¿Cuáles son los contenidos del tabú tradicional de la cueva del Feng Shui de "El pájaro azul, el inmortal y los diez desajustes"?
Una piedra tosca y fea. Las rocas son ásperas y feas, y aquellas con formas viciosas son incompatibles con ellas. También hay cuerpos de dragón y estrellas perforadas. Los dragones y tigres de la izquierda y la derecha son piedras en bruto, pero los agujeros no son visibles. Si las estrellas perforadas son tierra pura, es auspicioso. Por ejemplo, en las tierras públicas del Reino Mu, las piedras de dragón puras llegan y se elevan hacia las nubes. Mirando de cerca, las formaciones rocosas son tan empinadas que resultan sorprendentes. En cuanto al punto adyacente, hay piedras a ambos lados, pero cuando el punto está hecho de tierra pura, la luz es clara, por lo que es auspiciosa. Hay muchas rocas en lugares famosos como Xing y Quan en Fujian.
Los dos no tienen prisa y compiten entre sí. El agua que corre compite con las espadas y la situación frente al punto de acupuntura es extremadamente peligrosa y no se puede ignorar.
Los tres no son mutuamente excluyentes. Bu Yun dijo: "¿Cómo puede haber un dragón real en una fuente pobre y en un muelle remoto?" Sinceramente, el final del agua en un lugar remoto es donde se originan las venas del dragón, por lo que no se puede comparar. Si hay un gran dragón que se da vuelta y entra en la fuente, se precipita hacia el fondo del muelle y forma un agujero, no te dejes contener por esto.
Los cuatro grifos independientes están separados. Una sola montaña con una sola cresta, solitaria y fría, sin nadie en quien apoyarse ni en quien confiar. Hong (nota de Li Weihong: Hong Shiliang, un maestro de Kanyu en la dinastía Song, lo mismo a continuación) dijo: "Deberías estar expuesto solo y no debes evitarlo si no lo expones". dragones caminando solos, y abrirán el nido en el agujero anudado, pero no habrá tabúes si hay dragones y tigres.
Los cinco dioses diferentes están delante y detrás del Buda. Bu Shi dijo: "Frente a dioses y budas, uno debe evitar escuchar el sonido de campanas y tambores". Sin embargo, les he dado a mis hermanos más oportunidades de ver buenas tierras, así que no te limites a esto. Por ejemplo, el hogar ancestral del duque Yang Wenmin de Jianyang en Fujian está en la montaña Baihe, y el hogar ancestral de Wang Shangshu en Yiyang está en el templo Mingyan, ambos cerca de la sala Zen. Otro ejemplo es que Liao Jin hizo una brocheta de Shouji de Zhang Shaobao. El templo fue ocupado primero y fue al templo para construir una cueva. Si este es el caso, no se puede hacer nada al respecto. Sin embargo, ¿parece que no hay necesidad de evitar estar delante de Dios y detrás de Buda? Se dice que los templos y los templos son en su mayoría solitarios y sombríos, con un solo dios dragón o una montaña en la desembocadura del agua, por lo que no están relacionados. Ocasionalmente, si hay un nudo en el suelo, el dragón tendrá una cubierta de tienda de campaña en lugar de una proporción separada. Hay yin y yang, y las personas que siguen a los guardaespaldas no son subordinados de Shuikou. En particular, el dragón es muy poderoso, por lo que la energía espiritual de las montañas y los ríos es habitada por el espíritu antes de que descienda, hay dioses que viven en él, o la energía restante se ventila y la gente observa en los templos. Si es así, ¿por qué deberían tener miedo los dioses delante y detrás del Buda? Como dice el proverbio, "Hay muchos monjes montañeses famosos en el mundo", ¡por eso se dice que está ahí! Aunque no se puede concluir que existan cuevas en el altar y en el templo, y que sólo las admiramos aquí. En esos lugares, hay muchas personas que no tienen puntos de acupuntura, y sólo una o dos que sí los tienen. Es especialmente inadecuado y no debe hacerse descuidadamente si el cuerpo es cortado a la fuerza y enterrado en un lugar donde no haya ningún agujero. Dado que existen puntos de acupuntura auspiciosos, debes ser sincero y buscarlos con amabilidad. Si no puedes encontrarlos, detente y entrégalos al destino. No confíes en tu poder para forzar las cosas, pensando que no es razonable. Es común que aquellos que no han logrado obtener el feng shui causen desgracias, ¡pero un caballero puede ser descuidado!
