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La época del nacimiento de la ópera tradicional china

La ópera china se compone principalmente de canciones y danzas populares, rap y comedia. Se originó a partir del canto y el baile primitivos y es una forma de arte escénico integral con una larga historia. Desde las dinastías Han y Tang hasta las dinastías Song y Jin, se formó un arte de ópera relativamente completo, compuesto por literatura, música, danza, arte, artes marciales, acrobacia, artes escénicas, etc., con alrededor de 360 ​​​​tipos. Se caracteriza por reunir una variedad de formas de arte en un solo estándar, encarnando sus respectivas personalidades dentro de una misma naturaleza. La ópera china, la tragedia y comedia griegas y la ópera sánscrita india son conocidas como las tres principales culturas dramáticas antiguas del mundo. Después de un largo período de desarrollo y evolución, se han ido formando gradualmente cien jardines de ópera china con cinco tipos principales de ópera como núcleo. Hay muchos tipos de dramas en China. Según estadísticas incompletas, en China hay alrededor de 360 ​​tipos de óperas y decenas de miles de obras de teatro tradicionales. Otros tipos de ópera famosos incluyen: Ópera Kun, Ópera Diaojiao, Ópera Cantonesa, Ópera Huai, Ópera Sichuan, Ópera Qin, Ópera Jin, Ópera Han, Hebei Bangzi, Henan Yue Diao, Ópera Henan Diaojiao, Ópera Hunan, Ópera Huangmei y Pintura antigua de Hunan. Ópera.

La primera persona en la historia en utilizar la palabra "ópera" fue la dinastía Song (1240-1319), quien propuso la "Ópera Yongjia" en "La biografía del poeta Wu". Estaba hablando de "Ópera del Sur", "Drama" y "Ópera Yongjia". A partir de Wang Guowei en los tiempos modernos, "drama" se ha utilizado como término general para la cultura dramática tradicional china.

El drama es una de las artes tradicionales de China. Hay varios tipos interesantes de óperas, y las formas de representación incluyen canto y baile, habla y canto, literatura y artes marciales. Esto es único en la historia del teatro mundial. Sus principales características son: tomando como ejemplo la Ópera de Pekín, representante de la ópera clásica china, en primer lugar, las mujeres se disfrazan de hombres (en la ópera Yue, es común que las mujeres se disfrazen de hombres, en segundo lugar, Ming, Dan,); Jing y Chou se dividen en cuatro industrias principales; en tercer lugar, hay un arte de maquillaje exagerado: en cuarto lugar, los "trajes" (es decir, los trajes y accesorios de la ópera tradicional china) básicamente tienen estilos y especificaciones fijos; se ejecutan con "programas". Las óperas nacionales chinas van desde "Nuo Opera" en la dinastía anterior a Qin, "Cien óperas" en la dinastía Han, "Unirse al ejército" en la dinastía Tang, Zaju en la dinastía Song, Nan Opera en la dinastía Song del Sur, Zaju en la dinastía Yuan, a la prosperidad sin precedentes de las óperas locales en la dinastía Qing, la Ópera de Pekín de formación.

Pre-Qin (etapa embrionaria)

En la sociedad primitiva, el canto y la danza primitivos se originaron en aldeas donde los clanes vivían juntos. A medida que los clanes crecieron gradualmente, el canto y la danza también se desarrollaron y mejoraron gradualmente. . Por ejemplo, en muchas zonas rurales antiguas todavía existen largas tradiciones de canciones y danzas, como la "Nuo Opera", al mismo tiempo, también han surgido algunas nuevas canciones y danzas como "Shehuo" y "Yangko"; las necesidades espirituales del pueblo. Son estas actuaciones de canto y danza las que han creado un grupo de artistas folclóricos altamente cualificados que han logrado ligeros avances en la dirección de la ópera La "Oda" de "El Libro de las Canciones" y las "Nueve Canciones" de "Chu Ci". Son las canciones utilizadas para adorar a los dioses. Letras de canciones y danzas. Desde el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes hasta la dinastía Han, el canto y el baile de entretenimiento evolucionaron gradualmente. Desde las dinastías Han y Wei hasta mediados de la dinastía Tang, apareció "Jiao Didi" (es decir, Bai Xi) "Uniéndose al ejército" en forma de preguntas y respuestas, y "Dancing Girl" interpretando breves historias de vida estaban en ciernes. repertorios.

