Una composición de 700 palabras de escuela secundaria con el tema "armonía"

"Armonía sin diferencia" proviene de "Las Analectas de Confucio? Zilu". Es una propuesta muy importante planteada por Confucio. Tiene contenidos filosóficos, éticos, de ciencia política, sociológicos y estéticos muy profundos. Es una importante tradición de la nación china, su connotación extremadamente preciosa es de gran importancia en la construcción de reforma, apertura y modernización de hoy, y es muy digna de nuestra exploración en profundidad. "Armonía sin diferencia" es ante todo una proposición filosófica. En el período anterior a Qin, "armonía" y "tong" eran dos categorías utilizadas con frecuencia. La diferencia entre "armonía" y "tong" se vio por primera vez en dos libros antiguos: "Zuo Zhuan" y "Guoyu". En estos dos libros, inicialmente propuso la idea de "armonía sin diferencia" y también señaló tres diferencias entre "armonía" y "tong": primero, "armonía" es la unidad de muchos "tong" es una; repetición única. En segundo lugar, la unidad de la "armonía" es una combinación. Los diversos elementos que participan en la "armonía" no desaparecen y las propiedades y formas originales de las cosas siguen existiendo. En tercer lugar, la "armonía" es creativa. La unidad de la "armonía" produce cosas nuevas. Por tanto, la "armonía" es el fundamento del desarrollo, la base del progreso y la raíz del crecimiento, mientras que el "tong" es sólo la adición de lo nuevo. lo mismo y no produce cosas nuevas, por lo que no es creativo, regenerativo y sostenible. En "suma", uno más uno es igual a dos, que es mayor que dos. En "Tong", uno más uno son dos. "Armonía sin diferencias" se ha convertido en un principio ético importante a nivel de aplicación. Confucio dijo: "Los caballeros son armoniosos pero diferentes; los villanos son similares pero no armoniosos." ("¿Las Analectas de Confucio? Zi Lu") Este es el principio de hacer amigos. Los amigos son un círculo importante de actividades sociales. Hay muchos principios éticos importantes sobre cómo hacer amigos. En ética, "armonía" es unidad basada en principios. Como somos amigos, por supuesto que debemos ayudarnos unos a otros independientemente de los demás, pero no podemos hacerlo todo sólo porque somos amigos. Se deben respetar los principios. Si los amigos sólo hablan de "igualdad", no habrá principios. Cuando haces cosas buenas, también haces cosas malas. Si uno de tus amigos cae en pecado, otros pueden unirse al pecado. Los principales casos anticorrupción que se han descubierto en los últimos años son básicamente uno tras otro. Además de la relación de intereses, también es importante hablar de "igualdad" más que de "armonía" en el principio de hacer amigos. Confucio lo dijo bien: "Las personas pequeñas son iguales pero no armoniosas". "La armonía pero no uniforme" es también un ideal estético. Como propuesta estética, no sólo revela las características fenomenológicas de las cosas bellas, sino que también revela la esencia de la belleza. "La belleza es armonía" es la visión más común de la estética china y occidental. Los pitagóricos de la antigua Grecia creían que la belleza del universo reside en la armonía de los números. La música humana es esencialmente sólo una imitación de esta armonía, y su prototipo es la armonía obtenida de los cuerpos celestes. Cada uno de estos planetas que se mueven sobre el cuerpo celeste tiene diferentes órbitas, diferentes masas y volúmenes, y sus movimientos encarnan mejor las leyes de las matemáticas. Los pitagóricos creían que el universo entero era una hermosa pieza musical. Numerosas notas y altibajos de la melodía constituyen su armonía unificada. La esencia central del ámbito estético que persigue la estética clásica china, que es a la vez restringida y abierta, rica y unificada, dinámicamente cambiante pero integrada, es también la armonía. Como proposición de la filosofía clásica, "armonía sin diferencia", su vitalidad es eterna y su valor hoy requiere que la exploremos más a fondo. En la gran causa de desarrollar la política democrática socialista y construir la civilización política socialista, el encanto de la "armonía sin uniformidad" brilla cada vez más. Un país altamente civilizado debe ser un país gobernado por el Estado de derecho. También debe ser un país democrático y unido, vivo, estable y armonioso. Debe ser un país en el que la ética desempeñe plenamente un papel regulador pero la estética debe ser extremadamente activa. La "armonía" no sólo conecta la relación de sangre entre el hombre y la naturaleza, sino que también conecta la relación de sangre entre el hombre y la sociedad, y también conecta la relación de sangre entre la emoción y la razón. Donde no existe el Estado de derecho, hay una "armonía" ética que lo regula; donde no existe la ética, hay una "armonía" estética que la regula. Gobernar el país según la ley, rectificar a las personas con la virtud y armonizar el corazón con la belleza. Nuestra sociedad será más civilizada y mejor.

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