Rumores varios: Al duque Daqing de Yang Wenmin en Jian'an le gustaba dar decenas de miles de árboles a los monjes de la montaña Baihe y obtuvo la tierra gracias a esto. Primero, los esperanzadores de qi dijeron que había un qi extraño en esta montaña y querían detenerlo. Se detuvo y la noche volvió a ser plena, luego se detuvo. Después del entierro de Yang, el duque Wenmin fue ascendido al rango de Gran Maestro. Hay decenas de personas en el departamento y todavía son ricas y poderosas.
Nota: Este también es el terreno oficial. Cuando fue enterrado aquí, el duque Wenmin tenía más de diez años. El público "Baiheshan Fangji" detalla los motivos para adquirir la tierra, consulte "Jianning Zhi", y la imagen se puede encontrar en el pergamino de Longfa. Además, Liao Jinjing creó un montículo de sellos en Dexing para Zhang Qiangong en el área de Shouyu. La cueva era la base del templo de Wu Wangrui. El dios era muy prominente y no podía ser violado. Liao dijo: "Espero que cuando Renshen sea mayor, tu familia dé a luz a un hijo precioso y puedas hacer que la nodriza lo enseñe a comer en su infancia. A la edad de tres o cuatro años, podrá entender el idioma". , y podrás llevar al hijo al templo. Según el registro, a la nodriza se le darán frutas para comer". Luego definitivamente lo demolerá. Más de cien sirvientes vendrán al templo y esperarán a que el niño llegue. demolerlo. La multitud responderá y dirá "decreto de Lian Jun" y luego evacuarán el templo. "El niño nacerá en Renshen. Zhang Zhong decidió vivir una larga vida, al igual que Liao Gongyu, quien eliminó los puntos de acupuntura del templo. . Más tarde, Zhong nombró a Shaobao como funcionario, y Shaobao como regalo a Qian. Hoy en día se llama la tumba de Shaobao.
La tumba de Liu Buxiang está cerrada. Si estás en una tumba, tu suerte disminuirá. Incluso si hay puntos auspiciosos, no serás bendecido y no podrás serlo. La suerte de Gedi tendrá altibajos. Cuando es próspero, el nudo pequeño también puede traer prosperidad; cuando decae, incluso si hay un nudo superior, no crecerá. Por lo tanto, el pasado y el presente son un Luoyi, y el pasado y el presente son un Chang'an. Solía ser un lugar de riqueza y prosperidad, pero ahora es un lugar de hierba y espinas. mausoleo y el valle, pero el cambio de suerte. Los maestros de la Tierra primero deben entender esto.
Las montañas y colinas de Qibuxiang están sumidas en el caos. Las colinas y crestas de las montañas son caóticas y despiadadas, y las guaridas de los dragones no están juntas, lo que las hace incompatibles.
Los ocho diferentes feng shui son tristes y tristes. El feng shui es triste, las montañas son accidentadas pero no encantadoras, el agua es empinada y ruidosa y el viento sopla como una trompeta o un grito. Ya sea entre los lagos, o en las montañas remotas, o en los pueblos de montaña, el presagio geomántico es triste, y son en su mayoría campos de batalla. Cada pocas décadas, debe haber una guerra y una matanza. Tal vez sea por ladrones o bandidos, o es como borrar rayos fuertes, etc. Esta es una respuesta inevitable.
Jiu Buxiang se sentó y parecía suave. Cualquiera que se preocupe por la montaña quiere que sea próspera y próspera. Si te sientas y te desplomas, no habrá pulso de Qi y en su mayoría será Qi débil y muerto, lo cual es incompatible.
Los diez dragones y tigres incompatibles tienen cabezas puntiagudas. Trae mala suerte que un dragón y un tigre luchen entre sí. Si apunta pero no dispara ni pelea, lo que quedan expuestas son principalmente estrellas de obsidiana, lo cual es un signo de tierra noble, pero no puede usarse como un mal augurio. Yang Gongyun dijo: "Ya sea peleando o disparando, la punta es como una aguja, apúntense y búsquenla frente al agujero. No le corresponde al hijo ser rico y noble, sino también acumular jade y oro". "Cubriendo estos dragones y tigres, si el agujero del dragón es real, es el Ming Yao, El Señor es particularmente noble.