¿Qué es el contexto?
Desde la perspectiva del proceso retórico en la creación del arte del lenguaje, los creadores siempre obedecen a ciertos propósitos retóricos, se centran en ciertos temas ideológicos, utilizan ciertos símbolos del lenguaje para ciertos objetos de expresión y respetan ciertas reglas del lenguaje y del habla. leyes, ligadas a determinados factores naturales y sociales. El Sr. Chen Wangdao, un retórico, tuvo una discusión incisiva sobre este tema ya a principios de los años 1930. Expuso claramente los "seis porqués": "El primer 'por qué' es el propósito de escribir y hablar, como persuadir a otros o tratar de hacer que la gente entienda el propio punto de vista o discutir con los demás. El segundo 'qué' es el propósito de escribir Qué, qué se dijo: ya sean asuntos triviales cotidianos o discusiones académicas, etc. El tercer "quién" es identificar quién está hablando con quién, es decir, la relación entre el lector y el oyente, como si el lector es un joven literario o el público en general. El cuarto 'dónde' se refiere a identificar dónde estaba el escritor en ese momento, ya sea en una ciudad o en una zona rural, el quinto 'cuándo' se refiere a identificar cuándo escribió el escritor, cuándo. era joven, cuando era viejo, y el sexto ' "Cómo es" se refiere a cómo escribir, cómo decir: cómo cortar, cómo arreglar." (Chen Wangdao, "Retórica") Estos "seis hes" Son esencialmente una serie de factores que restringen el lenguaje del creador y sus actividades artísticas en el proceso retórico. La creación del ensayo del Sr. Lu Xun es un registro artístico de los pensamientos y la vida social. Su objetivo principal es cuidar del pueblo, luchar contra los enemigos y reflejar los sufrimientos, las luchas, las aspiraciones y los ideales del pueblo. Sin embargo, el entorno social de la creación literaria de Lu Xun estaba envuelto en una atmósfera de terror blanco a las fuerzas reaccionarias. Por lo tanto, "sólo puede utilizar prosa, como 'Sentimientos varios', para arremeter contra las fuerzas reaccionarias, sus lacayos y la fealdad social, y las palabras deben ser tortuosas (el "Libro de los dos lugares" de Lu Xun). No suele dar respuestas concluyentes en sus ensayos, pero suele utilizar comparaciones, insinuaciones, juegos de palabras, analogías, metáforas y otras expresiones bastante lúgubres o eufemísticas. Por ejemplo:
Se trata de si los eruditos son más inteligentes que los esclavos analfabetos, si el partido y el país son más inteligentes que la familia de Jia y si el presente es más brillante que la era Qianlong: el principio de Sanming.
("Los límites de la libertad de expresión" de Lu Xun)
El Sr. Lu Xun usó hábilmente juegos de palabras homofónicos para satirizar los falsos Tres Principios del Pueblo de los literatos reaccionarios que gritaban "Tres Principios del Pueblo". ". Si no está sujeto al objetivo de atacar a los literatos reaccionarios. El ejemplo anterior puede ser otro rostro que no ha estado expuesto al entorno social envuelto en el terror blanco en ese momento y no está familiarizado con los juegos de palabras homofónicos chinos.
Del mismo modo, el proceso de apreciación del arte retórico debe estar siempre sujeto a un determinado propósito de apreciación, aclarar la intención retórica del creador, estar familiarizado con ciertos símbolos del lenguaje, comprender ciertas reglas del lenguaje y patrones de habla, y estar expuestos a ciertos factores naturales y sociales. Este principio puede explicarse completamente a partir del proceso de apreciación retórica de los ensayos de Lu Xun. Las personas que viven en la sociedad contemporánea deberían apreciar correctamente las destacadas obras de arte lingüístico dejadas por el Sr. Lu Xun. No podemos evitar tener una comprensión básica de la sociedad, el propósito creativo y la intención retórica de la época del autor, así como los medios retóricos en los que se basa el arte retórico realizado por el autor. No obstante, los ejemplos anteriores ilustran que si los apreciadores contemporáneos no conocen la connotación histórica de "Partido Estado", la connotación literaria de "Jia Mansion", el significado práctico de "Era Qianlong" y el juego de palabras homofónico de "Tres principios Ming" y Conexión de los "tres principios del pueblo", el ejemplo anterior se convierte en un conjunto de oraciones sin un significado específico. El Sr. Guo Moruo también dio un ejemplo para ilustrar este principio. Dijo: "La profundidad del contenido de las obras es diferente y la sensibilidad de los lectores también está llena de diferencias. En una persona sensible, el sentimiento subjetivo puede ser un equilibrio objetivo; sin embargo, cuando la gente presta atención a la sensibilidad, lo subjetivo y lo objetivo no pueden ocultarse completamente. Sensibilidad La naturaleza cuantitativa del sexo es personal. Dentro de ciertos límites, si se educa, las posibilidades de desarrollo personal son abundantes. Cuando éramos jóvenes, no teníamos sentimientos por la misma película. ", pero aún podemos elogiar a Qu Yuan como una de las figuras más importantes de la historia de la literatura china. El primer escritor genio". ("Evaluación del arte" de Guo Moruo) La "sensibilidad" mencionada aquí se refiere a la capacidad del lector para apreciar. obras literarias y artísticas. La razón por la que "Infancia" no puede apreciar "Li Sao" es porque carece del conocimiento social e histórico necesario, del conocimiento del idioma y de los logros culturales y artísticos. Esto es cierto para "Li Sao", y es válido para cualquier arte y apreciación de idiomas en el país y en el extranjero, tanto antiguos como modernos. La apreciación de la retórica no puede separarse del tema retórico, del lenguaje sobre el que se forma la retórica terminada y de los factores naturales y sociales relacionados con un determinado fenómeno retórico en cualquier momento.
