Los diez caminos del buen karma del Buda
1. No matar, 2. No robar, 3. No tener conducta sexual inapropiada, 4. No hablar con dureza, 5. No usar dobles palabras, 6. No mentir, 7. No chismes, 8. No seas codicioso, 9. No te enojes, 10. No te engañes.
1. No mates a los seres vivos, sino sé compasivo y amable.
——Matar es matar, vivir es vida. La vida de no matar seres vivos se llama ahimsa. Es decir, todos los seres sintientes deben ser tratados por igual y no deben ser asesinados ni dañados. Debido a que el budismo aboga por la igualdad de la naturaleza búdica y aboga por la compasión para salvar al mundo, el Buda utilizó la enseñanza de la igualdad y la compasión para pedir ayuda para los seres sintientes asesinados e instruyó que todos los seres vivientes tienen naturaleza búdica, por lo que no pueden ser asesinados. Y Mencio dijo una vez: "Al escuchar su voz, no puedo soportar comer su carne". No habló de la naturaleza de Buda, pero por benevolencia, simpatizó con los seres sintientes asesinados. Desde este punto de vista, si uno puede ser compasivo y benevolente sin matar a ningún ser vivo, entonces el mundo de la vida puede ser lo más natural posible y cosas como las luchas y el odio pueden eliminarse. ¿No sería el mundo pacífico?
2. No robes, sé justo y económico.
——Robar es defraudar, robar es robo. No robar y tomar propiedad ajena se llama no robar. Porque todas las cosas, la transferencia de soberanía debe basarse en la justicia, tomar sin dar, tomar sin dividir y tomar sin mérito son todos actos de robo. Poder vivir una vida y cumplir los propios deseos se llama "beneficio", y lograr lo apropiado se llama "rectitud". Saber beneficiarse a uno mismo significa beneficiar a los demás, beneficiar a los demás significa beneficiarse a uno mismo, beneficiarse a uno mismo y beneficiar a los demás se llama "rectitud y beneficio". Si todos practican la justicia, son frugales en las necesidades diarias, apoyan a sus padres, mantienen la vida familiar, son felices con su familia y son cautelosos al tratar con el dinero con sus amigos, entonces no habrá robo, la sociedad será pacífica y los individuos y las familias será feliz.
3. No cometáis fornicación, sino sed castos y observadores del decoro.
——Es decir, nadie cometerá fornicación excepto los que estén oficialmente casados. Si no es la propia esposa, se llama inmoralidad sexual. Poder corregir los deseos sexuales entre hombres y mujeres se llama abstenerse de inmoralidad sexual, es decir, ser casto y recto. Es decir, luego de formar una familia, la pareja debe respetarse como invitados y abstenerse de otras conductas promiscuas, para que puedan vivir en armonía y convertirse en una familia feliz.
4. No mientas, pero sé honesto y no engañes.
——Usa trucos para engañar a la gente, usa palabras para engañar a la gente, te gusta decir mentiras, decir no, no decir. Sí, esto se llama mentir. Abstenerse de mentir significa hablar con la verdad y no decir palabras falsas o engañosas. Si puedes evitar mentir y ser honesto y no engañar, entonces tus padres, hermanos, parientes, amigos y otros contactos humanos podrán confiar unos en otros. Este es en realidad el camino hacia la felicidad.
5. No ser divisivo significa no discutir sobre el bien y el mal.
——No ser divisivo significa no distinguir el bien y el mal, y no tratar de alienar los sentimientos de los demás. Las personas en el mundo que no cultivan su karma oral a menudo sufren del problema de las dos lenguas: se dice que las enfermedades entran por la boca y los desastres salen de la boca. Los desastres de las dos lenguas pueden conducir a problemas, ¿verdad? mal, perturban el cuerpo y la mente, e incluso usan la fuerza para lastimar a las personas. De hecho, están matando al culpable de la sangre. Si puedes mantenerte alejado de las dos lenguas y hablar la verdad, ¿habrá disputas entre el bien y el mal?
