¿Qué es Bimo?

Bimo Introducción a la religión primitiva que creía el pueblo Yi Debido a que el organizador y anfitrión de los sacrificios religiosos es Bimo, se la conoce comúnmente como "Religión Bimo". "Bimo" es la transliteración Yi, que significa sacerdote, escriba, maestro. En los libros chinos antiguos, hay "Maestro Fantasma", "Xi Po", "Xi Bo", "Ji Pa", "Anciano" y "Maestro Fantasma". ". , "cortina" y otros títulos. Debido a los diferentes dialectos y las traducciones libres, los nombres varían de un lugar a otro. Han dominado la antigua escritura Yi, poseen y están familiarizados con la escritura Yi "Bi Mo Jing" y conocen las costumbres e historias populares. La gente generalmente cree que Bimo domina los tiempos antiguos y modernos, es elocuente y conocedor, y es un comunicador entre los mundos humano y divino. Además de albergar actividades religiosas, también enseñan el idioma Yi, componen y traducen escrituras Yi. El pueblo Yi cree que Bimo es un sacerdote enviado por los dioses y que preside todo tipo de sacrificios. Los Bimo Bimo del pueblo Yi suelen ser hombres, y también hay Bimo mujeres en las leyendas. La mayoría de ellos son heredados de la familia y algunos estudian bajo la guía de un maestro. Generalmente, estudiaron con un maestro cuando eran jóvenes y fueron llamados "Biri". Algunos de ellos vivieron y estudiaron en la casa de Bimo después de convertirse. adultos. Los estudiantes residentes deben pagar matrícula y, en general, estudiar durante 3 a 5 años antes de independizarse. Cada destinatario debe estudiar mucho y practicar mucho para transmitir los conocimientos de su predecesor Bimo. En la mente del pueblo Yi, los Bimo que han heredado la familia tienen mayores habilidades que los Bimo que no tienen herencia familiar. Los principales rituales de adoración a los antepasados, como la tranquilidad y el envío de espíritus, deben ser presididos por el Bimo que tiene la herencia familiar. Bimo generalmente no deja su trabajo, pero necesita recibir una cierta remuneración cuando realiza rituales para otros. Las principales responsabilidades de Bimo Las principales responsabilidades de Bimo en la sociedad tradicional Yi se pueden dividir en cuatro categorías: primero, presidir los sacrificios; segundo, realizar cartas; tercero, recolectar medicinas y tratar enfermedades; cuarto, presidir los juramentos de alianza y los juicios divinos; Bimo recitó las Escrituras y presidió los sacrificios, incluido el ayuno, el ofrecimiento de sacrificios, la realización de cientos de explicaciones y los sacrificios festivos. Zuo Zhai es una ceremonia de adoración a los antepasados ​​celebrada por la rama del mismo clan del pueblo Yi. El sacrificio es una ceremonia para indicar la pertenencia del alma al difunto. Zuobaijie significa que cuando las personas se encuentran con enfermedades o desastres, piensan que los fantasmas y los dioses están causando problemas, por lo que realizan ciertas actividades de sacrificio para aliviar los problemas. Durante los festivales, por ejemplo, durante el Festival de la Antorcha, cada familia invita a Bimo a los campos para ofrecer sacrificios al Dios del Grano y orar por una buena cosecha; durante el Año Yi, se invita a Bimo a presidir la ceremonia, sacrificio a la familia; dios y orar por bendiciones. La adivinación también es una tarea importante de Bimo. Cada vez que el pueblo Yi se enfrenta a la guerra, la lucha, la caza, la siembra, la enfermedad, el funeral, la boda, la construcción de una casa, la entrada a una casa, los viajes, el comercio, la elección de una fecha, la resolución de dudas, la mezcla, etc., así como todo tipo de situaciones extrañas. presagios, deben realizar adivinación. Juicio de buena y mala fortuna. Hay muchos métodos de adivinación Bimo, incluida la llamada adivinación de madera, adivinación de espada, adivinación de huesos de pollo, adivinación de hierba, adivinación de vesícula biliar, adivinación de peces, adivinación de tela, adivinación de aliento de vino, adivinación de pintura de tierra, adivinación de sangre de animales, etc. Hay una gran cantidad de escrituras médicas en los clásicos Yi, que contienen muchos registros médicos, así como muchos conocimientos y recetas farmacológicas. Es el principal portador de la herencia de la medicina tradicional del pueblo Yi. Por lo tanto, los Bimo del grupo étnico Yi generalmente conocen las propiedades de la medicina, y también practican la medicina y curan enfermedades cuando practican la brujería. A menudo usan algunas medicinas caseras de animales y plantas para que las tomen los pacientes, que a menudo logran ciertos efectos. Los juramentos bíblicos y los juicios divinos del pueblo Yi también son actividades legales importantes en Bimo. El pueblo Yi concede gran importancia a la confianza, y ambas partes deben prestar juramento en todas las guerras, negociaciones de paz, negociaciones importantes entre clanes y al negociar acuerdos con tribus