En resumen, la finalización del proceso retórico y la generación de efectos retóricos siempre se ven afectados por muchos factores subjetivos y objetivos. Llamamos contexto a los factores subjetivos y objetivos que afectan la elección de la forma del discurso y la producción de efectos retóricos en un determinado proceso retórico o de apreciación.
En segundo lugar, el contexto es un sistema complejo.
Existen grandes diferencias en la interpretación y uso de la palabra "contexto" en la comunidad académica, y también hay una identificación y clasificación muy inconsistente de los factores contextuales. Algunos estudiosos entienden el contexto desde una perspectiva estrecha y astuta, creyendo que el contexto se refiere principalmente al contexto, es decir, "las palabras o frases interlingüísticas antes o después de los elementos lingüísticos en el discurso u oración" (Diccionario de lenguaje y Literatura"). Más estudiosos entienden el contexto desde una perspectiva amplia y creen que el contexto incluye tres aspectos: "1. El centro de expresión del discurso, es decir, la información que el escritor quiere expresar: el significado, los pensamientos y los sentimientos del texto de la oración. 2. La expresión Los factores subjetivos y objetivos incluyen la postura, el punto de vista, el carácter, el temperamento, el talento, el conocimiento, los intereses, los pasatiempos, los logros artísticos, los hábitos lingüísticos del autor, etc. Los factores objetivos incluyen el tiempo, el espacio, los objetos, el contexto, las condiciones, la causa y el efecto. , etc. Premisa, etc. 3. Los diferentes campos y propósitos de expresión, así como el uso repetido a largo plazo de diferentes medios, materiales y métodos de expresión chinos han formado una unidad orgánica de una serie de características del habla: el estilo" (Zheng Yishou, Lin "Nueva retórica" ). Cuando hablamos de contexto en retórica y apreciación, utilizamos el concepto amplio de contexto.
Ya sea un contexto estrecho o un contexto amplio, desde la perspectiva de su respectiva comprensión del problema, todos contienen varios factores contextuales. Muchos factores contextuales constituyen un sistema contextual. En este sistema, los factores contextuales constituyen un subsistema del sistema contextual y sus sistemas subordinados en todos los niveles de acuerdo con ciertas combinaciones y relaciones de agrupamiento.
Según la localización de los factores contextuales, primero dividimos el sistema contextual en dos subsistemas: contexto ilocucionario y contexto intralocucionario. Todos los factores contextuales que existen fuera del discurso pertenecen al subsistema de contexto extradiscursivo. Todos los factores contextuales existentes en las palabras pertenecen al subsistema contextual de las palabras. Estos dos subsistemas se pueden dividir en varias capas de sistemas subordinados. Los factores contextuales extralingüísticos se pueden dividir en factores contextuales objetivos y factores contextuales subjetivos. Los factores contextuales objetivos incluyen factores naturales (como el tiempo, el espacio, el paisaje, etc.) y factores sociales (como el estado de cosas, los objetos, la cultura, el estatus, las relaciones, etc.). Los factores contextuales subjetivos incluyen factores modales (como el propósito); , tema, tono, etc.) y factores morfológicos (como expresiones, movimientos, etc.).
Los factores contextuales en el habla se pueden dividir en dos categorías: factores contextuales lingüísticos y factores contextuales lingüísticos. Los factores contextuales del lenguaje incluyen factores fonéticos, semánticos y gramaticales; los factores contextuales del estado del habla incluyen el estilo, la expresión y las relaciones lógicas. Los subsistemas y subsistemas de factores contextuales anteriores no existen de forma aislada. En un determinado proceso de retórica y valoración, se relacionan entre sí y actúan sobre un determinado proceso de armonía y valoración al mismo tiempo.
En tercer lugar, el contexto es relativo a cierto proceso de retórica y apreciación.
