Significa gente, ley, tierra, ley, ley japonesa, ley Tao y naturaleza.
"La gente sigue el lugar, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza" es un profundo lema filosófico, que proviene del capítulo 25 del "Tao Te Ching" y expresa La relación del antiguo pueblo chino entre la naturaleza y la comprensión de los seres humanos. Tiene su origen en la antigua filosofía china, en la que "humano" se refiere a los seres humanos, "tierra" se refiere a la tierra, "cielo" se refiere a las leyes fundamentales del universo y "naturaleza" se refiere al estado natural sin intervención humana.
Desde un punto de vista filosófico, esta frase enfatiza que el ser humano debe respetar la naturaleza y vivir en armonía con ella en lugar de intentar conquistarla o destruirla. El comportamiento humano debe basarse en la protección de la tierra y la naturaleza y aspirar a lograr un desarrollo sostenible. Al mismo tiempo, esta frase también expresa una especie de asombro por el universo y la naturaleza, recordando a las personas que deben mantener la humildad y el asombro en todo momento.
Introducción al Capítulo 25 de "Tao Te Ching"
Este capítulo lo promueve como la madre de todas las cosas en el mundo. Tao es independiente, inmutable y cíclico; "Tao" es el origen de todas las cosas en el mundo. Todo en el mundo se mueve gracias al "Tao", y la gente debe actuar de acuerdo con el "Tao" para sobrevivir. Aquí, Lao Tse planteó la verdad de que "el hombre imita a la tierra, la tierra imita al cielo, el cielo imita al Tao y el Tao es puramente natural".
Hay cuatro cosas más grandes en el mundo: Rey, Tierra, Cielo y Tao. El rey es el representante de la humanidad. El hombre, la tierra y el cielo están todos restringidos por leyes de nivel superior, y el Tao mismo es natural. "El Tao sigue a la naturaleza" no significa que haya una "naturaleza" además de ella, sino que las actividades mencionadas se basan en la autosatisfacción y la independencia.