¿Cuál es el concepto de vergüenza?
El emperador Chugong de Maximiliano no quería que nadie lo siguiera, “es decir, no quería sirvientas que lo sirvieran, ni quería que hubiera sirvientes cerca”, lo cual muestra lo tímido que era. La reina Isabel de Gasti (1474-1504) de España estaba aún más orgullosa. Sufría de úlceras por decúbito, pero preferiría morir antes que recibir tratamiento. Su aceite moribundo fue colocado debajo del colchón porque no quería mostrar sus pies. Ana de Austria, reina de Francia, destruyó pinturas al óleo “sucias” por valor de más de 65.438 millones de francos. Luis XIII pensó que los frescos de las paredes de su dormitorio eran inmorales, por lo que garabateó grafitis en ellos. El cardenal Mazarino destruyó muchas estatuas. ¿Cómo se debe evaluar su comportamiento?
En cambio, cuando la baronesa Monteillet-Burray iba a casa de su doncella, la llevaba a hombros y la servía sobre musgo para poder usarlo como papel higiénico. ¿Qué podemos decir de ella? Cuando un rey recibe a sus ministros en el sillón de su oficina, ordena a los bárbaros de la obra que se vistan "como si estuvieran desnudos". ¿Cómo evaluar? Todos estos ejemplos ocurrieron durante el mismo período, pero involucraron diferentes ámbitos, lo que demuestra que todos tienen un sentimiento de vergüenza. Desde esta perspectiva, pretender escribir una historia detallada de la vergüenza puede ser sobrestimar las propias capacidades.
Enfrentando muchas dificultades. Como último recurso, tuve que limitar mi investigación a la sociedad europea (principalmente francesa) desde la primera mitad de la Edad Media hasta la actualidad. Por supuesto, las restricciones no significan cortar los lazos. He intentado muchas veces explicar que el concepto de vergüenza no nació en la mente de un monje en el siglo VI, sino que se desarrolló en dos corrientes de la civilización latino-griega y del judeocristianismo. Pero en el siglo XVI, en contacto con varios continentes, los europeos descubrieron que otros pueblos seguían principios diferentes con respecto a los conceptos de honestidad y vergüenza, por lo que surgió una nueva forma de pensar y las restricciones originales se rompieron en cierta medida. Pero en general, por mucho que los atenienses se rieran de los espartanos, o que los negros se avergonzaran cuando el sacerdote les llevaba pantalones cortos, tenían que soportar el dolor.
Aun así, debido a que el alcance involucrado es demasiado amplio, es necesario limitarlo por separado. El concepto de vergüenza es una cuestión emocional muy compleja que involucra muchos objetos, por lo que resulta difícil darle una definición exacta. He elegido el más informativo, común y mejor analizado, que es el concepto de vergüenza en relación con la desnudez corporal. Tomé esta decisión para dar una definición lo más simple posible y expresar la hipótesis de trabajo adoptada en este estudio de manera más precisa y matizada. De hecho, todos los que se dedican a la investigación en esta área han ignorado la connotación histórica particularmente rica, porque la vergüenza tiene diferentes manifestaciones en diferentes períodos históricos, lo que es especialmente obvio en la continuidad del desarrollo del lenguaje. Encuentro que existe un equilibrio básico entre la tolerancia y el tabú extremo en cada período histórico. Es este principio el que requiere una definición detallada y precisa de este trabajo de investigación y requiere que este principio básico se utilice como base teórica para cada capítulo. Durante el Renacimiento y el siglo XIX se dio luz verde al arte del desnudo, pero en la vida cotidiana era extremadamente conservador. Por el contrario, en la Edad Media y el siglo XVIII los personajes de las pinturas estaban vestidos, pero mostraban más interés en realizar la desnudez en vida y se entregaban a ella.
Tras un breve repaso histórico por diferentes conceptos de vergüenza, este libro realiza principalmente un estudio temático y sistemático de la relación entre el ser humano y la desnudez en la vida cotidiana y artística. ¿Cómo han visto los humanos la desnudez en diferentes épocas? ¿Cómo responde la gente a la desnudez en la pintura, el escenario y la literatura? A partir de estas respuestas, el libro intenta sublimar teóricamente la conclusión y categorizarlas en estricto orden cronológico, con el objetivo de dar una definición aproximada del concepto de vergüenza.