Un contexto específico es relativo a un proceso específico de retórica y apreciación. Sin un proceso específico de retórica y apreciación, no hay "contexto". En el análisis teórico, podemos describir el sistema contextual mencionado anteriormente y sus subsistemas y sistemas subordinados en cada nivel de forma aislada, pero siempre que implique la pregunta de por qué "contexto" se convierte en "contexto", no puede separarse de la retórica específica. y proceso de apreciación. Por ejemplo, los factores naturales y sociales en el sistema de contexto extralingüístico antes mencionado existen objetivamente y pueden existir independientemente de los procesos de retórica y apreciación. No es necesario describir el paisaje natural. En una determinada retórica o proceso de apreciación, es posible que el paisaje natural no le afecte, pero el paisaje natural todavía existe en su retórica y puede ignorar las características de algunos apreciadores, pero estos apreciadores y; sus actividades de Apreciación no morirán. Por lo tanto, muchos "factores situacionales" descritos en teoría son en realidad predicciones de la realidad objetiva y condiciones subjetivas que pueden convertirse en factores situacionales. Sólo cuando se convierten en factores que restringen las actividades de retórica o de apreciación en un determinado proceso de retórica o de apreciación podemos dar a estas realidades objetivas y condiciones subjetivas la connotación de "factores contextuales". Por ejemplo, "tocar la escena para evocar emociones" crea un producto retórico terminado, "referirse a los objetos como metáfora" forma una figura retórica metafórica, "elegir palabras" expresa diferentes estilos de habla y "según los objetos" forma diferentes colores estilísticos. .....Estos "paisajes", "cosas", "personas" y "cosas" son relativamente diferentes de ciertos procesos retóricos o de apreciación.
A partir de los factores del sistema de contexto enumerados anteriormente, parece que el contexto lo abarca todo y lo abarca todo, pero este no es el caso.
En la elaboración teórica, debemos enumerar los factores contextuales tanto como sea posible para poder describir y analizar de manera integral todo el sistema contextual. Pero si implica un proceso real de retórica y apreciación, entonces los factores contextuales que afectan directamente este proceso son específicos, limitados y descriptibles. Como han dicho algunos estudiosos: “El contexto determina el arte de utilizar el lenguaje, el tipo de materiales y la organización. Se deben seleccionar los métodos... Al mismo tiempo, también debemos darnos cuenta de que la fuerza vinculante del contexto es un requisito preferencial al elegir los medios del lenguaje. En la actualidad, no tenemos forma de utilizar un lenguaje contextual preciso. predicciones uno a uno entre requisitos y medios lingüísticos específicos" (Zhang Shaotao, "On Contextual Factors Affecting Stylistic Changes", "Rhetoric and Research" Volumen 4) Debido a esto, estamos analizando una determinada situación. Cuando un fragmento retórico está dominado por factores contextuales, es imposible asociar todos los factores contextuales teóricamente predichos con este fragmento retórico.
Los sistemas contextuales se pueden dividir en sistemas estáticos y dinámicos. A través del análisis estático se obtiene la división teórica de sistemas contextuales, subsistemas y sistemas subordinados en cada nivel. Cuando los factores contextuales predichos se convierten en factores contextuales reales que restringen cierta retórica y proceso de apreciación, el sistema estático de contexto mostrará una tendencia dinámica de coordinación mutua, penetración mutua y exclusión mutua. Los factores que existen estáticamente en cada sistema de contexto teórico se concentran en el mismo proceso de retórica y apreciación, y se combinan y reúnen temporalmente para formar un nuevo sistema de contexto dinámico. Intente analizar los siguientes fragmentos retóricos:
Queridos amigos: Mientras estamos en esta plaza con miles de nepaleses, recuerdo los preciosos recuerdos del pasado. Aunque los Himalayas son el lugar más peligroso en la frontera entre nuestros dos países, nuestro pueblo ha mantenido intercambios amistosos desde la antigüedad e intercambió sus creaciones culturales y logros en tecnología agrícola.
Al final de mi discurso, deseo que la amistad entre China y Nepal dure para siempre como el Himalaya que conecta a nuestros dos países.
En este fragmento retórico, los principales factores contextuales y características del habla tienen las siguientes correspondencias:
Objeto de expresión: ciudadanos de vecinos amigables - palabras simples y populares. Propósito de la expresión: Expresar y alabar la amistad entre China y Nepal, con un estilo cálido y sincero.
Ocasión de expresión: manifestación masiva en la plaza de Katmandú: el uso del estilo del discurso.
Paisaje relacionado: Himalaya - Uso adecuado de los vehículos.
Contexto: Dos menciones del Himalaya: ecos de principio a fin
Contextos como objetos, propósitos, ocasiones, paisajes y contextos pertenecientes a diferentes subsistemas en la elaboración teórica Factores en torno el mismo objeto encuadernado, se combinan y agrupan en un sistema de contexto dinámico y práctico.