El origen y formación de la humanidad
En general, la comprensión de "¿de dónde viene la gente?" La comprensión de este tema - el origen del ser humano - ha pasado por un largo y largo proceso a partir de mitos y leyendas, religiosos. De la teología a la argumentación científica. Un tortuoso proceso histórico.
En tiempos primitivos, debido a la bajísima productividad, era imposible para los seres humanos revelar el misterio de sus propios orígenes, lo que dio lugar a muchos mitos y leyendas relacionados. Estamos más familiarizados con la leyenda de que Nuwa creó a los humanos de la tierra y Dios creó a los humanos. Entre todos los mitos y leyendas sobre el origen de la humanidad, la leyenda sobre la creación del hombre por Dios en la Biblia cristiana es más sistemática y tiene una influencia de mayor alcance. Adán y Eva nacieron, se casaron y se convirtieron en los antepasados de la humanidad. Este "Dios creó al hombre" es considerado una regla de oro por la iglesia cristiana, y nadie puede dudarlo. Así dominó el pensamiento de la gente en la sociedad feudal europea durante más de 1.000 años.
En el siglo XIX, con el desarrollo de la producción capitalista y el progreso científico, se lograron grandes logros en embriología, anatomía comparada, paleontología, geología, antropología y otras disciplinas de las ciencias naturales, que contribuyeron al desarrollo. de la ciencia. Se sienta una base sólida para demostrar el origen de la humanidad.
Prefacio: En el siglo XVIII, Linneo propuso que tanto los humanos como los simios eran primates. En 1809, el biólogo francés Lamarck publicó "Filosofía animal", proponiendo que los animales y las plantas no están fijos, que los animales superiores se originaron a partir de animales inferiores y los humanos se originaron a partir de los simios. Esta controversia inició la prueba científica del origen humano.
Logotipo: En 1859, el biólogo británico Darwin publicó "El origen de las especies" y propuso la teoría de la evolución, que por primera vez situaba la biología sobre la base de la ciencia. En 1871, publicó "El origen y la selección sexual de la humanidad", señalando que los humanos se originaron a partir de animales, que los humanos y los grandes simios tienen un ancestro común y que los humanos evolucionaron a partir de algunos simios antiguos extintos. Este argumento estableció el estatus de los seres humanos en el reino animal y sentó las bases científicas para la solución final al problema de los orígenes humanos. Pero Darwin no logró explicar una serie de cuestiones como, por ejemplo, cómo los simios evolucionaron hasta convertirse en humanos.
Solución final: En 1876, Engels publicó "El papel protagónico del trabajo en la transformación del mono en hombre", utilizando la perspectiva del materialismo dialéctico para revelar las leyes del origen humano y el surgimiento de la sociedad humana. y propuso La teoría de que el trabajo crea a los seres humanos.
En segundo lugar, la formación
Engels creía que los antiguos simios originalmente vivían en grupos en los bosques tropicales y subtropicales. Más tarde, algunos simios bajaron al suelo en busca de comida y gradualmente aprendieron a caminar erguidos sobre dos pies, mientras sus extremidades anteriores quedaban libres para usar piedras naturales y palos para recolectar plantas y atrapar animales pequeños, y finalmente se convirtieron en herramientas. La erguición de los pies y la evolución de las manos influyeron en una serie de cambios en la estructura corporal. El cerebro y los órganos sensoriales también se desarrollaron cada vez más y, con el tiempo, aparecieron diversas características humanas.
Propuso tres conceptos científicos progresistas sobre el origen y desarrollo del ser humano, a saber, "monos trepando a los árboles", "hombre en proceso de formación" y "hombre plenamente formado". El grupo de simios trepadores de árboles se refiere a los simios antiguos que viven en los árboles. Los humanos en proceso de formación se refieren a las criaturas en el proceso de transición de simios a humanos. Los humanos completamente formados son humanos que ya pueden fabricar herramientas.
Simios trepadores de árboles: En una época indeterminada de la Época Oligoceno del Período Terciario, “vivía una especie de simio muy desarrollada… Estaban cubiertos de pelo, tenían barba y orejas puntiagudas. en grupos en los árboles. "Este tipo de simio puede caminar a cuatro patas, trepar a las ramas, recoger frutas, construir nidos en el bosque y otras actividades mediante el "caminar con los brazos". De esta manera, sus manos y pies se dividieron en algunos tipos, y sus cuerpos quedaron en una posición semierecta, lo que sentó las bases para que caminaran erguidos sobre el suelo. Este es un factor intrínseco en el desarrollo de los antiguos simios en humanos.
Representantes: Los primeros fósiles humanos antiguos son protozoos (hace 30 millones de años) y hombre-mono egipcio (hace 28 millones a 26 millones de años) encontrados en los estratos del Oligoceno de Fayoum, Egipto, en 1911 y 1967. Los grandes simios tardíos son grandes simios del bosque (hace 23 millones a 654,38+ millones de años, Mioceno, parcialmente en el Plioceno). Fueron descubiertos por primera vez en los estratos del Mioceno de Francia (654,38+0856), y más tarde también en Europa, Asia y África. Se han encontrado fósiles similares.
