¿Qué es el nvqingguilu?

La reimpresión de "Nv Qing Ghost Law" está registrada en el octavo volumen del "Canon taoísta chino" en la página 066/599. Una nota al comienzo del volumen dice: "El autor es siniestro y se remonta a las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Originalmente había ocho volúmenes, pero ahora hay seis disponibles. No hay duda de que este libro es". uno de los primeros preceptos taoístas, pero su origen ideológico, base teórica y texto son secretos. Sin embargo, nunca ha habido ninguna investigación detallada sobre su propósito, por lo que la gente de la secta taoísta sólo lo considera un mandamiento general. Hoy, el autor no sobreestima su capacidad y examina el texto completo en detalle, con la esperanza de aclarar su esencia, y tiene la intención de brindar algunos consejos a la familia Fang.

1. Conjetura sobre el origen del título y el año del libro "Nv Qing Ghost"

La primera pregunta que surge es: ¿Cuál es la explicación de la palabra "Nv Qing"? "? Consulte el artículo "Nvqing" en la edición de septiembre de 1979 de "Ciyuan" de Commercial Press y llámelo por el nombre de la planta. Consulte "Shen Nong's Herbal Classic, Three" y llámelo "Ligustrum" (un alias del árbol). . Si lo pones de esta manera, no podrás entenderlo de todos modos. "Cihai" publicado en 1989 no tiene una entrada para "jóvenes femeninas". Más tarde, revisé el segundo número de "Taoísmo chino" en 2003 y encontré el artículo "Un estudio de las primeras hadas taoístas y las jóvenes femeninas" escrito por Huang Jingchun. Este artículo presenta en detalle el origen de la palabra "Nvqing". La joven femenina es también el nombre de Dios. De los documentos arqueológicos se sabe que "Nv Qing, el enviado de los Cinco Emperadores, escribió los edictos y decretos de Nv Qing en los Tres Días del Taoísmo Wuji en las dinastías Taiqing y Xuanyuan" y "Nv Qing, el enviado de los Cinco Emperadores". El nombre del hada. La poderosa investigación del Sr. Huang Jingchun nos proporciona una base de datos históricos detallada para comprender el significado de la palabra "Nvqing".

El segundo es el año en que se escribió el libro. El capítulo 066 del octavo volumen del "Canon taoísta chino", "Nv Qing Gui Lv" (editado por Li Gang), utiliza palabras más cautelosas y dice que "data de las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte", mientras que Ren Zongquan, el sacerdote taoísta de la Asociación Taoísta Provincial de Hubei, supone que "debería ser un bandido" "lo que se hace con humildad" (véase la página 140 del primer volumen de "Estudios de Disciplina Taoísta" de Ren). El autor tiene grandes dudas sobre las dos afirmaciones anteriores. Porque desde el estilo de escritura, es muy similar al estilo de "Lao Zi Xiang Er Zhu", y si lees el texto completo con atención, puedes sentir vagamente que el año en que se escribió "Ghost Law" está oculto en su totalidad. texto. Un ejemplo es el siguiente:

El volumen 1 de este libro contiene la frase “Tres, cinco, siete o nueve vidas son dadas al pueblo del cielo”. Además, los cuatro números "tres, cinco, siete, nueve" aparecen muchas veces en el libro. Como "3579 Dao Qi Zun", "3579 Dao Qi Ming", "35791 como pariente", etc. (Todo lo anterior se puede encontrar en "Nv Qing Gui Lv. Volumen 5"). Creemos que 3579 es el nombre oculto de 24 Zhi, y "生" se refiere al surgimiento de 24 Zhi: la palabra "Qi" en Dao Qizun (Ming) es en realidad el alias de "Zhi" y "Jing". "Uno es pariente" se refiere a ser justo y uno, y conservar uno es el camino correcto. Sabemos que 24 Zhi fue una de las primeras organizaciones de culto del taoísmo Tianshi, y que ya no existía en las dinastías Wei y Jin. Si este libro se publicara durante las dinastías Wei y Jin, no se mencionaría "zhi", y mucho menos. el uso de la jerga.

