¿Es la Primavera en flor de durazno en la que piensa el autor en "Taoyuan y Yuanzhou" la misma que la Primavera en flor de durazno escrita por Tao Yuanming?
"Peach Blossom Spring" expresa el anhelo de Tao Yuanming de una vida pastoral pacífica, refleja la aversión de la gente a la guerra y el deseo de llevar una vida pacífica, y expresa la insatisfacción del autor con la realidad y el anhelo de una sociedad ideal. Un marcado contraste entre la concepción artística de la paz y el distanciamiento y la sociedad oscura. "Peach Blossom Spring" es una especie de sustento espiritual para el autor que no está satisfecho con la realidad. En "Taoyuan y Yuanzhou", Shen Congwen promueve la belleza y la bondad de la vida rural y la naturaleza humana. La sencillez y el énfasis de la gente en el trabajo son espíritus hermosos dignos de elogio.
2. Método de escritura:
"Peach Blossom Spring": prosa clásica china, narrativa "Taoyuan y Yuanzhou": prosa moderna.
(1) Expresión de lenguaje individual "salvaje"
Algunos "dialectos" y la penetración del lenguaje popular en la obra hacen que los marineros del artículo "insulten a sus antepasados" ", "Todo tipo de palabras raras y extrañas... úsalas para insultar a los demás cuando seas grande". Escribir personajes de esta manera es verdadero, natural, sencillo, amigable y expresivo.
(2) Utilice imágenes típicas.
El "Barco Taoyuan" está especialmente diseñado para transportar todo tipo de invitados. Es ligero, rápido y no causa accidentes. Puede navegar por Pingtan con facilidad. en la cuenca del río Yuanshui. El barco en Taoyuan podría haber sido entendido como un artefacto simbólico que lleva a la gente al mundo de Taoyuan, pero aquí Shen Congwen enfatiza el papel del barco. En el gran sistema Yuanshui, un bote pequeño es como un peón que cruza el río. La pequeñez y la debilidad son solo apariencias. Cuando está contenido en el sistema de agua y se transforma, es el más seguro en el agua y puede nadar con facilidad. Vale la pena reflexionar sobre la filosofía de vida del príncipe.
(3) El método narrativo de la biografía tradicional: una persona se nutre de la tierra y el agua.
En el proceso de descripción de los barcos Yuanshui, Shen Congwen ocasionalmente presentó celebridades de moda que nacieron a lo largo del río Yuanshui, practicando el método narrativo biográfico tradicional de "la tierra y el agua nutren a una persona". Utiliza una forma típica de presentar a Qu Yuan, quien fue visto por primera vez en la expedición grabada de Taoyuan, y también utiliza una forma contrastante para comparar a los estudiantes llamados Tang que murieron heroicamente resistiendo la opresión con la población local que vivió allí todo el día.
6. Extensión después de clase:
1. Que los alumnos presenten su colección de poemas sobre "Peachland":
El Peachland del sueño parece Siempre conectado con la primavera de la flor del durazno. Esa es una leyenda antigua, es un país de hadas en la tierra y también es una "utopía" ideal. Taoyuan siempre ha sido cantado por poetas antiguos y descrito por literatos modernos. El Taoyuan descrito por Tao Yuanming es un lugar de escape con "hierba deliciosa y coloridas flores caídas", un paraíso donde "no conozco la dinastía Han, independientemente de las dinastías Wei y Jin". Tao Yuanming estaba intoxicado por el paisaje pastoral de "recoger crisantemos debajo de la cerca oriental y ver tranquilamente la montaña Nanshan". Ese tipo de satisfacción pausada naturalmente hace que el mundo lo anhele. Después de que Tao Qianle trabajó duro aquí y escribió artículos maravillosos, muchos literatos vinieron a Taoyuan en busca de grandeza, dejando atrás innumerables poemas y poemas, como:
El poema "Taoyuan" de Li Bai se describe así De Taoyuan : "En el pasado, se puede lamentar la locura de la dinastía Qin, y las gallinas y los perros son conducidos directamente a las flores de durazno. No ha salido de la desembocadura del río Yanxi y el agua está inclinada por la eternidad. El rocío Es espeso y el humo es nuevo, y el arroyo está lleno de agua de manantial. El pobre pescador regresa. "En el sol, sólo se ven flores de durazno, pero no se ve a nadie".