Definir el concepto de vergüenza
"Sentimientos de vergüenza y ansiedad de una persona ante cosas relacionadas con el sexo; la reacción emocional habitual.
"Cuando malestar que muestra una persona cuando su dignidad ha sido violada."
En el diccionario de Robert, vergüenza tiene dos definiciones: una es vergüenza física, sexual o emocional; la otra es vergüenza física, sexual o emocional; hay dos diferentes conceptos de vergüenza en las novelas del siglo XIII, "Esganor el Hermoso" lloró por la trágica muerte de su novia, y sus compañeros le dijeron que era impropio de un hombre llorar tanto y que era una vergüenza para él. Un caballero muestra dolor fácilmente cuando trata con hombres de su mismo estatus. Es una pena.
(1)"
Escondida detrás de la "vergüenza" de Esganor se encuentra una de las formas más comunes de vergüenza, y es que los hombres no derraman lágrimas con facilidad. Lo mejor para esta vergüenza del siglo XVII El análisis es el de La Bruyère libro "El personaje", en el que el moralista primero recuerda a la gente la necesidad de ocultar sus lágrimas con una sonrisa irónica, y luego plantea la pregunta: "¿Por qué la gente ríe libremente en el teatro, pero se avergüenza de llorar? (2) "Este análisis no ha perdido su significado moderno. Hoy en día la gente puede llorar en la oscuridad del cine, pero debe controlar su risa y no reír a carcajadas.
El concepto de vergüenza emocional no Historia Cuando la gente tiene que buscar sus huellas históricas, se sorprende al descubrir que coexiste con el concepto de vergüenza corporal. Por ejemplo, encontramos que el siglo XVII fue una época en la que la honestidad era muy importante y debía ser respetada. Se consideraba descortés estar desnudo frente a otras personas. Por el contrario, el gran hombre podía quitarse la ropa frente a los sirvientes. De manera similar, el concepto de vergüenza emocional también cambió: "En el gran hombre y todo, se requiere respeto. ." Delante de los demás, ya sea que estés riendo o llorando, debes darle la espalda. ”
Desde esta perspectiva, la vergüenza parece un poco innata e imperfecta. Es un escudo para tapar debilidades, ridiculeces y errores. Los hombres no deben llorar fácilmente, al igual que las mujeres no son buenas para comer y comer. escupir malas palabras. A partir de aquí, la historia vuelve a entrar en el concepto de vergüenza emocional.
No mostrar las propias virtudes ha sido durante mucho tiempo una práctica de salón de moda para el señor La Rochefoucauld. El código convirtió la autoestima en. una trampa profunda y la fuente de todo fanatismo y maldad. Adham Latif mantuvo la carta del maestro a su padre como algo sagrado, y la carta del maestro también contenía algunas palabras de elogio para él de vez en cuando le cuento esta carta a toda la familia. tiempo, pero siempre me salto la parte "mejor que tú". ¿No puedes sonrojarte cuando escuchas a alguien decir que eres mejor que tu padre? Estas cinco palabras que casi se borran son las que su hijo Nicholas descubrió después de su muerte. Latif tenía una "personalidad tímida que le impedía expresar sus sentimientos internos"
El concepto de vergüenza que la gente ha olvidado comienza con un elogio bien colocado si el siglo XX ha perdido el sentido de la vergüenza. centrado en el respeto a uno mismo, ha creado un sentimiento de vergüenza que la "Gran Era" no tenía. (4) Descubrí que en el pasado, la gente tenía que apresurarse para viajar en cualquier momento y lugar, pero ahora tienen que hacerlo. Esconder la cabeza y el rabo cuando viajaban Hace 50 años, la gente siempre soñaba con convertirse en poetas tan famosos como Rambo, pero ahora temen que otros sepan cuántos poemas han escrito. Michelle Pollack habla abiertamente sobre este concepto de vergüenza. , pero no entiende por qué la gente "esconde lo mejor y muestra lo peor". No, no se trata de verdad o mentira, buena o mala, es sólo un sentido de cortesía y vergüenza (estoy). no hablar de ansiedad), hablar de uno mismo, hacer comentarios inapropiados ('¿Por qué estás vivo?') son de mala educación "
