¿Qué es un reformista y qué es un conservador?
El judaísmo conservador es una rama moderada del judaísmo entre las sectas ortodoxa y reformista. Su predecesora fue la Escuela Histórica Alemana del Judaísmo.
Durante la reforma religiosa del siglo XIX, algunos judíos alemanes creían que los ortodoxos hacían demasiado hincapié en la tradición e ignoraban las necesidades de la vida real, mientras que los reformistas prestaban demasiada atención a la realidad y no daban a la tradición el debido estatus; ; por lo tanto, cada uno llegó a los extremos. Por eso adoptaron una actitud conciliadora y abogaron por establecer una conexión viva entre el pasado y el presente.
La escuela histórica cree que la "Torá" escrita del judaísmo se originó a partir de la revelación divina en el Sinaí, mientras que la "Torá" oral es la expansión y extensión de la revelación divina anterior por parte de los judíos, y es una reflejo de la razón humana y de la experiencia de cristalización. La ley escrita es eterna, sagrada e inmutable, mientras que la ley oral está en el fluir del tiempo y puede modificarse y cambiarse según las necesidades de los tiempos. Sin embargo, el derecho a cambiar no reside en los escribas individuales, sino en el consentimiento unánime de los eruditos y la aceptación general de todos los miembros de la comunidad judía. Apoyan el sionismo. Esta escuela de pensamiento se convirtió en judaísmo conservador en los Estados Unidos a principios del siglo XX y alguna vez se convirtió en la secta más grande.
Actualmente, los conservadores representan el 40% del número total de judíos en Estados Unidos. En términos de la insistencia de los conservadores en la importancia de las leyes y rituales judíos, están cerca de los ortodoxos, y en términos de su aprobación de la variabilidad y flexibilidad de la ley, es difícil trazar una línea clara entre ellos y los reformistas. El idioma de la sinagoga conservadora es el hebreo, y los hombres y las mujeres se sientan separados durante el culto. Las mujeres gradualmente obtuvieron el mismo estatus que los hombres, y en 1985 se comenzaron a nombrar escribas.