Luego está la palabra "Ley Fantasma" en el título del libro. Al comienzo de la fundación de Tianshi Tao, los discípulos eran llamados "soldados fantasmas", y la "ley fantasma" era, naturalmente, el precepto para restringir a los discípulos. Por supuesto, también tenía otro significado, que era enumerar los nombres de. fantasmas (demonios malvados), como el efecto "disparar" "fantasma". Pero como se llama "Ley", restringe principalmente las enseñanzas. Desde las dinastías Wei y Jin, el taoísmo se ha transformado gradualmente en "taoísmo oficial". Como un gran número de eruditos-burócratas creen en el taoísmo, el nombre "Soldados Fantasma" ya no aparece, entonces, ¿por qué llamarlo "Ley Fantasma"? Se puede ver que la "Ley Fantasma" no es Los escritos de las dinastías Wei y Jin no fueron obra de Kou Qian.

Por lo tanto, probablemente sea muy difícil verificar de manera concluyente cuándo surgió "Nv Qing Gui Lv" y quién lo escribió. También podríamos buscar pistas en el texto original del libro.

El volumen 5 de "Nv Qing Gui Lv" es un poema de siete caracteres, la mayoría de los cuales son argots, y algunos de ellos son dignos de consideración: como "No importa lo duro que sigas, el El sol y la luna deberían renacer, sólo que... "La tierra que queda atrás será pacífica y la gente verá a su madre en el cielo". Este pasaje recuerda a la gente el lema "El cielo está muerto, Huang Tiandang estará". en Jiazi, y el mundo será próspero". En particular, "Xia Di Tai Ping Zhong" sin duda se refiere al Tai Ping Dao, en lugar del "Tian Xia Tai Ping Zhong" que la mayoría de la gente entiende. De esto se puede inferir que el "Código Fantasma Nv Qing" contiene información oculta sobre el próximo levantamiento de Taiping Dao, que puede entenderse como preparativos preliminares para purgar a las tribus y formular regulaciones antes del levantamiento.

Además, el "Volumen 5" también contiene: "El arroz, los cereales y el oro son extremadamente valiosos, y los desastres causarán desastres en el Año Gengzi". "Deberías pensar en lo que dije hoy". No es imposible entender este "Gengzi" como "Agua Dorada", pero hay una palabra "Nian", que sin duda se refiere al año de Jiazi. Desde la dinastía Han del Este y Han'an hasta la dinastía Wei del Norte, hubo seis años "Gengzi", a saber, 160, 220, 280, 340, 400 y 460 d.C. ¿A qué año de "Gengzi" se refiere "Nvqingguilu"? Alrededor del año 160 d.C., el mundo estaba sumido en el caos, los príncipes feudales tomaban el control y continuaban los levantamientos campesinos. En 184 d. C. (Jiazi), el Ejército del Turbante Amarillo se rebeló. En 220 d. C., Cao Wei usurpó la dinastía Han y la dinastía Han del Este fue destruida. Esto es totalmente coherente con lo que se dice en "Nvqingguilu" de que "el caos de la guerra y los caballos es indescriptible". Si se dice que fue hecho por Kou Qian de la dinastía Wei del Norte (Kou nació en 365 d.C. y murió en 448 d.C.), entonces el antiguo "Gengzi" aún no existía en la dinastía Wei del Norte, y el último " Gengzi" Kou había estado surgiendo durante muchos años.

En resumen, el autor infiere que "Nv Qing Gui Lv" fue escrito en vísperas del levantamiento del Ejército del Turbante Amarillo, y es muy probable que sea la obra maestra de una figura de Taiping Dao. Por supuesto, no descartamos la posibilidad de que Wu Dou Mi Dao escribiera el "Xiang Er Zhu" para purificar el canon.