¿Qué es el sesgo egoísta?

En la dinastía Song, había un primer ministro llamado Zhang Shangying. Uno de sus pasatiempos era la caligrafía. Le gustaba especialmente escribir escritura cursiva. Cuando no tenía nada que hacer, tomaba su pluma y bailaba. por un rato, sintiéndome muy orgulloso. De hecho, la caligrafía del primer ministro era muy pobre y su letra inapropiada. También se admiraba a sí mismo y pensaba que su caligrafía era bastante lograda.

En ese momento, mucha gente se reía de él, pero él no se lo tomaba en serio. Aún así siguió su propio camino y escribió según sus viejos hábitos.

Un día, después de cenar, el Primer Ministro Zhang tomó una breve siesta. De repente se sintió inspirado a escribir poemas y de vez en cuando se le ocurrió una buena frase. Inmediatamente le pidió al niño que moliera tinta y extendiera papel. Zhang tomó el bolígrafo y escribió rápidamente, y el papel estaba cubierto de trozos de dragón voladores. Cuando una serpiente se aleja, es realmente difícil reconocerla. Después de que el Primer Ministro Zhang terminó de escribir, sacudió la cabeza con orgullo por un momento y parecía tener todavía algunos pensamientos sin terminar, por lo que llamó a su sobrino para copiar estos versos.

Sin embargo, el sobrino del primer ministro Zhang tomó lápiz y papel y se preparó para escribir los versos en una letra pequeña y regular. Sin embargo, le llevó mucho tiempo identificar una palabra. Había algunas partes que realmente podía. No lo entendía y no sabía dónde parar. Simplemente ábrelo. No tuvo más remedio que dejar de escribir, conservar el borrador y preguntarle al primer ministro Zhang.

Sin embargo, en ese momento, el primer ministro Zhang tomó su obra maestra y la miró detenidamente durante mucho tiempo, pero no pudo identificarla claramente. ¿Cómo no pudo reconocer las palabras que escribió? Se sintió bastante impotente, así que regañó a su sobrino y le dijo: "¿Por qué no viniste a preguntar antes? ¡Yo también olvidé lo que escribí!"

Zhang El coeficiente intelectual de Shangying no debería ser bajo, de lo contrario no podría convertirse en primer ministro. Pero ¿por qué tuvo una reacción de tan bajo nivel que hizo que otros se rieran de él?

La mayoría de la gente atribuiría la razón al hecho de que "un funcionario pequeño habla en pequeño, un funcionario grande habla en grande", y pensaría que Zhang Shangying está usando su poder para intimidar a otros. Pero, de hecho, desde una perspectiva psicológica, simplemente tiene un fenómeno llamado sesgo egoísta, que existe en más o menos todas las personas.

El llamado sesgo egoísta se refiere a la tendencia de las personas a enfatizar demasiado su contribución al éxito y minimizar su responsabilidad ante los problemas.

En la vida, el sesgo egoísta se manifiesta primero al atribuir el éxito a los propios esfuerzos y negar la propia responsabilidad por el fracaso, lo que nos impide evaluar objetivamente nuestras propias ganancias y pérdidas.

El psicólogo Weiner cree a través de investigaciones que el sesgo egoísta está determinado por una tendencia de atribución relativamente estable formada por individuos durante un largo período de tiempo. La tendencia atributiva incluye generalmente tres aspectos:

Primero, causas internas y externas. Cuando los individuos hacen atribuciones, primero prestan atención a las causas internas y externas. La atribución interna se refiere a atribuir las causas del comportamiento a factores internos del individuo, como la personalidad, la calidad, la motivación, la actitud, la emoción, el estado de ánimo, el nivel de esfuerzo y otras características personales. La atribución externa se refiere a atribuir la causa del comportamiento a condiciones externas, incluidos antecedentes, oportunidades, influencia de otros, dificultad de las tareas laborales, etc.

En cuanto a factores internos y externos, si el éxito se atribuye a factores internos, generará un sentimiento de orgullo y por tanto mejorará la motivación, si se atribuye a factores externos, creará un sentimiento de suerte; . Atribuir el fracaso a factores internos crea sentimientos de vergüenza: Atribuirlo a factores externos. se enojará.

En segundo lugar, la estabilidad y la variabilidad. Hay factores de estabilidad y factores de inestabilidad tanto en las causas internas como externas del comportamiento. Por ejemplo, las emociones humanas son cambiantes e inestables, pero las características de la personalidad no son cambiantes ni estables. La capacidad también es un factor relativamente estable durante un período de tiempo. Entre las condiciones externas, la naturaleza del trabajo y la dificultad de la tarea son relativamente estables, mientras que factores como el clima y las oportunidades son inestables.

En este sentido, si el éxito se atribuye a factores estables generará un sentimiento de orgullo y por tanto mejorará la motivación; si se atribuye a factores inestables, creará un sentimiento de suerte; Atribuir el fracaso a factores estables producirá sentimientos de desesperación; atribuir el fracaso a factores inestables producirá ira.