Esta es la vergüenza que sentimos hoy, y por supuesto hay otras, como por ejemplo. no hablar de dinero y no dejar que otros paguen tus bebidas. Sin duda, es una vergüenza considerar débiles a los demás. Desde entonces, la gente ha reconocido la relación entre la vergüenza corporal y las emociones. No es razonable forzar una distinción entre vergüenza interior y vergüenza expuesta. De hecho, la actitud hacia la vergüenza no ha cambiado desde la antigüedad. La desnudez era una forma de vergüenza que se originó en la Edad Media. En aquella época, la desnudez era un signo de debilidad; en el siglo XIX, la desnudez era ridícula. Sin embargo, la moda actual requiere que la literatura, el arte y la publicidad trasciendan la vergüenza corporal: la desnudez desaparece en el arte pero está abundantemente presente en la vida cotidiana. Si limitamos nuestra investigación a la vergüenza física, no dejamos de ver que esta investigación aprovechará la historia más amplia de la vergüenza, ni que surgirá otro equilibrio entre la fisiología y la psicología.
Vergüenza entre hombres y mujeres. Llorar, quejarse, sonrojarse y rogar pertenecen a la categoría de vergüenza emocional de los hombres, mientras que la mayor parte de la vergüenza de las mujeres se manifiesta físicamente. Este omnipresente concepto de modestia y vergüenza se generalizó en el siglo XVIII y todavía prevalece hoy en día, incluso cuando el feminismo se afianza.
El Padre Lemwana escribió lo siguiente: "Es natural que las mujeres necesiten conocer la honestidad y la vergüenza. Conocer la vergüenza es un velo que se puede comprar sin dinero ni otros costos. . Este velo nace, crece y se desarrolla al mismo tiempo que la mujer que lo lleva. El cabello sólo puede crecer debajo del velo mientras el velo todavía está debajo del cabello.
Las mujeres de todos los países, estaciones, condiciones y edades no están exentas...(6) "En cuanto a los hombres, también ellos tienen su propio sentimiento de vergüenza, que nosotros los jesuitas no podemos negar. Pero para ellos nada es natural: Dios les dio ideas a los hombres (perdón, a las mujeres no), por eso los hombres se lo merecen.
Entonces, es deber de la mujer ser desvergonzada y merecerlo. ¡Ay de ti! gritó: “¡Una mujer desvergonzada es una! mujer caída. Este tipo de mujer pisotea los sentimientos naturales de la mujer (7) "Un día, Le Tief de Bretaña encontró en la calle a una prostituta. Le dijo con rudeza: "Has abandonado la vergüenza de las mujeres, no lo haces. Incluso si eres mujer, los hombres no te tratarán como a un ser humano (8). ”
Las actitudes injustas hacia las mujeres se remontan a la reprensible tradición de desprecio por las mujeres en el judeocristianismo, pero la vergüenza de las mujeres es común en la antigua Grecia. La estatua de Apolo en la cúpula del palacio era muy diferente de la Venus de los Medici. Por el contrario, la escultura de una mujer desnuda desaprobaba mucho a Brato, quien la consideraba absurda, pero como filósofo recto, no creía que debería ser así. ser prohibido (9)
Especialmente a partir de Plina, los escritores han repetido las mismas razones aparentemente sólidas para la idea de que las mujeres deberían conocer la vergüenza: lo que flota en el agua. Los cadáveres de las mujeres ahogadas están siempre boca abajo, con la cara abierta. no hay órganos sexuales expuestos, mientras que los cadáveres de hombres ahogados yacen boca arriba sobre el agua (10). Esta imagen se puede ver en todas partes en las ilustraciones de libros del siglo XVII, pero nunca se ha visto algo mal. El fenómeno muestra que la gente en ese momento intentaba atar fuertemente a las mujeres con los grilletes de la vergüenza.