Dinastía Tang media y tardía (período de formación)

Después de la dinastía Tang media, el drama chino se desarrolló a pasos agigantados, y el arte dramático fue tomando forma gradualmente.

La prosperidad de la literatura y el arte en la dinastía Tang fue el resultado de un alto nivel de desarrollo económico, que promovió la independencia del arte de la ópera y le proporcionó una rica nutrición. La madurez del ritmo poético y la poesía narrativa tuvo un impacto decisivo en la ópera tradicional china. La prosperidad de la música y la danza proporciona la base más sólida para la interpretación y el canto de ópera. La investigación profesional y la formación estandarizada de Jiaofang Liyuan han mejorado el nivel artístico de los artistas, han acelerado el proceso de dramatización del canto y la danza y han producido numerosos repertorios de ópera con canto y danza.

Jinsong (período de desarrollo)

El "Zaju" de la dinastía Song, el "estilo patio" de la dinastía Jin y el "Zhu Gong Diao" del estilo rap, todos tienen grandes diferencias en música, estructura y contenido. Estos aspectos sentaron las bases para Zaju en la dinastía Yuan.

Dinastía Yuan (período de madurez)

En la dinastía Yuan, "Zaju" se desarrolló enormemente sobre la base original y se convirtió en un nuevo tipo de drama. Posee las características básicas del drama y marca que el drama chino ha entrado en una etapa de madurez. Desde mediados del siglo XII hasta principios del siglo XIII, surgieron gradualmente grupos profesionales de arte y espectáculos comerciales, óperas Yuan y óperas Jin-Yuan que reflejaban las vidas y opiniones de los ciudadanos, como los dramas de la dinastía Yuan creados por Guan Hanqing, Otoño en los Han. Palace y "Otoño en el Palacio Han" de Zhao Yigu creado por Ma Zhiyuan, etc.

Este período fue un período próspero para el escenario de la ópera tradicional china.

Yuan Zaju no sólo es una forma dramática madura y avanzada, sino que también se considera la corriente principal de la literatura de la generación debido a sus características más distintivas de la época y su originalidad artística. Yuan Zaju se centró originalmente en Dadu (hoy Beijing) y se hizo popular en el norte. Después de que la dinastía Yuan destruyera la dinastía Song del Sur, se convirtió en un drama nacional. En la dinastía Yuan, las estrellas brillaban intensamente y las obras maestras eran como nubes.

El drama floreció en la dinastía Yuan, y el desarrollo artístico y la realidad social brindaron oportunidades desde dos aspectos. Desde la perspectiva del desarrollo del arte mismo, el drama ha acumulado mucho y ha alcanzado la madurez después de una larga gestación y un lento proceso, tanto en términos de estructura interna como de actuación externa. En esta época, la poesía tradicional, después de experimentar su apogeo y gloria en las dinastías Tang y Song, comenzó a declinar. A los ojos de los artistas talentosos, el Theatre Art Park es una nueva tierra que espera que cultiven. Desde la perspectiva de la realidad social, los gobernantes Yuan y Mongolia abolieron el sistema de exámenes imperial, que no sólo cortó la posibilidad de que los intelectuales ingresaran en carreras oficiales, sino que también los degradó a una posición muy baja: solo por encima de los mendigos, por debajo de la gente común y corriente. y prostitutas. Estas personas altamente educadas y educadas cayeron en el peldaño más bajo de la sociedad. En la impotencia de estar alejados de los clásicos y de la historia e indiferentes a la poesía, tuvieron que ir a Goulanwashe para matar el tiempo y encontrar una salida. Como resultado, el drama emergente de Yuan ganó inesperadamente un grupo de creadores profesionales. Tienen una organización industrial llamada "Club de lectura", y los dramaturgos que se unen al club de lectura se llaman "Mr. Reading Club". Estos literatos humildes cooperaron y compitieron en el grupo, creando la edad de oro del drama chino. A diferencia de poemas anteriores que tendían a expresar emociones e intereses subjetivos, los dramas de Yuan asumieron como misión reflejar ampliamente la sociedad. Obviamente, esto se debe a que los escritores no han regresado a su ciudad natal de Luxiang Village durante mucho tiempo y tienen una profunda comprensión y sentimiento de la realidad.

