¿Ha habido algún cambio en la cultura china desde la Guerra del Opio a la Guerra Sino-Japonesa?
Por un lado, las potencias extranjeras no sólo oprimen política y económicamente a China, sino que también envenenan culturalmente al pueblo chino, llevando a cabo invasiones culturales como el proselitismo, la gestión de hospitales, escuelas, periódicos y la atracción de estudiantes extranjeros. . política. Su propósito es cultivar cuadros intelectuales que los obedezcan y engañen al pueblo chino.
Por otro lado, los chinos perspicaces también han comenzado a mirar el mundo, comprender y estudiar el sistema político y la ideología del capitalismo occidental moderno, y a introducirlos y practicarlos. Esta es la "difusión de". El aprendizaje occidental hacia el este."
La difusión del conocimiento occidental hacia el este se refiere al proceso histórico de introducción de ideas académicas occidentales en China desde finales de la dinastía Ming hasta los tiempos modernos. Durante el período Wanli de Ming Shenzong Zhu Yijun (1573-1620), el italiano Matteo Ricci (nombre italiano Matteo Ricci) llegó a China y luego fue a Beijing para predicar. Hizo muchos amigos en China, como Xu Guangqi. Matteo Ricci no sólo difundió el catolicismo, sino que también difundió el conocimiento occidental de geometría, geografía y humanidades a la sociedad china, e inició el estudio del saber occidental por parte de funcionarios académicos a finales de la dinastía Ming. Matteo Ricci y Xu Guangqi tradujeron los primeros seis volúmenes de "Elementos de geometría" de Euclides y, junto con Xu Guangqi, Li Zhizao y otros, tradujeron cálculos (volúmenes 65, 438+00) al mismo idioma, midieron el significado y Se comparan significados y tolerancias. El mapa mundial "Gran mapa geográfico mundial" dibujado por Matteo Ricci fue el primer mapa mundial en la historia de China y se dibujó un total de 12 veces. Matteo Ricci también escribió el primer libro de China, "Sobre hacer amigos". También difundió activamente la cultura china en Occidente: tradujo por primera vez los Cuatro Libros al latín, junto con el padre Lazzaro Cattaneo, editó el primer diccionario chino-occidental "El significado de las preguntas y respuestas más frecuentes"; La primera vez intenté utilizar letras latinas para anotar caracteres chinos.
En el verano de 1793, el gobierno británico envió una delegación de más de 700 personas a China. Los miembros de la delegación incluyen diplomáticos, astrónomos, físicos, ingenieros, médicos, pintores, músicos, técnicos, oficiales militares y soldados. Al mismo tiempo, trajeron los productos tecnológicos más avanzados del mundo en ese momento, incluidos relojes y otros instrumentos e incluso equipo militar, como obsequio al gobierno Qing. En su 83 cumpleaños, el emperador Qianlong recibió enviados de Mazarni y otros países. Sin embargo, la visita de Magartni a China fracasó porque el emperador Qianlong rechazó la solicitud del gobierno británico. Los obsequios que trajo no fueron tomados en serio por el gobierno Qing. No fue hasta que los británicos invadieron China décadas después que descubrieron que estos obsequios a los Qing no habían sido tocados por el pueblo Qing y estaban cubiertos de polvo espeso. El fracaso de la visita de Magny a China privó a China de la oportunidad de comunicarse con el mundo exterior.
Después de la Primera Guerra del Opio, Lin Zexu escribió "Cuatro Continentes". Fue la primera persona en la historia moderna de China en ver el mundo. Wei Yuan escribió "Records of the Sea" basado en "Records of the Four Continents". Este es el primer trabajo enciclopédico y precioso para que los elementos avanzados chinos comprendan y comprendan a Occidente después del fracaso de la Primera Guerra del Opio. En el prefacio, Wei Yuan propuso dos importantes programas antiagresión: "utilizar países extranjeros para controlar a países extranjeros" y "aprender de los extranjeros y desarrollar habilidades para controlar a los extranjeros".