Más reflexión conduce a más claridad y progreso. En la nueva ronda de reforma curricular, debemos reflexionar constantemente y mantenernos al día. "El chino es la herramienta de comunicación más importante y un componente importante de la cultura humana. La unidad de instrumentalidad y humanismo es la característica básica de los cursos de chino. Esta es la comprensión más reciente de la naturaleza de los cursos de chino. En cursos de chino anteriores, los profesores analizaron la textos en fragmentos, convirtiendo la clase de chino en una clase de entrenamiento de herramientas puras. No hay colisión de ideas, toque del alma, edificación de las emociones y edificación de la estética. La función de educación humanista de la enseñanza china está lejos de ser plenamente utilizada. y la clase de chino no es popular entre los estudiantes Los nuevos estándares curriculares colocan factores humanistas como las emociones, actitudes y valores en una posición destacada en los objetivos de enseñanza, resaltando la riqueza que debe tener la educación china, demostrando plenamente el encanto infinito de la educación. El idioma chino en sí y la devolución de la cara original del texto chino. Sin embargo, cabe señalar que, si bien resaltamos la naturaleza humanista del idioma chino, no podemos ignorar su naturaleza instrumental. Debemos integrar la naturaleza instrumental y la naturaleza humanista del idioma chino. El Sr. Ye Shengtao dijo que la naturaleza humanista y la naturaleza instrumental del idioma chino son complementarias entre sí: la base de la enseñanza del chino radica en escuchar, hablar, leer y escribir. Es la exploración interna y la innovación de escuchar y hablar. , lectura y escritura, en lugar de la elegante renovación de la comprensión auditiva, el habla, la lectura y la escritura externas. Sin embargo, algunas prácticas actuales en las aulas chinas valen la pena. El aula presta especial atención a la exploración del espíritu humanista chino, pero casi no se menciona la enseñanza de conocimientos básicos como el vocabulario y la expresión. Este tipo de enseñanza está atrasada y desactualizada. Se presta atención en tiempos normales, y estas "adiciones" que no pueden ser "sobresalientes" no se enseñan en las clases públicas. La enseñanza en el aula es emocionante y los métodos de enseñanza son diversos, pero los estudiantes no pueden escuchar el sonido de la lectura en voz alta. el gusto del lenguaje y las palabras, no pueden apreciar el análisis original necesario de párrafos hermosos y maravillosos, carecen de la formación y la acumulación necesarias, y los estudiantes tartamudean al leer artículos cortos. Imagínese si un estudiante ni siquiera pudiera usar algunas palabras de uso común. sabe leer y escribir, una vez que escribe una composición, solo serán errores tipográficos y un montón de oraciones incorrectas. Incluso si tiene una fuerte percepción literaria, será difícil expresarla si no domina los conocimientos básicos. escuchar, hablar, leer y escribir en nuestra clase de chino durante mucho tiempo y entrenar habilidades básicas, entonces es concebible que todas las demás actividades sean castillos en el aire. Por lo tanto, nuestro énfasis en mejorar las cualidades humanísticas de los estudiantes no debe estar en el límite. A expensas de debilitar la formación básica de chino de los estudiantes, teniendo en cuenta al mismo tiempo la naturaleza humanista de la enseñanza del chino. Sólo integrando verdaderamente las humanidades y las herramientas del idioma chino en la enseñanza e integrando la mejora de las cualidades humanísticas en una formación sólida del idioma se podrá alcanzar el estado ideal del chino. En segundo lugar, se debe enfatizar la autonomía, pero el diseño de la enseñanza bajo el nuevo currículo no puede centrarse en la generación y construcción y restar importancia a los ajustes preestablecidos y la reforma de la enseñanza requiere que la enseñanza en el aula refleje la enseñanza según el aprendizaje, la enseñanza según la demanda y una mayor flexibilidad. La tarea principal de los profesores es organizar la enseñanza en el aula y dedicar la mayor parte de su tiempo a los estudiantes para el aprendizaje independiente. Muchos profesores, después de un breve período de confusión, inmediatamente lo aceptaron y lo pusieron en práctica: ya que tienen que ceder tiempo de clase a los estudiantes. . Estudiantes, ¿no sería eso una liberación? Entonces surge un fenómeno que no queremos ver: hay menos profesores, las ruidosas discusiones en el aula parecen animadas pero sin tema, y ​​los estudiantes son elogiados por su trabajo. Tonterías e innovación muchas. En clase, los profesores restan importancia a las apariencias y dejan que los estudiantes tengan la última palabra. Por ejemplo, en la comprensión lectora de un texto, los estudiantes deben "leer el párrafo que quieran leer", "comunicarse con quien quieran comunicarse" y "comunicar sus sentimientos de lectura de la manera que quieran", pero no Al no guiar completamente su imaginación, el maestro no puede desempeñar un papel principal en el tiempo, por lo que una clase les da a los estudiantes mucho tiempo de lectura independiente. El resultado final es: A también tiene razón, B también es bueno, C es bueno y D es excelente. Durante toda la clase, los estudiantes fueron como caballos desbocados, diciendo lo que querían. Después de una clase, todavía no podía entender qué quería lograr el maestro y cuál era el objetivo. Reflexión sobre la enseñanza de chino en las aulas de secundaria 3 Durante mucho tiempo, las aulas chinas han estado llenas de superficialidad, inferioridad, rigidez y caos.