El sistema de guión de los dramas Yuan consiste principalmente en "cuatro pliegues y una cuña". El cuarto pliegue es un párrafo con cuatro argumentos, que es como armar un escándalo por la herencia y la combinación. La cuña es corta y generalmente se coloca antes del primer pliegue, algo similar al "preludio" posterior. En términos de arte, los dramas de Yuan se centran principalmente en el canto, combinado con el rap. Cada melodía es una suite compuesta por varias melodías de la misma melodía palaciega. Todo el conjunto tiene una sola rima, con Zheng Dan cantando el papel principal o Zheng Dan cantando el papel principal. Este tipo de "una persona que dirige el canto" puede aprovechar al máximo la experiencia del arte del canto y crear al protagonista a su gusto. Nian Bai está parcialmente influenciado por la tradición de unirse al ejército, a menudo está amordazado y está lleno de humor. La unificación de la estructura musical y la estructura dramática para lograr un sistema regular muestra la madurez y perfección del arte dramático de Yuan.

Dinastías Ming y Qing (prosperidad)

En la dinastía Ming se desarrollaron leyendas. El predecesor de las leyendas de la dinastía Ming es la Ópera Nan de las dinastías Song y Yuan (la Ópera Nan es la abreviatura de Ópera Nan, una nueva forma dramática desarrollada a partir del Zaju de la dinastía Song y combinada con las melodías de la región sur). Wenzhou es su lugar de nacimiento. La ópera del sur y la ópera del norte tienen una estructura diferente: no están restringidas por cuatro pliegues. Después de ser procesada y mejorada por los literatos, esta obra corta, que originalmente no era lo suficientemente rigurosa, finalmente se convirtió en una obra larga bastante completa. Por ejemplo, "La leyenda de Pipa" es una obra que pasó de la ópera sureña a la leyenda. La temática de esta obra proviene del folclore, y presenta de forma integral una historia con cierto grado de dramatismo. Alguna vez fue conocido como el "antepasado del resurgimiento de la Ópera del Sur".

A mediados de la dinastía Ming, surgieron un gran número de escritores y guiones legendarios, entre los que Tang Xianzu fue el de mayor éxito. Escribió muchas obras legendarias a lo largo de su vida y "The Peony Pavilion" es su obra maestra. A través de la historia de la vida y muerte de Du Liniang y Liu Mengmei, la obra exalta el espíritu de rebelión contra la ética feudal, la búsqueda del amor feliz y la liberación de la individualidad. El autor dota al amor del poder de la resurrección, supera las cadenas de la ética feudal y logra la victoria final. Esto tuvo un significado social de gran alcance en una sociedad firmemente dominada por la ética feudal en ese momento. Esta obra ha sido amada por los lectores y el público durante 300 años desde su publicación. Hasta el día de hoy, fragmentos como "Boudoir" y "Dream" siguen activos en el escenario de las representaciones de ópera. A mediados de la dinastía Ming en el siglo XVI, surgió la Ópera Kun en el sur del río Yangtze, y surgieron muchas óperas como "Fifteen Passes" y "Zhan Hua Kui". La ópera popular entre los agricultores durante este período fue la Ópera Yiyang, que se originó en Anhui y Jiangxi, mientras que la ópera popular entre las élites feudales fue la Ópera Kun.

A finales de la dinastía Ming, el escenario se hizo popular, siendo las representaciones de ópera la principal moda. Los llamados extractos se refieren a proyectos con principio y final seleccionados de todo el repertorio legendario.