Características: Estos antiguos simios tienen todos 32 dientes, y su disposición es similar a la de los simios y humanos modernos. Los antropólogos creen que son el ancestro común de los humanos y los grandes simios modernos.
Ser humano: La transición de los antiguos simios a los humanos se debe principalmente a cambios en las condiciones de vida externas. Desde el Mioceno medio hasta finales del Plioceno, el clima y la topografía de África oriental y el sur de Asia cambiaron drásticamente, lo que provocó una reducción de la superficie forestal y la aparición de pantanos y sabanas. Debido a la influencia de los cambios en el entorno externo, algunos simios antiguos se ven obligados a bajar con frecuencia al suelo en busca de alimento. Para satisfacer las necesidades de la vida en la tierra, cuando los antiguos simios vivían en el bosque se desarrolló una cierta división del trabajo entre las manos y los pies, iniciando así la larga transición de los simios a los humanos. Los simios que no se vieron afectados por los cambios en el entorno externo continuaron viviendo en el bosque, emprendieron un camino de desarrollo diferente al de los simios antes mencionados y se convirtieron en los simios modernos que todavía existen hoy.
Representante: Australopithecus de bosque posteriormente se diferenciaron en Gigantopithecus, Australopithecus de Siwanan y Lamarck. Entre ellos, Lamax es cercano a los humanos, por lo que algunos estudiosos creen que Lamax puede ser la primera criatura en el proceso de transición de simio a humano.
Lamarcinopithecus (hace entre 14 y 7 millones de años) fue descubierto por primera vez por el erudito estadounidense Lewis en 1932 en las montañas Siwalik del norte de la India.
Después de la década de 1960, aparecieron fósiles similares en Tenenburg (Kenia), Ludabania en Hungría, Pyrgos y Sandil en Turquía, la meseta de Potwal en Pakistán y Lufeng en Yunnan, China.
Características: El hocico es corto y la arcada dentaria se abre hacia atrás formando un arco. Los dientes están muy juntos y los caninos son pequeños. Básicamente puede caminar sobre dos patas y utilizar herramientas naturales como piedras y palos. Estas características son similares a las de los humanos, mostrando una tendencia de transición de los simios a los humanos. Por lo tanto, en las décadas de 1960 y 1970, muchos estudiosos creían que Lamarcinopithecus fue uno de los primeros representantes de la transición de los simios a los humanos.
El período tardío está representado por el Australopithecus (hace 5,5 millones de años a hace 654,38+0 millones de años). El Australopithecus apareció después de Lamax, una criatura que se puede identificar en la transición de simio a humano. Se puede dividir en al menos tres tipos, a saber, Australopithecus africanus (especie delgada), Australopithecus robustus y Australopithecus baumannii, que es más robusto que la especie robusta. En 1974, el académico estadounidense D.C. Johnson y otros descubrieron el fósil de una mujer de 20 años, con el 40% de todo el esqueleto conservado. "La Sra. Lucy" Johnson llamó a estos fósiles especie Australopithecus alfa.
Características: Las características físicas de los Australopithecus son cercanas a las de los humanos. El arco dental es parabólico. Los incisivos y caninos son mucho más pequeños que los de los simios. No hay caninos salientes ni espacios entre los dientes. el pulgar puede sostener los otros cuatro dientes. Los dedos, se pueden usar herramientas naturales; la pelvis es más ancha que la de los grandes simios, lo que indica que pueden caminar erguidos, el cráneo es más largo y alto que el de la mayoría de los chimpancés, y el volumen cerebral promedio es cercano; a 500 ml. Aunque es mucho más pequeño que los humanos, tiene una estructura más compleja y puede tener la capacidad de hablar.
Actualmente, la mayoría de los antropólogos creen que los humanos se desarrollaron a partir de la especie larguirucha de simios Australopithecus. Las principales características son: mandíbula protuberante, sin mentón, cráneo bajo y plano, frente hacia atrás y capacidad cerebral de 600 ml. Esto demuestra que se ha desarrollado aún más en comparación con la morfología de los simios del bosque.
La transición de simio a humano se completa gradualmente en el estado del cuerpo. El grupo de personas formado es lo que Marx y Engels llamaron "grupo" y Lenin llamó "grupo primitivo". Este grupo probablemente sea muy pequeño. En este tipo de grupo, la relación de sangre es el vínculo, no hay organización familiar, matrimonio grupal, matrimonio indiscriminado, mestizaje, no hay matrimonio alguno, sólo madres y ningún padre.
La transición de simio a humano, desde Lamarck hace 6,5438+04 millones de años hasta la aparición de humanos completamente formados hace más de 3 millones de años, tomó casi 654,38+00 millones de años de Historia, en los inicios y. Edad Paleolítica media, es aproximadamente equivalente a la etapa inferior de la era incivilizada de la antropología.
