Velocidad del habla en la poética de Aristóteles
Por cierto, la atención se centra en la comparación y distinción de fenómenos de género específicos en la antigua Grecia. El método específico es el siguiente: primero, a partir de definir la esencia de la poesía, clasificar la poesía y señalar las reglas generales de la poesía como arte, luego, mirar el fenómeno sexual en su conjunto;
El el estudio entra en la discusión de géneros individuales, analiza la relación entre varios géneros y establece su valor sobre esta base,
construye un espacio de clasificación de géneros tridimensional y de múltiples niveles;
En primer lugar, Aristóteles devolvió el poema
Perteneciente a la categoría de tecnología con cualidades creativas racionales. Antigua Grecia
La palabra "tekhne" se usaba para referirse a reglas fijas.
Términos de producción, aunque escultores y pintores
Se diferencian de las herramientas y medios técnicos utilizados por los alfareros, sino más bien de su trabajo
La escritura es el uso de la habilidad . En los primeros días, los antiguos griegos creían que la poesía y la música sonora no tenían características técnicas, no estaban regidas por reglas, especialmente el énfasis en la poesía como inspirada por las musas. . Aristóteles creía que la poesía, como la escultura y la pintura, es también una actividad artística racional.
El objeto de la poética es la técnica de la poesía misma. ①En segundo lugar,
Aristóteles cree que la poesía se basa en las * * * características de habilidades famosas.
Una técnica creativa de imitación de cortinas. Dividió todas las tecnologías en dos categorías:
Una está relacionada con la acción humana (es decir, qué hacer, como agricultura, medicina)
Cirugía); Relacionados (como zapatos, cuadros).
La producción se divide en la elaboración de diversos utensilios e insumos y el uso de sonidos, ritmos, sonidos
El tono, el lenguaje y el color imitan la naturaleza y la vida. [1]
(P241) Obviamente, Aristóteles consideraba la poesía y la música como funciones especiales.
Los métodos especiales imitan la naturaleza y las habilidades para la vida, que están relacionadas con las habilidades agrícolas y médicas.
En cuanto a las habilidades para producir diversos utensilios y suministros, la diferencia básica radica en la imitación.
En su opinión, "las cortinas son similares en técnica en pintura, escultura y poesía".
Un terreno similar es condición suficiente. [Magia (P138)Además, la imitación conductual de Alex
Dodd se refiere a un trabajo imaginativo y creativo.
Dijo: "Homero enseñó a otros poetas a mentir sin rodeos.
." [1] (P89) Los pintores también pueden inventar ficción, creía Aristóteles.
A través de la novela, Zeuxis pintó el cuadro de una mujer hermosa "más bella que la persona original.
Belleza". [1] (P101) Finalmente, el Capítulo 65438 +0 de "Poética" de Aristóteles se basa principalmente en los métodos de imitación utilizados en diferentes formas de arte.
Se analizan más a fondo las diferencias entre poesía, pintura, escultura y otras categorías artísticas.
No es lo mismo. Creía que los pintores y los escultores estaban "hechos de color y de gesto respectivamente".
Para crear una imagen, el telón imitaba muchas cosas." La imitación de la bailarina sólo utilizaba nudos.
Cuando interpretados, sin tono, imitan diversos 'sexos', sentimientos y acciones a través del ritmo de gestos'; los bardos recitan poetas, actores y canciones.
Los cantantes “imitan con la voz”; los poemas se utilizan como obras literarias
El lenguaje imita escenas.
El segundo paso se basa en la convivencia y composición del arte de la poesía
Analizando sistemáticamente la relación lógica entre las distintas escuelas, Aristóteles
Reclasificada como lengua letras. escribió en Poética.
El capítulo 1 dice: "Epopeya y tragedia, comedia y ditirambo y la mayor parte de eso".
Música de doble flauta y música de arpa: todo esto es en realidad una imitación, es solo que
Hay tres diferencias, es decir, los medios utilizados para la simulación de pantalla son diferentes, lo cual es correcto.
Diferentes imágenes utilizan diferentes métodos. "El "Dioniso" mencionado aquí,
"Música de flauta doble" y "Música de arpa" son todas música lírica griega antigua.
Poesía. La Alemania de Aristóteles combina poesía lírica, poesía épica y tragicomedia.
Categorías, pensando que todas son resultado de la imitación de la pantalla, la única diferencia es esa.
Los medios utilizados para la imitación de imágenes, los objetos tomados y los métodos utilizados no son más que esto.
La llamada "imitación de pantalla utiliza diferentes medios", es decir, "qué usar"
Imitación. Aristóteles abordó esta cuestión en dos niveles.
En el capítulo 1 de "Poética", estudió por primera vez ciencias naturales como la poesía.
