¿Cuáles son las Seis Perfecciones del Budismo y qué iluminación tiene para nosotros?
Hay tres criaturas conscientes:
Primero, Arhat - autoconciencia;
Segundo, Bodhisattva - además de su propia iluminación, también debe guiar otros Para despertar;
3. Buda: puede despertarse a sí mismo y guiar a todos los seres vivos para que despierten, y su despertar es el más completo.
Los seis grados del budismo:
1. Dar
A. Ayuda financiera: dar dinero a los pobres y enfermos, o financiar organizaciones benéficas. Todas las cosas externas se llaman riqueza externa, por lo que la caridad financiera también se llama caridad externa.
B. Dar sin miedo: Permitimos que los seres sintientes no tengan miedo, ni terror, ni desastre. Esto se llama dar sin miedo. Cuando un Bodhisattva no tiene miedo, a menudo dedica su vida a todos los seres vivos, por lo que dar sin miedo también se llama entrega de riqueza interior. El Buda dijo que guardar los preceptos es un acto de valentía.
C. Dar: utilizar las buenas leyes del mundo y los principios de la vida en el universo predicados por el Buda para persuadir a las personas a practicar el bien y eliminar el mal, a estar libres del sufrimiento e incluso a liberarse del Nirvana, esto se llama dar.
2. Observar los preceptos
Hay tres tipos de preceptos, a saber, los preceptos de la ley, los preceptos de practicar la bondad y los preceptos de la tolerancia y la bondad.
A. Preceptos rituales: Los diversos preceptos establecidos por el Buda se denominan preceptos rituales. Estos mandamientos están destinados a impedirnos hacer todo tipo de cosas malas, y no son sólo mandamientos para prevenir el mal. Cinco preceptos, diez preceptos, preceptos bhikkhu, preceptos bhikshuni, preceptos bodhisattva, etc. , todos se llaman etiqueta.
b. Preceptos para practicar el buen Dharma: Un practicante Bodhisattva promete hacer todo el buen Dharma. Si no lo hace, es su culpa, por lo que debe seguir los preceptos. Hay seis grados de bondad, que se llaman Bodhisattvas.
c. Rao Yi tiene un precepto de amor: aquellos que practican el Camino del Bodhisattva con el corazón deben prestar atención a los corazones de todos los seres sintientes y expresar su afecto con todo el buen dharma, riqueza, poderes mágicos y otros beneficios. . Cuando un practicante Bodhisattva desarrolla su mente, no quiere beneficiar a todos los seres sintientes. Deberían abandonar este tipo de disgusto y desarrollar un corazón que beneficie a todos los seres vivos. Esto se llama el profundo amor y la prudencia de Rao Yi.
3. Resistencia
Los practicantes del Bodhisattva deben soportar diversas dificultades. La tolerancia se puede dividir en tolerancia y tolerancia. Soportar la humillación es soportar todo tipo de problemas.
Los Seis Grados de Resistencia no se refieren sólo a soportar todo tipo de problemas, sino que se pueden dividir en tres tipos:
a. Seres sintientes y Bodhisattvas.
b. Resistencia (sufrimiento): En el proceso de practicar el budismo, un Bodhisattva debe soportar el hambre, la sed, el frío, el calor, los desastres naturales y provocados por el hombre, las enfermedades y otros sufrimientos mundanos.
c. Resistencia sin nacimiento (tolerancia respetuosa del Dharma): con una voluntad fuerte, observar y pensar cuidadosamente en nuestra identificación con el budismo. Por ejemplo, si alguien habla de budismo, si podemos tolerar esa verdad sin impacientarnos ni estar en desacuerdo, a eso se le llama tolerancia sin dar a luz. Todas las leyes son inmortales. Esta es la verdadera ley. ¿Podemos aceptarlo después de escuchar esto? Después de observarlo lentamente, me di cuenta de que era realmente aceptable porque no había reglas que pudieran tolerarse.