Ningún hombre tiene mil días, ninguna flor tiene cien días rojos. ¿Cuál es la siguiente frase?
"Una persona no es tan buena como mil días, y una flor no es tan roja como cien días". La siguiente frase es:
"Si no lo haces". plan en los primeros días, todo será en vano más adelante."
Significa que los buenos momentos no duran mucho o la amistad no puede durar mucho. Ahora significa que la vida no es fácil y sufrirás contratiempos y dificultades, grandes y pequeñas. Los héroes han sufrido muchas dificultades desde la antigüedad.
Texto original encontrado en:
Yang Wenkui de la Dinastía Yuan, cuña "Reunión de Niños e Hijas": "Nadie es bueno por mil días, y una flor es roja por cien días. Si no lo planeas en los primeros días, todo será en vano después."
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"La Reunión de Hijos e Hijas", el nombre completo es. "La reunión de hijos e hijas en el municipio de Cuihong". También conocida como "Dos Reuniones". Guión dramático. Fue escrito por Gao Maoqing a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, y se dice que uno fue escrito por Yang Wenkui. La concubina de Han Hongdao, Li Chunmei, estaba embarazada, fue expulsada por la esposa mayor y dio a luz a un hijo fuera de casa. Además, Yu Xunli dio a luz a una hija, y el hermano de su esposa, Wang Veterinarian, intercambió en secreto a la hija con el hijo de Chunmei. Cuando los hijos de las dos últimas familias crecieron, el rey veterinario reveló el secreto, y cada uno de ellos reconoció a sus parientes y regresó a su clan. Las tramas de la leyenda Ming "La historia de la medalla de plata" y muchas óperas modernas como "La medalla He Yin" y "La tortura de Chuntao" son todas iguales.
Las dos primeras frases del poema de Yang Wenkui describen literalmente la relación entre las personas, las flores y el tiempo. Pero combinado con las dos últimas oraciones para comprender, el énfasis en realidad está en "personas". Esta "persona" puede entenderse en un sentido amplio como toda la vida social, o en sentido estricto como una persona específica. "Miles de días" en realidad no se refiere a eso, sino a un número aproximado, que indica un tiempo relativamente largo, y "bueno" significa bueno. "Mil días de bondad" originalmente se refiere a la felicidad duradera de la vida, pero usar la palabra "无" para negarla indica que esta situación no puede existir. Las empresas estatales crecen y caen, y la gente tiene sus altibajos. Después de todo, el mejor momento de la vida es muy corto, fugaz y extremadamente difícil de aprovechar. Por lo tanto, las dos últimas frases del trabajo original dicen: "Si no planificas temprano, serás en vano después". Esto significa que si las personas no planifican temprano cuando son jóvenes, no lograrán nada después. esta vez. "Cálculo" aquí no sólo se refiere a calcular el tiempo, sino que también incluye establecer aspiraciones, hacer planes y valorar a la juventud. Por lo tanto, este poema en realidad anima a los jóvenes a apreciar su corta juventud, hacer arreglos temprano y hacer una carrera, y no dejar pasar los buenos tiempos en vano y vivir una vida mediocre. Ese contenido ideológico no sólo parecía tener un significado positivo en aquel momento, sino que también hoy puede inspirar a la gente a pensar y progresar. Aunque este significado no se expresa explícitamente en el poema, deja una impresión muy profunda en los lectores. Esto se debe principalmente a que el autor utiliza las dos técnicas de expresión siguientes.
Uno es el uso inteligente de analogías. "Una persona no puede ser buena durante mil días y una flor no puede ser roja durante cien días". Desde el punto de vista del contenido, la primera frase dice que no hay belleza duradera en la vida, y la segunda frase dice. que no hay razón para que las flores sean permanentemente rojas. Cuando las personas envejecen, las flores tienen que marchitarse. Hay similitudes entre las flores y las personas. El autor ha captado esta similitud entre las flores y las personas, metáforas ingeniosamente construidas. , uno real y otro virtual, combinando lo virtual y lo real, para expresar la filosofía que quiere explicar de forma concreta y vívida. Desde la perspectiva de la psicología estética, escribir como este puede despertar el sentimiento estético del apreciador más que simplemente decir "Nadie es bueno por mil días", y estimular el fuerte interés del apreciador en evaluar la poesía y explorar la filosofía. Lo que es particularmente digno de elogio es que en esta metáfora, la ontología y la metáfora se componen de un patrón de oración antitética constante, una surge de la otra y las dos se combinan de forma natural y hábil sin ningún rastro de hacha. La cruz corta tiene razón poética y sabor poético, así como interés y belleza poéticos. Es digno de aprendizaje y referencia.
La segunda es la teoría opuesta de la justicia. La intención original de estos dos poemas es animar a los jóvenes a valorar su tiempo y trabajar duro, y lo que quieren expresar es "rectitud". Sin embargo, el autor no lo explica directamente desde el frente, sino que lo expresa desde lo negativo. lado en forma de oraciones negativas, lo que no sólo hace que el significado poético parezca eufemístico e implícito, sino que invita a la reflexión y hace que la poesía parezca sincera y profunda, tan sincera como instructiva. "Una persona no es buena durante mil días y una flor no es roja durante cien días. Si no lo calculas en los primeros días, todo será en vano después. Cuatro frases con tres negativos contienen algo profundo". Experiencias de vida y lecciones solemnes de fracaso, que pueden hacer que las personas piensen más profundamente que hablar directamente. Es alarmante e inspirador. La teoría opuesta es en realidad una forma eficaz de realzar la expresividad de las obras literarias. ”