Los cinco poemas únicos escritos por Zhang Xu, conocido como el sabio de la hierba: "Vuelando débilmente por el puente y separadas por el humo salvaje, las flores de durazno siguen a los barcos de pesca en la orilla occidental de Shiji. "¿Dónde está la corriente clara?"
Poema de Wang Shouren "Cueva de Taoyuan": "¿Dónde está el Taoyuan? No es necesario preguntarle al pescador, simplemente camina junto al arroyo".
2. Intercambie información relacionada con "Taoyuan":
El verdadero Taoyuan no solo es famoso por su Tierra de Flor de Melocotón, sino que también se extiende por todo el país con la ayuda del canto de los cantantes. La apasionada canción de Jiang Dawei "Donde florecen los duraznos" ha despertado la imaginación de muchas personas e inspiró a muchos guardias fronterizos a "estacionarse en la frontera nevada". La canción "Spring Warm Peach Blossom Land" ha fascinado a innumerables oyentes y afectado a innumerables turistas. “La brisa primaveral de marzo, diez millas de flores de durazno, arroyos y senderos de piedra.
El camino apartado está lleno de pétalos de flores de durazno, y el barco de pesca flota en las olas azules, las montañas son verdes y el agua es azul. Si te quedas en el jardín de flores de durazno una noche, puedes vivir veinte más. ¡Quién no envidia a la gente de Wuling que vive en medio de ese cuadro! "Dreams in the Peach Blossom Land" del Sr. Shi Huangyuan, un famoso escritor independiente y escritor local, es realmente fascinante por sus maravillosas letras, imágenes frescas, rica imaginación y profunda concepción artística.
3. Apreciación de los pareados de Taoyuan:
Un día en la cueva Treinta y seis: Yuanming Ji, Wangchuan Journey, Taibai Prefacio, Changli Song, Yuye, Qiaoye, Yinye y Xianye son todos famosos confidentes de la montaña.
Hace quinientos años, cuando el ciervo destruyó la dinastía Qin, la serpiente prosperó en la dinastía Han, los trípodes lucharon por la dinastía Wei y la dinastía Jin se dividió, los que la elogiaron, los que la elogiaron, los que lo lloraron, y los que lo lloraron serían como una flor de durazno
[Adjunto] Materiales de referencia para el agradecimiento
Anotación [Treinta y seis cuevas] Lo que los taoístas llaman "Treinta y seis". Cuevas del cielo" [Yuanming Ji] "Primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming. [Wangchuan Xing] Poema "Jardín de durazno" de Wang Wei. Wang Wei, un poeta de la dinastía Tang, tiene una villa en Lantian Wangchuan. Se refiere al poema "La Canción de Changli" de Han Yu se llamó a sí mismo Changli, y fue llamado Han Changli en el mundo desde la dinastía Qin hasta la dinastía Jin del Este, duró más de 500 años. Qin] "Biografía de Han Shu Kuai Tong": "Qin perdió su ciervo y los enemigos del mundo lo ahuyentaron. "[La Serpiente Prosperó Han] "Registros históricos·La antología del emperador Gaozu" registra: Liu Bang, el gran antepasado de la dinastía Han, una vez mató a la Serpiente Blanca en el Toyota Ze. [Ding Zheng Wei] Durante la era de los Tres Reinos, el tres reinos de Wei, Shu y Wu se mantuvieron en el poder, y finalmente Wei unificó China [Partición de Jin] La dinastía Jin Occidental fue conquistada. Después de la destrucción de los Xiongnu, la dinastía Jin Oriental sobrevivió en un rincón. Los países pequeños dividieron la tierra de la dinastía Jin, conocidos colectivamente como los Dieciséis Reinos de la Dinastía del Sur. La dinastía Song escribió en "Wucheng Fu": "Tres dinastías iban y venían, y durante más de quinientos años, los melones fueron. Se dividieron y se dividieron los frijoles. "[Vómito] Una persona que trabaja duro para sentirse triste. [Peach Blossom Spring] está ubicado en el suroeste del condado de Taoyuan, provincia de Hunan. Las generaciones posteriores adjuntaron aquí el lugar imaginario en "Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming, y se convirtió en uno. de los lugares escénicos de nuestro país.