En tercer lugar, los grandes simios son diferentes entre sí.
Entonces, ¿cómo evolucionaron los simios hasta convertirse en humanos? ¿Qué papel jugó el trabajo en la formación del ser humano?
Engels señaló que el trabajo creó al hombre mismo. El paso decisivo en la transición del simio al ser humano fue caminar erguido. Debido a la necesidad de sobrevivir, los simios que bajaban al suelo se veían obligados a utilizar a menudo herramientas naturales como piedras y palos para encontrar comida y defenderse de los enemigos. Sus pies se utilizaban a menudo para caminar, de modo que pudieran caminar gradualmente. vertical. Debido a que caminar erguido fija la división del trabajo entre las manos y los pies, las manos quedan libres para realizar otras actividades. "Esto completa el paso decisivo del simio al ser humano". En el uso prolongado de herramientas naturales, las personas en proceso de formación "pueden adquirir continuamente nuevas habilidades, y la mayor flexibilidad obtenida de esta manera se hereda y aumenta de generación en generación, después de más de decenas de millones". Después de años, la mano humana moldeada finalmente se convirtió en una mano humana perfecta capaz de fabricar herramientas. Así pues, la mano no es sólo el órgano del trabajo, sino también el producto del trabajo.
La evolución de las manos, los pies y la marcha erguida provocó una serie de cambios en otros órganos del cuerpo. El resultado de caminar erguido es que la cabeza cambia gradualmente de adelante a vertical, lo que permite que la columna soporte la cabeza, brinda las condiciones para que el cerebro se expanda hacia una forma esférica y expanda el campo de visión. Al mismo tiempo, en el trabajo colectivo a largo plazo, las personas en formación a menudo necesitan responder entre sí e intercambiar ideas entre sí. Por lo tanto, su laringe se remodeló gradualmente y sus órganos orales se adaptaron gradualmente a las necesidades del suceso, permitiéndoles producir sílabas claras y así producir un habla primitiva. Por tanto, "el lenguaje surge del trabajo y va acompañado del trabajo".
Gracias al trabajo y al lenguaje, los cerebros de los simios se convirtieron gradualmente en cerebros humanos. Engels señaló: "Primero, el trabajo, y luego el lenguaje y el trabajo se convirtieron en las dos fuerzas impulsoras principales. Bajo su influencia, el cerebro del simio se convirtió gradualmente en el cerebro humano". Los órganos sensoriales que le sirven también son cada vez más completos. Como resultado, la conciencia instintiva de los simios se desarrolló gradualmente hasta convertirse en la conciencia humana. Todo esto muestra que el cerebro humano, la conciencia sensorial y la capacidad abstracta son productos del trabajo. En resumen, el trabajo jugó un papel decisivo en la transformación del simio al ser humano.
En el proceso de transformación de simios a humanos, con la formación de las manos, los órganos vocales y el cerebro, surgieron el lenguaje y la conciencia, y finalmente se logró el propósito de fabricar herramientas de producción. Por lo tanto, los humanos finalmente rompieron con el reino animal y se convirtieron en personas reales. Engels consideró la capacidad de fabricar herramientas como el principal signo de la formación humana y llamó a las personas que pueden fabricar herramientas "personas completamente formadas".
Anotar...
La era de la ignorancia: el sociólogo y etnógrafo estadounidense H. Morgan dividió la sociedad primitiva en cuatro etapas basándose en la visión progresista de la "tecnología de supervivencia". En el libro "La sociedad antigua", se divide en la era de la ignorancia, la era de la barbarie y la era de la civilización.
Entre ellos, el período de ignorancia se puede dividir en tres etapas: etapa baja, etapa intermedia y etapa avanzada. La etapa inferior (hace 140.000 a 3 millones de años) comenzó con la infancia de los humanos y terminó con la etapa de comer pescado y utilizar el fuego. En la siguiente etapa, la gente finalmente tuvo pescado y fuego, y vivió de la recolección de plantas silvestres, por lo que apareció la segmentación en la etapa intermedia, finalmente se inventaron los arcos y las flechas (hace 50.000 a 15.000 años); El uso de la cerámica finalmente estableció la organización. La era bárbara comenzó con la invención de la cerámica y finalmente con el surgimiento de la escritura, marcada por el surgimiento de la agricultura y la ganadería primitivas. La etapa inferior es el Neolítico, la etapa intermedia es la Edad del Bronce y la etapa avanzada es la Edad del Hierro. Un signo de la era civilizada: los seres humanos tienen familias y la propiedad privada es el origen de los países modernos.
Referencia
1. Historia Mundial*Historia Antigua*Volumen 1. Wu, Qi. Prensa de Educación Superior.
2. "Historia General del Mundo" *Séptima Edición* Volumen 1, autor Staveli Arnos, traducido por Wu, Liang, Dong y Wang Chang (lectura abierta). Prensa de la Universidad de Pekín.
3. Historia mundial antigua y medieval* Volumen 1, segunda edición, editado por Zhu Huan, Higher Education Press.