Los Dieciocho Arhats en el Budismo son esos dieciocho
En cuanto a los nombres de los dieciocho Arhats, los primeros dieciséis Arhats son todos iguales a los registrados en el "Fa Ju Lu", y no hay diferencia. Los dos últimos Arhats tienen opiniones diferentes y son inconsistentes. A continuación se enumeran algunas propuestas: (1) Qingyou es la decimoséptima estatua y Bintou Road es la decimoctava estatua. Entre ellos, es difícil mencionar a Mydoro, el autor de "El Libro de las Perlas del Dharma"; Bintou Road es el primero de los Dieciséis Arhats; Dieciocho Arhats - Obras de Di Guohua
[1](2) Además, hay dos sabios: Yamato-kun Tubo Tan. Según el trigésimo tercer volumen de "Historia del budismo", Miao Le (Zhan Ran) de la dinastía Tang fue pionera en esta teoría, y Jing Jue (Ren Yue) de la dinastía Song también adoptó esta teoría. Esta es una combinación de las dieciséis estatuas de los "Registros del Dharma" y cuatro historias famosas de la "Biblia Maitreya", omitiendo las dos estatuas duplicadas.
(3) Se difundió en el Tíbet, además de Damo Duoluo y el monje Budai. Entre ellos, se considera que Damodora es la obra de salvación al compilar Utonapin, pero no hay pruebas claras. Al igual que llevar a Brahma, similar al eminente monje Xuanzang que entró en la dinastía Zhu en la dinastía Tang. El origen de Budai Monk está relacionado con las hazañas de este monje en China a finales de la dinastía Tang. Además, a juzgar por los varios niños pequeños que lo rodean, también puede estar relacionado con los dioses de la fertilidad Hāritī y PA Entilde; Además, hay dos visiones diferentes: someter al dragón y atraer al tigre, o Kamaya y Maitreya.
Arhat sentado sobre un ciervo
Bindu Luo es uno de los dieciocho apellidos de la India, un brahmán aristocrático cuyo nombre es Luo Duoge. Este Arahant fue originalmente ministro del rey Utoye de la India y estaba en el poder en un país, pero de repente decidió convertirse en monje. El rey Udoyan le pidió personalmente que cambiara su carrera para convertirse en funcionario. Tenía miedo de los problemas del rey, por lo que huyó a las montañas para practicar el budismo. Un día, un monje montado en un ciervo apareció frente al palacio. Los guardias lo reconocieron como Luo Doge y rápidamente lo informaron al rey Utopía. El rey salió y lo llevó al palacio. Le dijo que el país todavía estaba esperando un asiento vacante y le preguntó si quería regresar y convertirse en funcionario. Dijo que había regresado para guiar al rey a convertirse en monje. Utiliza varias metáforas para ilustrar que todo tipo de deseos son repugnantes. Como resultado, el rey cedió su trono al príncipe y se convirtió en monje con él.
Happy Arhat
Kanoga es uno de los teóricos de la antigua India. Se alegró por la eliminación del demonio Arhat, aclaró a Yuyu y levantó las manos en señal de celebración, y fue elogiado por Kanojia. Eufórico. El maestro es un orador y orador que sabe hablar bien sobre el budismo. Alguien le preguntó qué entendía por felicidad y él explicó que experimentaba la felicidad a través del oído, la vista, el olfato, el gusto y el tacto. Alguien le preguntó: "¿Qué es Gao Qing?" Él dijo: "La felicidad que no puedes sentir a través de tus oídos, ojos, nariz, boca y manos es Gao Qing. Por ejemplo, si eres como un Buda, si sientes que el Buda está allí, te sentirás feliz." A menudo sonreía durante los discursos y debates y era conocido por su teoría de la celebración, de ahí el nombre "Celebración Arhat" o "Feliz Arhat". Rohan Noga, el noble de Lito - Rohan, el Rohan que lleva el cuenco.
El muy respetado Noga Balituo era originalmente un monje generoso. Su método de dar era inusual: sostenía un cuenco de hierro en alto y pedía comida. Después de convertirse en monje, el mundo lo llamó "el Arhat que levantó el cuenco". Kanogawari, un hombre respetado, es un mendigo compasivo e igualitario. Usamos un cuenco para bendecir al mundo, sembrar bendiciones para todos los seres sintientes, explicarles el budismo y educar a todos los seres sintientes a través de palabras y hechos.