Aprecie el primer pareado de este pareado, "Habrá otro día en la Cueva Treinta y seis", creando un reino mágico etéreo e impredecible. Originalmente era el lugar donde vivían los dioses, y se usa aquí. Al describir la primavera de la flor del durazno, la vida hermosa, pacífica, pacífica y libre en la primavera de la flor del durazno cobra vida en la página. Luego, el autor utiliza cuatro poetas literarios famosos. Tao Yuanming, Wang Wei, Li Bai y Han Yu, para elogiar la Primavera de la Flor del Melocotón con poemas y expresar el amor del autor por la Primavera de la Flor del Melocotón. El anhelo y la búsqueda de una sociedad ideal. En la historia, hay innumerables personas que visitaron Taoyuan. y escribió poemas y ensayos. La razón importante por la que el autor eligió a estos cuatro poetas es que todos tuvieron experiencias similares y sufrieron repetidos reveses en la corte imperial. se apegaban a las montañas y a los ríos; estaban dispuestos a ser leales al país, pero estaban insatisfechos con la oscura realidad social. Su psicología contradictoria los hacía añorar esa sociedad feliz donde todos trabajaban y trabajaban de forma independiente. Los hacen apegados a las montañas y los ríos como pescadores, leñadores, ermitaños y dioses, y se les llama "amigos famosos de la montaña". En la forma de expresión, el autor toma prestadas anécdotas de generaciones anteriores de poetas y las incorpora. la autoexclamación toca la fibra sensible de los lectores más que la descripción directa de la sociedad de Taoyuan.
Si el autor de la primera línea elogia el país de las maravillas de Taoyuan y resalta su belleza, entonces el autor de la segunda línea lo acusa. La realidad de la guerra resalta su oscuridad. "Quinientos años, nos preguntamos cómo es el mundo ahora". Se hace eco de la pregunta del pueblo de Taoyuan a los pescadores de Wuling en "La historia de la primavera en flor de melocotón", que añade. Según el sentido de la realidad de Taoyuan, las doce palabras "Dividir Jin" muestran imágenes históricas una tras otra. En quinientos o seiscientos años, pasaron cuatro dinastías, Qin, Han, Wei y Jin. Todo ello acompañado de continuos desastres para la gente. Los ganadores se ríen, los perdedores están tristes y los inocentes solo pueden llorar. Esto resalta aún más la belleza de Taoyuan y expone los conflictos. intrigas entre los poderosos. La situación social actual refleja el fuerte deseo del pueblo de buscar la luz y la libertad. Finalmente, el autor utiliza la personificación para expresar sus sentimientos de desilusión y burla en la sociedad real. De largo, tiene capas claras y fuerte contraste.
Cada uno de los pareados superior e inferior utiliza la primera frase para iniciar la siguiente, y se completa de una sola vez según el orden cronológico, con altibajos emocionales y claros contrastes. Las alusiones utilizadas en los pareados son apropiadas y cada cláusula tiene una alusión, pero no está fuera de lo común ni está acumulada. No solo cumple con el requisito de pocas palabras en el verso sino que también expresa una concepción artística más profunda. >