En comparación con las obras de ciencias sociales, señala que las epopeyas, las tragedias, las comedias y
La Oda a Dioniso y gran parte de la música para doble flauta y arpa están versadas en verso. imitar.
Arte, y luego divide todas las rimas en rimas felices.
Y versos desagradables. Consideraba que los poemas épicos eran versos desagradables, que utilizan una breve cuadrícula de hexámetros, y por el contrario, los dramas (comedias, tragedias) y los poemas líricos, rimas felices. "¿Copias el objeto seleccionado?"
"Tong" se refiere a "lo que" el poeta imita en su obra literaria.
Aristóteles profundiza sobre esta cuestión en el capítulo 2 de Poética.
Título. Primero señaló claramente que el objeto de la imitación de la poesía son "personas en acción", y luego creó diferentes obras literarias de acuerdo con estándares éticos.
Estipuló las reglas de la imitación de géneros. Él cree que ". La comedia" siempre es imitada por personas que son peores que nosotros hoy. "La épica y la lírica siempre son imitadas por personas que son mejores que nosotros hoy". La poesía es compleja.
Los objetos específicos de imitación a menudo varían de un poeta a otro. "Se adopta el método de la imitación.
El estilo es diferente", es decir, cómo imitar y expresar la poesía, Aristóteles.
En los capítulos 3 y 24 de "Poética", Freud utiliza como ejemplo la creación de Homero.
Esto explica el problema. Creía que los poetas épicos deberían adoptar narrativas escalonadas.
Parece que el punto de vista narrativo del poeta debe trasladarse de un personaje a otro
Personaje. En el caso del drama, su imitación en pantalla se expresa a través de las acciones de los personajes.
En lugar de utilizar el método narrativo, es decir, se debe adoptar el imitador de escena.
Narrada desde una perspectiva impersonal, y la perspectiva narrativa no se puede posicionar. Poetas
Todos los personajes descritos pueden servir de apariencias y acciones.
La gente está aquí para imitar lo real. En lo que respecta a la poesía lírica, el poeta debe adoptar el primer punto de vista y hablar lo más posible como uno mismo, es decir, como poeta.
Cuenta siempre tu historia con tu propia voz. Estados Unidos
Los críticos literarios contemporáneos Wellek y Warren creen que Aristóteles dijo una vez
mimético significa "la expresión lírica de la propia persona del poeta".
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Caso (personaje); en una epopeya (o novela), la historia es contada en parte
por el propio poeta y en parte directamente por sus personajes (es decir,
Narrativa mixta) ; en el drama el poeta desaparece en todos sus papeles.
Más tarde, cualquier 3] (P258)
El tercer paso, basado en la clasificación anterior, Aristóteles también
La gente ha dividido géneros específicos en el arte de poesía, especialmente poesía lírica
Aristóteles rara vez incursiona en la comedia. A juzgar por la situación real de la poética
A juzgar por la situación real, las categorías de poesía lírica que mencionó incluyen principalmente a Dioniso y el japonés.
Himnos a los Dioses y Sátiras. Sin embargo, desde la perspectiva de los componentes de la trama, la tragedia de Aristóteles
se divide en drama sentimental, drama sufriente, drama de personajes y drama serio.
Cuatro tipos y afirmaciones: "El tipo de epopeya también debe ajustarse a la tragedia.
Las similitudes se dividen en epopeyas simples, epopeyas complejas, epopeyas de 'personajes' y epopeyas del sufrimiento.
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Épica." [1] (P85) En el capítulo 10 de "Poética", entra en otro capítulo.
Bu explicó: "La trama es simple y compleja; porque en la trama
los comportamientos imitados en la pantalla se dividen claramente en simples y complejos,
it Se forman simples y complejos que constan de tramas simples y tramas complejas.
Tipos de tragedia y épica.
Sin embargo, en comparación con la tragedia, la epopeya tiene muchas y largas interpolaciones. Se puede decir que toda epopeya es una historia de interludios.
Por eso, Aristóteles no llamó a la epopeya epopeya intercalada, sino
① “El arte de la poesía en sí” en griego es poietike, es decir, “técnica de producción”.
Autor), “un poema” es un poiema [producto terminado]. Por tanto, desde el punto de vista etimológico,
equivale a poietike tekhne, que deriva del verbo poiein. y"
Aristóteles no usó graphein (escritura) para referirse a "escribir poesía" o "escribir poesía"
Poeta" es poietes (sistema)
(producción) muestra que considera escribir poesía como una producción o un proceso de producción como hacer zapatos, y la palabra tekhne es un término general en la antigua Grecia, que se refiere tanto a tecnología como a técnica.
Escritura) y uso de poiein.
En este artículo, el autor pretende enfatizar la comprensión que Aristóteles tenía de la palabra tekhne.
