" para promover la revitalización cultural y utilizar el espíritu de etiqueta y música. en la cultura tradicional para inspirar y regular al pueblo, de arriba a abajo, de adentro hacia afuera, para completar la autosalvación de la nación china. Muestra de obituario tradicional 3
En un determinado día de un determinado año y de un determinado mes, hombres no filiales y otras personas quisieran ofrecer una bebida de delicias al alma de cierto gobernante el día antes de su revelación. : Oh, me duele a mi padre. Un poco enfermo, murió de una enfermedad. La piedad no filial de los demás traerá desastre al gobernante estricto. Llorando sangre en el cielo, manchando el suelo con lágrimas. Sé que mi padre ha tenido una vida difícil. Trabaja duro y trabaja duro día y noche. Forme una familia y construya un negocio, sea frugal y leal. Compórtate de la manera correcta, contrólate y respeta a los demás. Hasta mi vida, te apreciaré como a un tesoro. Criar y educar con rigor y conciencia. La virtud de una persona así le conducirá a cien años de vida. Como hija mía, me ocuparé de la mañana y del anochecer, te serviré con respeto y apoyo, y te daré algunos informes breves y pensamientos profundos. Hu Tian me abandonó y yo me separé. El alma vaga por el inframundo y cien llamadas son ignoradas. Si no puedes esperarlo, no puedes tocar tu voz ni tu rostro. El llanto puede romperte el corazón y los intestinos, ¿cómo se puede extender tu amor? Quisiera rendirle homenaje y expresar mi piedad filial. Convierte el dolor en ahorro, el dolor en diligencia. Continuar con el legado y formar una familia. Mi difunto padre tiene un espíritu en Jiuquan y ha venido a probar la comida. ¡Lo siento mucho! ¡Es tan bueno!
¡En cierto día de cierto mes de cierto año, un hombre poco filial! llamado fulano de tal hizo una libación de vino y vino para rendir homenaje al antepasado, delante de su espíritu, colgó su cuerpo con un texto que decía: El secreto eterno de la vida y de la muerte es el más dañino para el espíritu. . Lamentablemente mi madre tiene que despedirse. Recordando a mi madre, ella era diligente y ahorrativa. Sirva a la tía, sea respetuoso y filial, y esté enamorado el uno del otro. Viva para siempre y críe a los adultos con esmero. Planificar el matrimonio de un yerno es un trabajo duro. Hace su trabajo como empleada doméstica, vive en una posición humilde y vive en la pobreza. Trabaja duro para gastar Changchun. Con este tipo de virtud se puede vivir cien años. Shu Shui trae alegría y da un breve informe de pensamientos profundos. Hu Tian no tiene problemas y muere prematuramente. Lloro por mis hijos, pero no puedo escuchar cien llantos. Se vierte una pequeña cantidad de vino para conmemorar la ocasión y la conversación es levemente sincera. Que la Madre Jiuquan esté despierta y venga a probar esto. ¡Qué triste! ¡Buena suerte! Muestra de obituario tradicional 4
En cierto día de cierto mes de cierto año d.C., cierto nieto, fulano de tal y otros rindieron homenaje a sus antepasados, tales... y tal jefe, con una copa de delicias, el espíritu humano vino a llorar y dijo: El abuelo falleció, con sólo setenta años. Trabaja duro y trabaja duro toda tu vida. Llueva o haga sol, nunca evites las dificultades. Sea diligente y ahorrativo y viva una vida estable. Educar a nuestra generación, contenernos y respetar a los demás. Trate a amigos y enemigos con una clara distinción entre amor y odio. Protege al colectivo y no hables de relaciones personales. Las virtudes del abuelo son suficientes para inspirar a las generaciones futuras. Cuando seas viejo, serás fuerte y disfrutarás de una larga vida. Inesperadamente, enfermó gravemente. No pude dormir y renuncié rápidamente. Ay abuelo, no te oiré después de cien llamadas. Le cortaron el hígado y los intestinos y la sangre y las lágrimas mancharon la toalla. Se hacen lamentos y memoriales, y el dolor es insoportable. Hay sueño en el inframundo, ven y prueba los cristales. ¡Ay! Shang Xiang!
En cierto día de cierto mes de cierto año d.C., el nieto no filial fulano de tal y otros hombres piadosos bebieron las delicias de la época y ofrecieron sacrificios al espíritu. de su antepasado fulano de tal, un niño mayor, y se lamentó: El cielo está despejado, En la inmensidad de la tierra, lloré para que mi abuela saliera del salón familiar. Ella seguía llamando sin respuesta, golpeándome el pecho y. Pateando con los pies para romperme el corazón y los intestinos. Me siento solo y solo, y perdí a mis padres cuando era joven. Hambre y frío, fue difícil crecer. La abuela la crió con mucho esfuerzo y lágrimas. Al depender unos de otros de por vida, saboreamos las alegrías y las tristezas. Sombras y sombras cuelgan juntas, mirándose en el frío y el calor. Espero que cuando sea adulto, las montañas sean altas y los ríos largos. El nieto no tiene abuela y sus huesos ya están cubiertos de escarcha. La abuela no tuvo nietos y murió en el camino. Ahora que soy mayor, tengo cónyuge. Las nubes se abrieron y salió el sol, y el sol apareció por primera vez. El niño está enamorado y la relación familiar simplemente se disfruta. Adora el Año Nuevo y trae buena suerte a toda la semana por la mañana y al anochecer. Sólo le deseo a mi abuela una larga vida. Indefenso, Huang Tian se negó a darse por vencido, enfermó y quedó postrado en cama. El aliento se está muriendo, regresa rápidamente a la ciudad natal imperial. Después de trabajar duro toda tu vida, no disfrutarás de tus últimas bendiciones.
Mi profunda bondad no ha sido recompensada y sólo estoy triste. Llorando y ofreciendo sacrificios para expresar nuestra sinceridad. ¡Espero que haya un espíritu en el subsuelo de mi abuela para venir a probarlo! ¡Ay Shang Xiang! Muestra de obituario tradicional 5
Obituario
Mi madre murió a la edad de 18 años y fue llamada de regreso al cielo debido al arduo trabajo.
En esta vida, he creído en Cristo, y el cielo y el hombre me han reconocido como hijo o hija del Dios eterno que creó el universo y todas las cosas.
No nos atrevemos a deshonrar el honor de nuestra fe (padre, madre). Ahora cumplimos con (sus) deseos y voluntad, celebramos funerales de acuerdo con las tradiciones de la iglesia cristiana y abandonamos el feudalismo. supersticiones [Queridos familiares: ofrezco mis condolencias en este momento, no se hacen coronas, no se colocan pancartas de flores, no se preparan rituales, no se usan ropas de luto y no se utilizan incienso] para simplificar los procedimientos de etiqueta.
Se prevé la celebración de una ceremonia de despedida y funeral en la mañana del mes y día del calendario gregoriano. Por favor asista entonces.
Youzhen (Señor, Señor)
Gu Aizi Weeping Jisou
Contenido del formato básico del obituario tradicional
Título. Simplemente escribe "obituario".
2. Nombre, identidad, hora, lugar, motivo y período de vida del causante.
3. Vida del fallecido (opcional).
4. La hora y lugar del funeral.
5. Información de contacto.
6. Emisor de obituarios.