¿Qué es el bronce?

Li Xueqin (1933-2019), famoso historiador de la Universidad de Tsinghua, estuvo a cargo de los proyectos arqueológicos de Xia, Shang y Zhou y escribió prolíficamente a lo largo de su vida.

Se puede decir que "Bronze Primer" es un pequeño libro para todos. Como gran experto, escribe un trabajo introductorio y la explicación de los bronces es breve y concisa.

La puntuación Douban de este libro es 8,3. Creo que la razón principal es que no hay fotografías.

Este artículo se basa en "Introducción a la cerámica de bronce", agrega algo de experiencia de aprendizaje y hace un resumen de los conocimientos, errores y conocimientos superficiales de la cerámica de bronce. Por favor danos tus sugerencias.

1. ¿Qué es el bronce?

El bronce es una aleación de cobre y una determinada proporción de estaño o plomo.

El cobre natural se llama cobre rojo, y el cobre fundido en las minas de cobre también es cobre rojo si no hay otro mineral en bruto. El cobre es blando y tiene un punto de fusión de hasta 1084,62°C. Es difícil de moldear y utilizar.

Cuando se añade estaño o plomo al cobre, el punto de fusión bajará a 800°C, la dureza aumentará y será más fácil fabricar utensilios. Las vasijas realizadas son de bronce. Cuanto mayor sea la proporción de estaño, más brillante será el color y más quebradizo será.

El latón es una aleación de cobre y zinc que puede pasar por oro.

El cobre blanco es una aleación de cobre y níquel, que no estaba disponible en la antigüedad.

El bronce no es el color cian habitual, pero es casi el mismo color que el oro cuando se funde por primera vez. La palabra "oro" en los clásicos anteriores a Qin generalmente se refiere al bronce, y los artículos de bronce se denominan "oro auspicioso". La inscripción en el bronce se llama "inscripción de bronce" y la fuente es una escritura de sello grande.

2. ¿Por qué son importantes los bronces?

Ante todo, es un símbolo de civilización.

La comunidad académica no tiene una comprensión unificada de los estándares de la civilización. Del 65438 al 0968, el erudito británico Daniel propuso los tres elementos de la civilización en la primera civilización: escritura, ciudades y arquitectura ritual. En 1983, el historiador chino Xia propuso tres elementos del origen de la civilización china, afirmando que la civilización "se refiere a la etapa en la que una sociedad se desintegra del sistema de clanes y entra en una sociedad de clases organizada por el Estado".

A artículos de bronce Detrás de escena, necesita el apoyo de una serie de sistemas industriales como la minería, la fundición, el transporte y la fundición. , no está organizado por el estado, pero es requerido por el desarrollo de la productividad social hasta un cierto nivel, por lo que se ha convertido en uno de los símbolos de la civilización.

En segundo lugar, los bronces son los tesoros artísticos de China.

En el desarrollo de la civilización, las diferentes naciones tienen sus propias creaciones únicas. Al igual que las tallas de piedra griegas, los bronces chinos también son únicos y los más exquisitos del mundo. Tienen una amplia variedad, formas exquisitas y excelentes habilidades, lo que los convierte en una de las reliquias culturales históricas más importantes de China.

Los bronces chinos también tienen una característica que otras civilizaciones no tienen, que son las inscripciones, que son materiales históricos preciosos para estudiar la sociedad antigua. La inscripción de Mao tiene 497 palabras y es la inscripción más larga existente. Guo Moruo dijo que es "digno de un Shangshu".

En tercer lugar, la importante posición de la cerámica de bronce en la sociedad antigua.

El bronce es un símbolo del poder nacional.

Dayu gobernó Jiuding, y Jiuding se convirtió en un símbolo del poder real de las dinastías Shang y Zhou. En alusión a "Aspirantes a las Llanuras Centrales", el rey Zhuang de Chu preguntó al emperador de Zhou qué tan grande era su enviado Jiuding. Representa la ambición del rey Chuzhuang de conquistar el mundo.

El bronce fue un recurso estratégico en la antigüedad. El bronce en China se utilizaba principalmente para fabricar vasijas y armas rituales, en lugar de ser fundido en herramientas agrícolas para la producción. "Zuo Zhuan" dijo que "la grandeza del país radica en el culto y la gloria", y tanto los sacrificios como las guerras son inseparables de las vasijas de bronce.

Los bronces exquisitos son colecciones antiguas. La Tumba No. 27 en la aldea de Liangdai, Hancheng, provincia de Shaanxi, es la tumba de Gong Rui a principios de la dinastía Zhou Oriental. Sin embargo, se desenterraron dos bronces de Zhou Occidental, que deberían haber sido recolectados por el propietario de la tumba durante su vida y llevados bajo tierra después. su muerte.

En tercer lugar, investigación sobre bronces de dinastías pasadas

Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, se desenterró un gran trípode del templo Fenyin Houtu (ahora condado de Wanrong, provincia de Shaanxi) , y en consecuencia, el título de reinado del emperador Wu de la dinastía Han se cambió a "Ding" Original".

Durante el reinado del emperador Xuan de la dinastía Han, se desenterró otro trípode del templo Famen en Fufeng, Shaanxi. Los funcionarios locales presentaron obsequios auspiciosos a la corte. En ese momento, Jing's (el protagonista de "Thrush") inspeccionó el trípode y leyó la inscripción, indicando que los ministros de la dinastía Zhou fueron recompensados ​​por su trabajo, lo que no fue suficiente para cambiar la dinastía Yuan en consecuencia. Zhang Chang fue el primer erudito en bronce de la historia.

No fue hasta la dinastía Song que los bronces fueron realmente estudiados como reliquias culturales. Ouyang Xiu y Song Huizong fueron personas que estudiaron bronces en la dinastía Song del Norte. Durante la dinastía Song del Sur, Lu Dalin escribió el "Mapa Arqueológico", que recopiló extensamente los bronces que se podían ver en ese momento, los nombró, registró la ubicación del lugar de origen, circulación, tamaño, peso, tipo de vasija pintada. Y amplió el texto, excepto que no había fotografía, era igual que el estilo moderno.

En 1925, Wang Guowei señaló en su discurso "Conocimientos recién descubiertos en China en los últimos veinte o treinta años" en la Universidad de Tsinghua que "la mayoría de las investigaciones sobre nuevos conocimientos en la antigüedad se debían a nuevas descubrimientos." Después de la fundación de la República Popular China, se desenterraron una gran cantidad de exquisitas vasijas de bronce, de las cuales obtuvimos una comprensión más precisa y profunda de la sociedad antigua.

(Continuará)