"Poética" de Shi Duode, traducida por Chen Zhongmei, The Commercial Press, 1996, p.
, también hace referencia a artes y oficios.
Así que, cuando cites, traduce todo tekhne en la cita a "técnica" para que la escritura sea coherente. Ver Yalí.
Páginas 28-x29.
Datos de Wanfang
Rebautizado como "Simple Epic". En cuanto a la diferencia entre obras de personajes y obras de sufrimiento, Aristóteles creía que los personajes escritos en las obras anteriores eran todos amables.
En el caso, dichos personajes son premiados, y la tragedia termina en un gran grupo de países; la distinción de estos últimos
se basa en que el ingrediente principal del drama es sufrimiento.
Como se puede ver en la explicación anterior, la clasificación de géneros de Aristóteles
La clase es muy densa Para explicar el problema más claramente, presentamos su
<. p>El diagrama de series de clasificación es el siguiente:Habilidades
Necesidades diarias arte pantalla imitación arte
Pintura, escultura, danza, poesía y música
Dentro de la frase, fuera de la frase.
}
Letra Dramática
Épica del Sufrimiento
Epopeya del Personaje
Épica de la Complejidad
Epopeya simple
Comedia trágica Sátira del vino y la luna
Paquete sexual 0
Poemas de bario intercalados con drama
Drama de personajes
El drama del sufrimiento
Drama complejo
Aristóteles expuso
la identidad esencial entre tragedia y épica.
Pero como dos tipos de géneros, se sitúa entre la tragedia y la épica.
¿No es también obvio? Aristóteles principalmente a través de la métrica en poesía.
Aplicación, extensión y disposición de la trama, estatus de tragedia y épica.
Explica la diferencia entre tragedia y épica. Escribió en el capítulo 24 de Poética.
Considerando que el ritmo de la tragedia y la épica es muy importante en el proceso de postulación específico2.
La diferencia es enorme. La "estrategia épica" es más adecuada para casos heroicos. Si
es obviamente inapropiado escribir un poema narrativo usando otros tipos de métrica o varios tipos de métrica.
Apropiado. "Por el contrario, las tragedias rara vez usan esta métrica, que es común
Usan palos cortos y largos y cuatro pasos dobles. La tragedia y la épica usan métrica.
Esta diferencia es causada por Determinado por el naturaleza de la tragedia y la épica
Aristóteles continúa diciendo: “La naturaleza de la poesía narrativa… nos hace elegir. "
Elige la métrica adecuada", que naturalmente hace referencia a un carácter narrativo y épico.
El diálogo de la tragedia. El carácter narrativo de la epopeya permite al poeta encontrar la adecuada.
Los cuadrados largos y cortos del tono narrativo; de manera similar, la naturaleza conversacional de la tragedia crea poesía
La gente encontró cuadrados cortos y largos y cuatro cuadrados largos y cortos de doble paso que encajaban. el tono conversacional.
Además, Aristóteles creía que la tragedia y la épica tenían tramas diferentes.
Longitud. Señaló en el Capítulo 7 y el Capítulo 24 respectivamente: la duración de la tragedia.
El grado debe estar limitado por el tiempo del juego y la apreciación del público, para que el público
"vea su integridad". En cambio, "Epic tiene uno muy especial.
La conveniencia puede aumentar la duración". Las tragedias son diferentes de las epopeyas.
La duración también determina la diferencia en la disposición de la trama. A pesar de la tragedia,
Las épicas Tanto el drama como la épica requieren sorpresas en la disposición de la trama, pero en comparación con la tragedia, Aristóteles cree que la épica puede acomodar mejor los eventos irracionales.
Esta diferencia entre el drama y la épica, esta conexión y diferencia determina su estatus en la "poesía".
El arte en su conjunto. En primer lugar, en cuanto a los factores constitutivos,
La tragedia no es sólo épica, Aristóteles creía que la tragedia
Aunque poemas épicos. y los poemas épicos tienen cuatro logros: trama, personajes, ideas y palabras, la "tragedia" también tiene un componente extraordinario, es decir, la música.
En segundo lugar, la tragedia es más intuitiva que la épica.
Sexo, se puede describir como "vestirse de imagen" para describir el drama.
Todo se presenta al público de forma más vívida. Finalmente, la tragedia puede
alcanzar el propósito de la imitación en un período de tiempo más corto, porque "una imitación más concentrada puede crearnos más rápido que una imitación diluida en el tiempo". >
Sentido”. Porque la tragedia es superior a la épica en los tres aspectos anteriores, así es.
Al final del capítulo, Stoddard afirma: "La tragedia es mejor que la épica. Porque
porque logra su propósito más fácilmente que la épica".