En tercer lugar, la controlabilidad. Si un individuo puede controlar su comportamiento se llama controlabilidad. Los individuos pueden cambiar la conducta y sus consecuencias mediante el esfuerzo, demostrando que es controlable. Factores como la dificultad en el trabajo y la inteligencia son incontrolables.

Si atribuyes el éxito a factores controlables, te esforzarás activamente por alcanzar el éxito; si atribuyes el éxito a factores incontrolables, no habrá mucha motivación. Si atribuyes el fracaso a factores controlables, seguirás trabajando duro; si atribuyes el fracaso a factores incontrolables, te desesperarás.

El mayor problema surge a la hora de atribuir el fracaso a algo interno, estable e incontrolable, lo que genera una sensación de impotencia aprendida.

Se puede ver en el análisis anterior que para aquellos que están acostumbrados a atribuir factores internos, estables y controlables, los resultados de la mayoría de las cosas en la vida personal dependen del grado de esfuerzo del individuo para hacer estas cosas. por lo que creen que pueden controlar el desarrollo y resultados de los acontecimientos. Estas personas tienen una alta motivación de logro, más responsabilidad personal y confianza en sí mismos en el aprendizaje y el trabajo, pueden fijarse constantemente metas más altas, les gusta desafiar ante las dificultades y son más persistentes ante los reveses. Suelen atribuir su éxito a sus propias capacidades y esfuerzos, y por tanto muestran mayor entusiasmo por aprender y entusiasmo por el trabajo. y lograr logros y progresos.

Por el contrario, algunas personas que están acostumbradas a atribuir factores a factores externos, variables e incontrolables creen que la mayoría de las cosas en la vida resultan ser el resultado de diversas fuerzas externas que escapan al control del individuo. Creen que los arreglos sociales, el destino, las oportunidades y otros factores determinan su situación, y que los esfuerzos individuales son inútiles en comparación. No sólo carecen de confianza en sí mismos y tienen mucha ansiedad, sino que también carecen de interés en las actividades de logro. Incluso si las actividades tienen éxito, tienden a hacer atribuciones externas e inestables. Cuando nos enfrentamos a fracasos y contratiempos, a menudo eludimos la responsabilidad de los factores externos y, en lugar de buscar soluciones, intentamos buscar ayuda o probar suerte como si fuéramos a apostar.

En segundo lugar, el sesgo egoísta se manifestará en la comunicación al enfatizar el propio papel y negar el papel de los demás. Básicamente, casi todo el mundo en el mundo sobreestima sus propios conocimientos y habilidades. Este tipo de confianza ciega en uno mismo rara vez se admite, pero existe entre nosotros y también puede llevar a las personas a hacer juicios erróneos sobre el mundo exterior.

El sesgo egoísta se manifiesta más plena y típicamente en el fenómeno de competir por crédito al final de algún trabajo colaborativo. Por ejemplo, en la vida, tanto el marido como la mujer piensan que hacen más tareas domésticas. Las investigaciones han descubierto que cada miembro de una pareja siempre siente que tiene más de la mitad de la responsabilidad de algunas actividades. Estas actividades incluyen quién toma la iniciativa de conversar con el otro cuando está solo para aliviar la soledad, resolver conflictos y estar tranquilo. sensible a las necesidades del otro, sexo, etc.

Cuando estamos viendo un programa, nos preocupa perdernos programas de otros canales, por lo que seguimos cambiando de canal. Como resultado, pasamos todo nuestro tiempo eligiendo canales y no pudimos disfrutar de ningún programa tan bien como antes.

Un escalador llamado Monkoff Kidd cruzó muchas veces la línea de la muerte de 6.500 metros sin botella de oxígeno y finalmente ascendió al segundo pico más alto del mundo, el K2. Su hazaña quedó registrada en el Libro Guinness de los Récords Mundiales. De hecho, es un desafío difícil escalar un pico por encima de los 6.000 metros sin depender de botellas de oxígeno. ¿Cómo logró Kidd?

La respuesta de Kidd es: “Creo que el mayor obstáculo para el montañismo anaeróbico son los pensamientos redundantes, porque en la cima de la montaña, cualquier pequeño pensamiento que te distraiga te hará sentir que necesitas más oxígeno como montañista anaeróbico. , si quieres llegar a la cima de la montaña, debes aprender a eliminar los pensamientos que te distraen, cuanto menos pensamientos que te distraigan, menos oxígeno necesitarás para llevar más oxígeno a tus extremidades, debes aprender a eliminar todos los deseos innecesarios. y pensamientos que te distraen”.

Cuantos más deseos, más cosas se necesitan. No necesitas ir a K2 para experimentar esta experiencia. Y se siente muy agradable tener cosas que coincidan constantemente, pero las consecuencias pueden no ser maravillosas, porque solo nos preocupamos por la combinación e ignoramos nuestra intención original. El principio de que "una buena silla va con un buen caballo" es fácil de entender, pero no resiste el escrutinio, porque una buena silla es fácil de igualar, pero puede ser difícil igualar a un buen jinete y a un buen hipódromo, y eso es una especie de dolor.

En este sentido, tal vez deberíamos saber: sólo cuando nuestras propias vidas sean simples podremos convertirnos en nuestros propios amos.