¿Qué clase de persona era Voltaire?
Voltaire nació en el seno de una familia adinerada de clase media en París y recibió una buena educación desde pequeño. Su padre, notario, quería que fuera juez, pero él se interesó por la literatura y más tarde se convirtió en académico. Voltaire
Voltaire fue astuto y versátil durante toda su vida. Sus obras son conocidas por su lenguaje agudo y estilo satírico. Dijo: "La risa puede conquistarlo todo. Es el arma más poderosa". Fue arrojado a la Bastilla dos veces por satirizar el absolutismo feudal. Sus libros fueron prohibidos y fue deportado varias veces. Se vio obligado a vivir exiliado en Inglaterra desde 65438 hasta 0725 y desarrolló un gran interés por la política y la cultura de la burguesía británica. Estudió la monarquía constitucional burguesa británica, el empirismo materialista de Locke y la teoría de la gravedad de Newton. Voltaire experimentó el gobierno de Luis XIV, Luis XV y Luis XVI, fue testigo del declive del absolutismo feudal desde la prosperidad y experimentó personalmente la decadencia y reacción del absolutismo feudal. Previó profundamente que la revolución estaba destinada a llegar. Les dijo a sus amigos: "Todo lo que sucede a mi alrededor está sembrando las semillas de la revolución. Aunque puede que yo no sea testigo de la revolución, definitivamente llegará. Voltaire escribió una gran cantidad de obras literarias, incluida la famosa Hay". la epopeya "Henry Yard", "La doncella de Orleans", la tragedia "Odber", la comedia "El hijo de los sueltos" y la novela filosófica "El honesto y el inocente". También escribió numerosas obras históricas, como "Luis XIV" y "Sobre las costumbres y el espíritu de los pueblos". En términos de filosofía, sus obras representativas incluyen "Diccionario filosófico", "Metafísica" y "Principios de filosofía de Newton". Entre ellas, la obra más influyente es "Comunicación filosófica", que se denomina "la primera bomba lanzada sobre el antiguo sistema". ". La extraordinaria inteligencia, el pensamiento agudo y la exposición del oscuro despotismo feudal de Voltaire le dieron un gran prestigio entre la gente. El gobernante también quería utilizarlo. Luis XV le pidió que fuera su historiador de la corte, el rey Federico II de Prusia lo trató como a un invitado y la emperatriz Catalina II de Rusia lo recibió, pero todos se separaron tristemente debido a sus pensamientos rebeldes. La dolorosa experiencia le hizo decidir no volver a asociarse con ningún rey. Voltaire
Voltaire criticó duramente el oscuro gobierno de la Iglesia católica. Comparó al Papa con un "bípedo", llamó a los sacerdotes "sinvergüenzas civilizados" y calificó al catolicismo como "la trampa de engaño más vergonzosa tendida por algunas personas astutas". Llamó a “cada uno a luchar a su manera contra el espantoso fanatismo religioso, algunos mordiéndole las orejas, otros pisándole el vientre y otros reprendiéndolo desde lejos”. Creía que la religión era indispensable para gobernar al pueblo. Dijo: "Incluso si no existe Dios, debemos crear un Dios". Voltaire creía en la teoría de los derechos naturales y creía que "los seres humanos son esencialmente iguales" y exigía que todos disfrutaran de "derechos naturales". Abogó por la igualdad ante la ley, pero creía que la desigualdad en los derechos de propiedad era inevitable. Idealizó la monarquía constitucional británica, creyendo que el ideal era un monarca "ilustrado" que gobernara el país según las opiniones de los filósofos. Filosóficamente reconocía la existencia objetiva del mundo material y afirmaba que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial, pero también creía que Dios es el "primer motor" del universo. Despreciaba mucho a los trabajadores, pensando que sólo podían hacer cosas serviles. trabajar y no pensar. Se dice que "cuando la gente haya pensado en ello, todo habrá terminado". No sorprende que Voltaire, como pensador burgués, tuviera limitaciones en todos los aspectos. Porque también quedó profundamente marcado en su tiempo y clase. Sin embargo, su gran contribución al movimiento ilustrado antifeudal sigue siendo digna de conmemoración eterna. Las opiniones e intereses literarios de Voltaire heredaron básicamente el legado del clasicismo del siglo XVII, que se expresó principalmente en la creación de poesía y tragedia.