Totahat, la persona respetable de Supinduo - Totahat
La pagoda de siete pisos, una pagoda budista con poder ilimitado pero sin ira, y un Tao superior, está hecha de caracteres chinos. elaborado a partir del primer sonido de la palabra sánscrita "Tapo". Antes de que el budismo fuera introducido en China, no había pagodas en China, por lo que se acuñó especialmente la palabra "pagoda". La pagoda budista es lo que lleva los huesos de Buda.
Debido a que la pagoda es un recipiente que transporta los huesos de Buda, también se ha convertido en un símbolo de Buda. La Pagoda Arhat no es la Pagoda Rey, la Pagoda Rey es un Bodhisattva. Hay una diferencia entre Bodhisattva y Arhat: Bodhisattva es el fruto de Mahayana y Arhat es el fruto de Hinayana. El nombre de este Arahant era Supintuo y fue el último discípulo de Sakyamuni. Ha logrado las cinco grandes artes mágicas, pero aún necesita pensar y tomar decisiones. Subinda fue el último discípulo de Buda. Para conmemorar a su maestro, trajo especialmente la pagoda como muestra de la presencia constante de Buda. Siéntate en meditación Arhat
Arhat, una persona noble, siéntate en silencio
Cultiva puramente tu carácter moral, mantente tranquilo y feliz, y entra a la otra orilla. Ronno puede traducirse como Hércules. Este Arhat es un Arhat poderoso. Una vez fue un guerrero muy poderoso y luego se convirtió en monje y se convirtió en monje. Su maestro le enseñó ejercicios de meditación y abandonó la idea de luchar y matar como soldado, por lo que todavía mostraba el físico de un hombre fuerte cuando estaba sentado en silencio.
Arhat cruzando el río - Arhat cruzando el río, Señor Badla.
La palabra bhadra se refiere a un escritor de las Escrituras que viaja a través de montañas y ríos hacia el este para difundir las Escrituras. Se traduce como virtuoso, pero hay otra razón por la que este Arahant fue nombrado bhadra. Resulta que hay un árbol indio raro llamado bhadra. Su madre estaba embarazada y lo dio a luz bajo el árbol Bodhi. Lo llamó Bodhi y lo envió al templo para convertirse en monje. Se dice que el budismo en el este de la India se difundió por primera vez mediante los platillos. Tomó un barco desde la India hasta la isla de Java en las Indias Orientales para difundir el budismo, por lo que lo llamaron Arhat transoceánico.
Arhat montando en elefante
La muy respetada Galilea: montar en elefante es tan majestuoso como un Arhat montando en elefante, recitando el nombre sánscrito Galilea, que significa montar en elefante. El elefante es un símbolo del budismo, lo que significa que es poderoso, trabajador y de gran alcance. Caleb era originalmente un domador de elefantes, se convirtió en monje y alcanzó la iluminación, por lo que fue nombrado Arhat montando elefantes.
El León Risueño Arhat
El León Risueño Arhat es el octavo de los Dieciocho Arhats del budismo y es la transliteración del sánscrito Rudraksha Bodhi. Él y su familia, 1.100 arhats, viven en Boracay. El quinto de los seis tipos de Arhats es el Kanda Dharma Arhat, también conocido como Arhat progresivo, que se refiere a aquellos que pueden progresar rápidamente y alcanzar el Dharma. Es alto y fuerte, con una apariencia solemne. Se dice que debido a que nunca mató a ningún ser vivo en su vida anterior, tiene una amplia gama de bendiciones, por lo que no tiene dolor ni dolor en su vida. de bendiciones divinas. Por lo tanto, también se le llama el "Rey de Kongzi" y la gente lo elogia y respeta. Aunque tiene tales poderes mágicos, sigue siendo tan diligente como siempre, a menudo sentado quieto todo el día. Además, era elocuente, erudito, conocía bien los clásicos y podía hablar el maravilloso Dharma con facilidad, pero rara vez hablaba y a menudo permanecía en silencio durante todo el día; Su otro discípulo, Ananda, le preguntó sorprendido: "Querido señor, ¿por qué no abre la puerta del servicio y habla sobre el maravilloso método?". El venerable respondió: "Si habla demasiado, es posible que no se gane el corazón de la gente; aunque su Las palabras valen miles de dólares, pero a menudo es agresivo. Puedo ser feliz en silencio, y espero que todos puedan hacer lo mismo". El Venerable a menudo trae consigo un pequeño león, por eso el mundo lo llama el "León sonriente Arhat". ".
