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¿Qué significa Comuna Popular?

Las comunas populares han existido al menos como organización en los países socialistas. En China continental, es una especie de organización de "integración política y social", dividida en "comunas populares rurales" y "comunas populares urbanas", siendo la primera la más famosa. Las comunas populares rurales eran las principales características del sistema político y económico rural bajo el sistema económico planificado en ese momento, es decir, la era de la economía rural planificada. Las comunas populares fueron a la vez organizaciones de producción y poder político de base. Fueron comunes entre 1958 y 1984. Con el establecimiento de la economía de mercado, fueron desmanteladas y reemplazadas por municipios o ciudades. La Comuna Popular es también una de las "Tres Banderas Rojas". La Constitución de 1982 de la República Popular China estipula el establecimiento de gobiernos populares municipales. Desde entonces, las economías cooperativas socialistas rurales han experimentado reformas institucionales y generalmente no adoptan la forma organizativa de comunas populares.

Las razones del surgimiento del movimiento comunal popular:

1. ¿Identificación dogmática con la teoría marxista?

Heredar la guía del marxismo durante la revolución democrática. Con el importante objetivo revolucionario de realizar "tierras de propiedad estatal" y "gestión colectiva" y luego ingresar a una sociedad comunista, después de la fundación de la Nueva China, la transformación y construcción socialistas practicadas por los comunistas chinos siguieron esta predicción. adelante. Sin embargo, en el proceso de vigorosa transformación y construcción con sueños en mente, hubo malentendidos dentro del partido sobre ciertas teorías de maestros revolucionarios como Marx, lo que llevó a la desconexión entre teoría y práctica y al alejamiento entre la práctica y el desarrollo realista. ?

2. La persistente búsqueda por parte de Mao Zedong del ideal social de la “Gran Armonía”

La elección de cualquier sistema social es inseparable de la influencia de las preferencias políticas personales del líder, y una Sistema social Se puede decir que el establishment es la encarnación de la filosofía política y la consecución de objetivos de los gobernantes. Como acuerdo institucional externo, el establecimiento del sistema de comunas en las zonas rurales fue el mayor intento en la historia de China de transformar sistemáticamente la sociedad rural según un plan ideal. El establecimiento del sistema de Comuna Popular no fue completado solo por Mao Zedong, pero Mao Zedong personalmente desempeñó una influencia vital desde el establecimiento de la Comuna Popular hasta su desaparición. El sistema de comunas populares es la expresión plena del ideal social de la "Gran Armonía" de Mao Zedong en su práctica de gobierno. Él espera hacer realidad el gran mundo de armonía en su corazón a través del puente de las comunas populares. ? En primer lugar, está influenciado por el pensamiento igualitario de la cultura tradicional. La idea del igualitarismo en la sociedad china tiene una larga historia. La búsqueda de la igualdad social y la búsqueda de la justicia son valores sociales a largo plazo reconocidos por las élites y el público. Ya en el período de primavera y otoño, varias escuelas de pensamiento propusieron diversos planes para una sociedad ideal. Confucio propuso "no preocuparse por unos pocos sino por la desigualdad"; el mohismo defendía "amarse unos a otros y beneficiarse mutuamente"; "¿Libro de los ritos? Liyun" propuso "el camino del gran camino, el mundo es para el bien común". los talentosos y capaces, ser dignos de confianza y cultivar la armonía". Por lo tanto, no sólo debemos cuidar de nuestros familiares, sino también tener hijos para nuestros hijos, para que los viejos tengan su fin, los fuertes sean útiles, los jóvenes tendrán sus propias ventajas, y los débiles, las viudas, los solitarios, los discapacitados y los discapacitados serán apoyados ". Los líderes de los levantamientos campesinos de las generaciones pasadas también lo dejaron claro. La consigna del igualitarismo fue presentada desde el "Huangtian Taiping" del Ejército del Turbante Amarillo a finales de la dinastía Tang, la "igualación de ricos y pobres" de Wang Xiaobo a principios de la dinastía Song del Norte, "igualdad de altos y bajos, igualación de ricos y pobres" a principios de la dinastía Song del Sur, Li Zicheng "Igualización de ricos y pobres" a finales de la dinastía Ming. "Tian está exento de impuestos", hasta el "Sistema de Adquisición de Tierras Celestiales" del Reino Celestial Taiping, la idea de "Datong" es la línea principal. que recorre las guerras campesinas desde hace miles de años. Las ideas de los eruditos-burócratas modernos sobre gobernar el país y traer la paz al mundo también están impregnadas del concepto de igualdad, como el "Libro de Datong" de Kang Youwei, los ideales de Sun Yat-sen de "el mundo es para el bien común". " y los "Tres Principios del Pueblo". Se puede ver que el igualitarismo tradicional se ha internalizado en la ideología profundamente arraigada del pueblo chino. El reconocimiento y la búsqueda del mundo de la "Gran Armonía" por parte de la élite y el público en general proporcionó una amplia base social para que Mao Zedong practicara su. creencias personales. Mao Zedong elogió mucho estas ideas de la "Gran Armonía". En el artículo "La dictadura democrática popular" escrito en 1949, la palabra "Datong" se utilizó tres veces para comparar la sociedad ideal que construiría la Nueva China. El 22 de marzo de 1958, al hablar sobre el destino futuro de la familia en su discurso en la Conferencia de Chengdu, también mencionó el "Libro de Datong" de Kang Youwei. Dijo que la familia se creó en el último período de la comuna primitiva. sería eliminado en el futuro, con un principio y un final. También elogió mucho los elementos comunistas primitivos contenidos en el Camino de los Cinco Pecks of Rice defendido por Zhang Ling y Zhang Lu durante el período de los Tres Reinos, y creía que estos podrían ser el origen histórico de las comunas populares y podrían usarse como referencia para el movimiento comunal popular. ?

3. La influencia de la situación internacional, especialmente la Unión Soviética

Mao Zedong lanzó el "Gran Salto Adelante" y el movimiento de las comunas populares, por un lado, para explorar un camino. adecuado para la construcción socialista de China y, por otro lado, también quería romper con el modelo de construcción económica soviética. "En la primavera y el verano de 1958, Mao Zedong y sus colegas promovieron vigorosamente el Plan del Gran Salto Adelante para reemplazar la estrategia de desarrollo introducida por la Unión Soviética durante el primer período del Plan Quinquenal de 1953 a 1957"; Mao Zedong y China *** imaginaron “el Gran Salto Adelante como una salida a las limitaciones del modelo de desarrollo soviético”.

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