¿Qué son los clásicos confucianos? ¿Cuál es el estudio de los antiguos clásicos chinos?

"Jin Wen Jing" se refiere a los clásicos transmitidos por los eruditos confucianos a principios de la dinastía Han y registrados en la escritura oficial popular en ese momento. Los clásicos de la dinastía Han siempre han sido establecidos por los eruditos y valorados por los gobernantes. A mediados y finales de la dinastía Han occidental, el emperador Wu de la dinastía Liang se dedicaba a la erudición, centrándose en los fundamentos de los asuntos y la política. El nuevo confucianismo "Xue Jing in Jin Wen" de Dong Zhongshu era dominante.

Los clásicos chinos antiguos se refieren a los clásicos escritos en caracteres antiguos anteriores a Qin recopilados del pueblo o encontrados entre los muros de la antigua residencia de Confucio a principios de la dinastía Han. Después de una herencia e investigación a largo plazo, los estudiosos de la literatura antigua inventaron la transformación. Al final de la dinastía Han Occidental, tenían el significado de capítulos y oraciones, formando clásicos antiguos.

Influencia

1. Esta atmósfera de investigación moderna del confucianismo se suspendió hasta el surgimiento del estilo confucianismo moderno, como Zheng Xuan, un maestro de los clásicos confucianos de finales de la dinastía Han del Este. Aunque el arte de la adivinación fue prohibido por dinastías sucesivas después de la dinastía Han, aún permaneció en la tradición taoísta y continuó influyendo en la historia política de China en diversas formas de superstición teológica.

2. La importancia política del estudio de los antiguos clásicos chinos hoy es la lucha entre los grupos de interés políticos debido al aprendizaje oficial; la importancia cultural es entre las actividades de conocimiento político y teológico de la atmósfera imperial y el retorno; a la justicia anterior a Qin y la investigación textual Crear una competencia entre actividades intelectuales su significado teórico es que la nueva cosmología de la dinastía Han que está influenciada por el cielo y el hombre está en guerra con la visión simple del mundo de la ética anterior a Qin.