Happy Arhat
Defiende al Venerable Bojia: Happy Arhat está feliz de ver al Buda, sus poderes sobrenaturales son tan buenos como los del Buda y el poder del Buda es infinito. Según la leyenda, en el cuarto año del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (716 d. C.), el maestro Xumishan llegó a Chang'an, era el príncipe del rey Zhongtian Lan, y el rey lo nombró príncipe heredero, por lo que su hermano menor; hizo un desastre. Inmediatamente le dijo a su hermano: "Tú serás emperador y yo seré monje". Su hermano no lo creyó. Él dijo: "Sólo tengo a Buda en mi corazón. Si no me crees, ¡mira!". Curiosamente, cuando se quitó la ropa, su hermano vio que tenía a Buda en su corazón, así que lo creyó y dejó de causar problemas.
Arhat Hand
El detective semitogolés Arhat es despreocupado, bosteza, se estira, está bien informado y se divierte. Según la leyenda, el venerable hombre mitad togolés es hijo del dios Yasha. Según el libro de Madre Clerides, había un dios Yasha llamado Bodhidharma en la ladera de una montaña en Shecheng, el antiguo rey indio También había un dios Yasha llamado Banzaro en el norte del Reino de Gandhara. Se casó con la mujer de Banzaro y se casó con ella con la punta de los dedos. La anciana dio a luz a muchas hijas y Luo, medio escondida, dio a luz. Banpiluo dio a luz a un niño, lo que significó que Banpiluo se convirtió en monje y se convirtió en monje. También ayudó a la hija de la anciana a convertirse en monje y taoísta. Fue llamado Probe Arhat porque a menudo se sentaba medio sentado mientras meditaba.
Este método consiste en poner una pierna sobre la otra, que es el método del loto único. Después de la meditación, levantaba las manos y respiraba profundamente.
Meditando Arhat
Venerable Luo Luo - uno de los diez discípulos del Buda Meditando Arhat. La estatua de un Zen Arhat, comúnmente conocida como Zen Arhat, se caracteriza por un rostro regordete, cejas curvas, ojos muy abiertos, digno y encantador con un encanto elegante. Ramarodo es el nombre de una estrella en la India. Los antiguos indios creían que los eclipses lunares eran causados por una estrella que oscurecía el sol y la luna. Este Arhat nació durante un eclipse lunar, por lo que fue nombrado Loro Rota, en honor a la estrella que cubría el sol y la luna. meditación. Arhat medita. En la meditación se dio cuenta de todo y se volvió diligente. Al meditar, puedes saber cosas que otros no saben y también puedes hacer cosas que otros no pueden. Su meditación era para alcanzar la sabiduría y la acción. Es conocido por sus prácticas secretas.
Arahant se hurga las orejas
El noble Naga Rhino es despreocupado, contento, lleno de diversión y lleno de significado. Naga se traduce como dragón chino, rinoceronte se traduce como ejército, Naga rinoceronte significa ejército de dragones, que significa magia poderosa y ejército parecido a un dragón. Este Arahant vivía en la ladera de una colina en la India. También es comentarista y es famoso en la India por su obra "Ear Root". La llamada raíz de la oreja es el conocimiento que nace del despertar y es una de las seis fuentes para que el ser humano comprenda el mundo. Las llamadas seis raíces puras, raíces puras de la oreja, son una de ellas. El budismo no escucha todo tipo de voces malvadas ni los secretos de otras personas. Como creía que la raíz de la oreja era la mejor, tomó la forma de cavar la oreja para demostrar que la raíz de la oreja estaba limpia.
Arhat Budged
Debido al soporte del anillo, el Buda Arhat, la bolsa del tesoro Qiankun y Le Taotao en la bolsa están todos felices. Según Jeto, un cazador de serpientes indio atrapaba serpientes para que a los peatones les resultara más fácil evitar ser mordidos por las serpientes. Después de atrapar a la serpiente, le sacó los colmillos y la devolvió a las montañas. Logró resultados positivos gracias a su amabilidad. Su bolso de tela era originalmente un bolso de serpiente. Se dice que apareció en China. Apareció en Fenghua en 907 de la dinastía Liang de las Cinco Dinastías y fue capturado. Más tarde, en el tercer año de Zhenming (917 d.C.), el Buda dijo en la roca del templo de Linyue: "El Buda Maitreya es el verdadero Buda Maitreya. Hay cientos de miles de millones de personas en los dos lugares. Él siempre muestra a las personas cuando Son ignorantes." Luego simplemente desapareció.