Su poema épico "Henry Yard" (1728) está basado en las guerras religiosas en Francia en el siglo XVI. Cuenta la historia de Enrique IV de la dinastía Borbón, quien ascendió al trono después de ganar la guerra civil y emitió una amnistía en el sur. para proteger la libertad de creencia de los protestantes. Enrique IV en el poema épico es aclamado como modelo de monarca ilustrado. Los poemas filosóficos de Voltaire tienen un razonamiento minucioso y sus poemas satíricos son ingeniosos, tranquilos y únicos. Voltaire se dedicó principalmente a la creación dramática a lo largo de su vida y escribió más de 50 obras, la mayoría de las cuales eran tragedias. Las obras literarias más valiosas de Voltaire son sus novelas filosóficas. Se trata de un nuevo género que creó, contando historias absurdas en tono jocoso, aludiendo a la realidad satírica y dilucidando filosofías profundas. Voltaire
Mientras estuvo en Inglaterra de 1726 a 1729, Voltaire se dedicó a investigar el sistema político, la filosofía, la literatura y el arte británicos. Después de regresar a China, publicó "Philosophical Letters" (también conocidas como "British Letters"). ", 1734) para promover Los logros de la revolución burguesa británica criticó el régimen autocrático francés. El libro fue prohibido tras su publicación y un tribunal de París ordenó el arresto del autor. Huyó a la finca de su novia, la Sra. Atlee, en el pueblo de Schiller, y vivió recluido durante 15 años. En 1746 fue elegido miembro de la Academia Francesa. Con la ilusión de un monarca ilustrado, Voltaire llegó a Berlín en 1750 por invitación del rey Federico II de Prusia. Quería marcar una diferencia política, pero Federico II lo consideraba un acólito literario. La dolorosa experiencia le hizo decidir no volver a asociarse con ningún rey. Durante este período entró en contacto con la generación más joven de pensadores de la Ilustración y escribió artículos para la Enciclopedia que luego se incluyeron en su libro Diccionario filosófico (1764). Dejó Berlín en 1753 para vivir en Suiza. A partir de 1760, se instaló en Ferney Manor en la frontera de Francia y Suiza. Mantuvo correspondencia frecuente con personas de varios países europeos y participó activamente en actividades sociales. Escribió una gran cantidad de folletos para exponer la persecución religiosa y la justicia bajo el régimen. régimen autoritario. Departamento de las Tinieblas. Durante este período, estallaron luchas entre facciones religiosas en Francia, lo que provocó un gran número de éxodos. Voltaire acogió a cientos de refugiados en su finca. También resistió repetidamente la injusticia, buscó justicia para los pobres y reparó casos injustos. El mayor impacto fue el incidente de Kara. 176110 10 13 Una terrible tragedia ocurrió en una casa de la calle Ferrati de Toulouse. El dueño de la casa, Jean Kara, era un respetado hombre de negocios hugonote (calvinista protestante). Esa misma noche, Jean Carat encontró a su hijo mayor, Marc Antoine, ahorcándose en una tienda. En ese momento, toda la familia entró en pánico y su madre rompió a llorar, lo que alertó a los vecinos. De repente, alguien entre la multitud dijo: "Marco Antonio fue asesinado por sus padres porque eligió el catolicismo". El catolicismo y el protestantismo vivieron una guerra religiosa en el siglo XVI. Han pasado más de 200 años, pero la oposición sigue siendo muy fuerte. Voltaire
Un juez de Toulouse (nota: el juez, no la iglesia) escuchó la noticia y arrestó a todas las personas que estaban en su casa la noche del "asesinato" sin investigar, interrogar ni siquiera inspeccionar el escena gente. ¿Por qué se suicidó Marco Antonio? Resultó que el joven de 28 años había estudiado derecho y quería ser abogado, pero como no pudo obtener un certificado católico, se vio obligado a dedicarse a los negocios. Quería conseguir algo de dinero de su padre para iniciar un negocio, pero su padre se negó. Decepcionado, iba todos los días a un café para beber y borrar sus penas. Más tarde, debido a sus deudas, sintió que su futuro era sombrío, por lo que se le ocurrió una idea miope. ¿Cómo puede un anciano de pelo gris y casi sesenta años colgar a un joven fuerte? Evidentemente, el delito de "asesinato" es difícil de establecer. El fiscal Di Ku compareció ante el tribunal para defender a Lao Kara, pero fue suspendido por tres meses. El abogado Xu Deer intentó aclarar la verdad, pero el emocionado juez lo ignoró y pensó que el abogado era un incompetente. El juez que preside abusó de su poder y obligó a Carla a confesar sus cómplices. Kara dijo categóricamente: "Si no hubo ningún delito, ¿cómo podría haber un cómplice?" En 1762, en marzo de 1762, el tribunal, independientemente de todas las pruebas de inocencia, condenó brutalmente a Kara a la pena de desmantelar el coche. Antes de la ejecución, la vieja Carla dijo con tristeza: "Dije la verdad y morí inocentemente..." Poco después del incidente, Voltaire escuchó varios rumores. Siempre ha sido escéptico con respecto a la Iglesia y cree que tanto los católicos como los protestantes son personas desvergonzadas.
Antes de morir, Voltaire dio una instrucción sobre sus asuntos: enterrar la mitad del ataúd en la iglesia y la otra mitad fuera de la iglesia. Esto significa que si Dios le permite ir al cielo, Dios le permitirá ir al cielo; Él iba al cielo. Fue enviado al infierno, y pudo escapar del otro lado del ataúd [1]. Voltaire murió a las 11 de la noche del 30 de mayo de 1978. La iglesia reaccionaria odiaba a este enemigo blasfemo y ordenó que su cuerpo fuera enterrado. Ser enterrado durante la noche. Sin embargo, la contribución de Voltaire a la Ilustración francesa del siglo XVIII fue innegable. Fue reconocido como líder y mentor del pueblo durante la mayor parte de su vida, y sus ideas y teorías educarían a generaciones. La lucha feudal sentó una base teórica y armó las mentes del pueblo francés para la próxima revolución burguesa. En 1791, cuando estalló la Revolución Francesa, su cuerpo fue trasladado al Panteón de París y se celebró un funeral de estado junto al corazón de Rousseau. Colocado en una caja y almacenado en la Bibliothèque Nationale de París