6. No hables con dureza, sino con amabilidad.
——No hablar con dureza significa no decir palabras duras que insulten a otros y no usar palabras maliciosas para maldecir a otros. La gente común a menudo usa palabras duras para maldecir a otros, y herir a sus padres y antepasados durante tres generaciones se considera una forma grave de palabras duras. El sutra dice: "Aquellos que hablan malas palabras sufrirán el castigo de los animales". Por lo tanto, si no hablas malas palabras sino con amabilidad, puedes acumular virtud, volverte bueno y ser respetado y amado por los demás.
7. Habla cortésmente sin charlas ociosas.
——Las llamadas charlas ociosas significan palabras dulces, palabras frívolas y groseras, palabras inapropiadas, que conducen a todo tipo de malos pensamientos en la vida. , o burlas y comentarios aleatorios. Abrir la boca para divertirse se llama charla ociosa. Aquellos que dicen palabras tan vanas no sólo no les hacen ningún bien a sí mismos, sino que también pueden dañar a otros. Su retribución kármica será la muerte y caer en un camino malvado, y serán despreciados para siempre como seres humanos. Por lo tanto, hablar de una manera seria que esté de acuerdo con la etiqueta y no viole la verdad se llama discurso no frívolo. Si puedes mantenerte alejado de las charlas ociosas, serás honesto, educado, digno y majestuoso, y los demás te respetarán.
8. No seas codicioso, sino sé compasivo y da limosna.
——La renuencia a regalar la propia propiedad a otros se llama “marginal” pero querer poseer la de otros; La propiedad se llama "marginal" codiciosa". Las personas codiciosas persiguen los cinco deseos de dinero, sexo, fama, comida y sueño sin saber dónde parar, y crearán todo tipo de pecados, por lo tanto, deben mantenerse alejados de la avaricia, no ser tacaños con sus propios bienes. y no codicies la propiedad de otras personas. El dinero que tienes para ganarte la vida puedes usarlo para mantener a tus padres, educar a tus hijos y gastos familiares. Si puedes solidarizarte con Tzu Chi o donarlo a proyectos de bienestar social para los pobres. enfermos y huérfanos, sois compasivos y generosos. La Escritura dice: "Siendo capaz de dar caridad, si lo hacéis, podréis obtener riquezas.
"Pero no seas codicioso. El Buda dijo: "Si tienes mucha codicia, tendrás mucho karma. Si tomas un poco, tendrás un poco de karma. eliminado en poco tiempo." "La gente sufre en la vida a causa de la avaricia, viola leyes y disciplinas a causa de la avaricia y pone en peligro la sociedad de otras personas. El budismo aconseja a las personas que sean compasivas y den limosna para combatir la avaricia.
9. No te enfades pero sea amable y tolerante para acumular bendiciones.
——Enojarse significa enterrar el resentimiento en el corazón y enojarse exteriormente cuando las cosas van mal, e incluso el temperamento puede estallar, lo que puede conducir a la muerte y al desastre. La gente común dice: "Quema el bosque del mérito", lo que significa que una persona no importa cuántas buenas obras hayas hecho, una vez que estalle el fuego de la ira, te enojarás con los demás, e incluso pelearás con los demás, y todo tipo. Por lo tanto, las buenas obras que has hecho serán completamente quemadas por ello, debes usar la compasión y la tolerancia para lidiar con la ira. Es decir, "Hay una espada sobre la palabra "tolerancia". Una persona no puede soportar provocarse un desastre. Si puedes soportar la espada por un tiempo, te darás cuenta de que la paciencia es lo mejor. "Por lo tanto, debemos cultivar diligentemente la virtud de la compasión y la tolerancia para alejarnos de los errores de la ira. A esto se le llama no estar enojado, y podemos lograr grandes causas de interés propio y altruismo.
10 . No ser ignorante sino aprender más y adquirir sabiduría
——La ignorancia es ignorancia, confusión, falta de sabiduría, ignorancia de las cosas, incapacidad para distinguir el bien del mal, incredulidad en la ley de causa y efecto. , terquedad en puntos de vista erróneos, falta de puntos de vista correctos y creencias correctas y comportamiento imprudente. Al aumentar su sabiduría, puede conducir a puntos de vista correctos y convertirse en una buena persona con principios claros. Las escrituras budistas dicen que cultivar la Sabiduría Prajna puede contrarrestar la ignorancia y la ignorancia. mantener a la gente alejada de puntos de vista equivocados. A esto se le llama no ser ignorante.