extranjeras. Durante la ceremonia de juramento, se debe pedir a Bimo que cante sutras y mantras, pidiendo a los dioses que se aseguren de que ambas partes respeten el pacto. Juicio divino, es decir, juicio divino, especialmente cuando las disputas causadas por el robo de propiedad no pueden resolverse recurriendo a las leyes consuetudinarias, a menudo se le pide a Bimo que presida el juicio divino para resolver las disputas. El pueblo Yi tiene muchos métodos de juicio divino, como pescar aceite, pasto para lámparas flotantes, masticar arroz, tocar huevos, tocar piedras, etc. Las escrituras de Bimo del grupo étnico Yi son una parte importante de la literatura Yi. Todo el proceso de las actividades religiosas de Bimo se explica en detalle en libros especiales. Dichos libros están llenos de imágenes y textos, y son ricos en características. Hay muchos tipos de Bimo Sutras que se han conservado. Solo los Bimo Sutras recopilados en Cuanzhi Congke incluyen "Jingyuan Jing", "Guiding the Road Jing", "Quan Sheng Jing", "Dojo Sutra", "Xuan Jing". El gran libro de Tong", "El libro para predecir la desgracia y la buena suerte", etc. Estas escrituras también conservan una gran cantidad de cultura tradicional Yi. Los instrumentos, documentos e instrumentos legales son los medios y la base para que Bimo participe en actividades rituales. Son herramientas con poderes mágicos especiales en los que Bimo confía para llegar a los dioses, subyugar demonios, eliminar desastres, orar por bendiciones, etc. En el área de Liangshan, las principales herramientas rituales comúnmente utilizadas por Bimo incluyen abanicos del Dharma, sombreros del Dharma, campanas del Dharma, tubos de señales y escrituras. Además, las herramientas mágicas de Bimo incluyen la red francesa, objetos protectores, garras de águila, dientes de tigre, colmillos de jabalí y anillos de elefante que Bimo lleva consigo, así como bambúes y tambores de agua fabricados temporalmente según sea necesario durante la ceremonia. Red francesa: Se llama "Haike" en idioma Yi. Es una bolsa de red utilizada por Bimo para transportar escrituras, herramientas rituales y otros artículos. Al tejer, utiliza dos cuerdas de cáñamo, una en el sentido de las agujas del reloj. y uno en sentido antihorario. La garra de águila, llamada "Jiuxi" en idioma Yi, es la protectora de Bimo y un símbolo del poder divino de Bimo. Está hecha de una garra de águila seca y doblada, y generalmente está atada a una campana. Un ejemplo de la ceremonia es que cuando el pueblo Yi de Liangshan y Liangshan muere, sus padres e hijos lavan el cuerpo, se afeitan la cabeza, se cambian de ropa, les rizan los pies y los vendan, los cubren con fieltro, los colocan sobre tablas de madera. o vallas, y colóquelas en la habitación principal. Familiares y amigos rinden homenaje y lloran por las numerosas virtudes del difunto durante su vida. El pueblo Yi practica tradicionalmente la cremación. El día de la cremación, Bimo recitó el "Sutra rector" y enumeró los nombres de los lugares hasta "el lugar donde vivieron los antepasados". Después de quemar y enterrar el cuerpo, se le pide a Bimo que convoque al espíritu para hacer una tableta espiritual. La tableta espiritual se coloca en una pequeña canasta de bambú y se cuelga en la pared frente a la olla. Los pueblos Bimo y Liangshan Yi llaman al culto a los antepasados ​​"zuobao". Creen que el alma del difunto se quedará en casa y causará problemas antes de ser salvo. Sólo después de ser salvo podrá ascender al paraíso y convertirse en un dios. Generalmente, la salvación se realiza cada tercera generación. Para las familias ricas, la salvación se realiza cada generación. El tiempo para fabricar seda puede variar desde uno o dos días hasta seis o siete días. Al fabricar seda, los familiares y amigos traían ganado vacuno, ovino, cerdo, gallinas, etc. para ofrecer sacrificios. Al fabricar seda, Bimo utilizó bambú, madera y pasto de montaña para construir una sala de sacrificios fuera de la casa.

La ceremonia del sacrificio debe realizarse de acuerdo con las disposiciones del Libro Yi. Después de invitar a los espíritus ancestrales, los doce dojos y los espíritus guardianes a llorar adiós, los familiares, parientes y amigos harán duelo y darán vueltas en el campo fuera de la aldea. , disparan armas y bailan con lanzas para despedirse y expulsar a los espíritus ancestrales del inframundo Demonios en el camino. Finalmente, la tablilla espiritual se coloca en una pequeña bolsa de tela y se envía a la cueva para adorarla. Hay muchos libros especiales sobre el calendario ritual, astronomía, geografía, historia y genealogía en el Ritual Yi Jing, lo que indica que Bimo dominó y transmitió varios tipos de conocimientos. Combinan conocimientos de brujería, medicina, historia, literatura y derecho. Sin embargo, con el desarrollo de la ciencia y la cultura modernas, el papel y la influencia de Bimo en la sociedad Yi se han desvanecido gradualmente.