Arhat octogonal
Arhat Basho, la persona venerable que corta la pendiente, es pausado y apartado, y desprecia el comportamiento de demasiados sabios. Corta el sánscrito en la pendiente fuera del mortal. mundo, que significa lluvia. Según la leyenda, llovió mucho cuando nació y el plátano del fondo crujió debido a la fuerte lluvia, por lo que su padre lo llamó Yu. Después de convertirse en monje, se convirtió en Luo Han Guo. Se dice que le gustaba practicar con Basho, por lo que lo llamaron Luo Han Guo.
Arhat de cejas largas
Ashido es una persona muy respetada - Arhat de cejas largas Escultura de piedra de Bahrein Arhat de cejas largas es un anciano amable y un monje bien informado. Entiende todo. . Ashdodo es una transliteración extremadamente correcta del sánscrito. Lo especial de este Arhat es que nació con dos largas cejas blancas. Resulta que él también fue monje en su vida anterior. Debido a que ha estado practicando durante mucho tiempo, se le han caído las cejas. Se afeitó dos de sus largas cejas, pero todavía no podía hacerlo bien. Reencarnó después de la muerte. Después de su nacimiento, alguien le dijo a su padre: "Buda Sakyamuni también tiene dos cejas largas. Las largas cejas de tu hijo son la imagen de Buda". Entonces su padre lo envió al templo y se convirtió en monje.
El portero Arhat
Uno de los discípulos del Buda Sakyamuni, Venerable Bantogo, portero, observando el poderoso estandarte del Arhat, mirando fijamente el bastón Zen con vigilancia, ardiendo valientemente a los espíritus malignos Observando el té , donde quiera que vaya, a menudo usa sus puños para llamar a las personas en la habitación para que den limosna. Una vez, debido a que la casa de otra persona estaba en ruinas, la destrozó accidentalmente y se disculpó. Más tarde volvió a preguntarle a Buda. Buda dijo: "Te daré un Zhang Xi. Ya no necesitas llamar a la puerta. Puedes usar este Zhang Xi para abrir las puertas de otras personas. Aquellos que están destinados abrirán la puerta. Si no lo haces". ¡No abras la puerta, aquellos que no están destinados encontrarán otra casa! "Resulta que Zhang Xi tiene varios anillos que emiten un sonido de "ding-ding" cuando se sacuden. Cuando la gente escuchó este sonido, abrieron sus puertas para dar limosna.
Dragón Sometido Arhat
Dragón Arhat: el decimoséptimo entre los dieciocho Arhats de Ye Jia, o "Zun de Ye Jia", fue designado por el emperador Qianlong de la dinastía Qing.
Según Dharmaju, los dieciséis Arhats mencionados anteriormente son los dieciséis discípulos principales del Buda. El Buda les ordenó vivir permanentemente en el mundo humano para ayudar a todos los seres vivos. Otra teoría es que los diecisiete Arhats fueron los autores de "Dharmaju". Cuenta la leyenda que en la antigua India, el Rey Dragón inundó el país empobrecido y escondió escrituras budistas en el Palacio del Dragón. Más tarde, el venerable Guerrero Dragón entregó al Rey Dragón para recuperar las escrituras budistas y logró grandes logros, por lo que fue llamado "el venerable Guerrero Dragón". En "La biografía de Jigong", Jigong se reencarnó como un Arhat, un discípulo de Buda. Arhat, un discípulo de Buda, tenía un poder mágico ilimitado. Ayudó al Buda a subyugar dragones y demonios y realizó muchas grandes hazañas militares. Después de cientos de años de entrenar como dragón, todavía no puede alcanzar la perfección. Le pedí consejo a Guanyin. Cuando supe que mi destino en el séptimo mundo no había terminado, fui al mundo de los mortales para cumplir mi destino.
Arhat Khufu
Arhat sobre el Tigre - Buda Maitreya En el ámbito del budismo chino, el Buda más alto, el Buda Sakyamuni (Buda Tathagata), está sentado bajo los Dieciocho Arhats. Arhat Khufu es el decimoctavo entre los dieciocho Arhats, a saber, el "Venerable Maitreya", quien fue nombrado por el emperador Qianlong de la dinastía Qing. Otra teoría es que los Dieciocho Arhats son los "Reyes de Tubotan" entre las "Cuatro Grandes Voces". Cuenta la leyenda que fuera del templo donde vivía el venerable Fuhu, el tigre jadeaba a menudo de hambre. El respetado Fuhu le dio su comida al tigre. Con el tiempo, el tigre fue sometido por él y a menudo jugaba con él, por lo que también lo llamaban "Arhat Fuhu".