¿Cuál es la cronología de cuadros y ramas? ¿Por qué el ciclo de la cronología de cuadros y ramas es de sesenta años?
Muchas personas deben saber que este es un método creado por los antiguos para la datación. Los Tallos Celestiales corresponden a las Ramas Terrenales, y los años se forman uno a uno en la cronología de los Tallos y Ramas. Pero mucha gente no sabe cómo se corresponden los tallos celestiales y las ramas terrenales. Si lo calculáramos matemáticamente serían 120, pero lo que vemos son 60 años. ¿Por qué falta la mitad? ¿Cómo calcularon los antiguos la cronología de tallos, ramas y ramas? ¿A dónde se han ido estos sesenta años?
La cronología de tallos y ramas de China se ha prolongado durante miles de años. En comparación con otros métodos cronológicos, la cronología de cuadros y ramas se repite 60 años desde Jiazi y de regreso a Jiazi sin ningún error, lo que demuestra la sabiduría de nuestros antiguos.
Esto se debe a que la cronología de los Tallos Celestiales y las Ramas Terrestres se basa en la astrología y es más precisa que los calendarios solar y lunar. Sin embargo, ¿has notado que en los años calendario de los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales, nunca ha habido "Años Jia Chou" y "Años Yi Yin"? ¿Sabes por qué?
1. Atributos de los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales
En primer lugar, tenemos que comenzar con los atributos de los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales. La cultura china enfatiza el yin y el yang, por lo que los tallos celestiales y las ramas terrenales también se dividen en áreas yin y yang. Entre los Tallos Celestiales, "A, C, E, G, N" pertenecen al "Yang", y los restantes "B, D, G, G, G" pertenecen al Yin. En la misma rama, "Zi, Yin, Chen, Wu, Shen y Xu" pertenecen a "Yang", y los otros "Chou, Mao, Si, Wei, You, Hai" pertenecen todos a "Yin". Ésta es la división del yin y el yang entre los tallos celestiales y las ramas terrenales. Sabiendo esto, será más claro introducir el calendario de tallos celestiales y ramas terrenales.
2. La cronología de los tallos celestiales y las ramas terrenales
El principio de cronología de los tallos y las ramas es "yang a yang, yin a yin", es decir, el " El yang" de los tallos celestiales y el "yang" de las ramas terrestres "coinciden, y luego el "yin" de los tallos celestiales coincide con el "yin" de las ramas terrestres, y finalmente se forma esta cronología de tallo y rama. Por ejemplo, la "C" que pertenece al Yang en el cielo y el "Chen" que pertenece al Yang en la tierra forman el año Bingchen. Pero no existe el llamado año Bing Chou, que se compone de "Bing", que pertenece al Yang, y "Chou", que pertenece al Yin.
Si tienes dudas, puedes combinar el yin y el yang a voluntad para ver si puedes combinarlos en "Año Jia Chou", "Año Bing Mao" y "Año Wu Hai".
Lectura adicional
La cronología de tallos y ramas es un método de cronología utilizado desde la antigüedad en la historia de China. Los tallos y las ramas son los pisos de los tallos celestiales y de las ramas terrenales. Coincidiendo con el orden de las ramas, una semana son exactamente 60 registros repetidos, lo que se conoce comúnmente como "tabla de ramas". El año calendario para los cuadros y ramas se cambia al comienzo de la primavera cada año.
Los diez símbolos de A, B, B, D, E, Ji, Geng, Xin, Ren y Gui se llaman los Tallos Celestiales Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu; , Wei y Shen Los doce símbolos de , Tú, Xu y Hai se llaman ramas terrenales.
La cronología de cuadros y ramas puede empujar el tiempo histórico hacia arriba y hacia abajo, hacia adelante y hacia atrás, de modo que sea infinito. Pero alguien diseñó un punto de partida para abrir el mundo basándose en esto. La leyenda de la cronología Ganzhi proviene de la era Huangdi. De hecho, surgió a principios de la dinastía Han Occidental, iniciada por Wang Mang, y se extendió después de la dinastía Han Oriental. Algunas personas piensan que China utilizó el calendario Guanzhi antes del emperador Wu de la dinastía Han. De hecho, es la víspera de Año Nuevo, y la víspera de Año Nuevo y la víspera de Año Nuevo se combinan. Yang Yang, de 9 años: Yu Feng, You Meng, Zhao Rou, Qiang Yi, Tu Wei, Chong Guang, Xuan Nuo, Zhao Yang Yin anual: Soñoliento, Corazón Rojo, Foto, Solo, Xu Huo, Ye Luo. Xie Qi, Qitan, Zuo-Nightmare, Yan-Mao, Dayuanji. Por ejemplo, "En el primer año de Taichu, el año se llama 'Cómo Zhao', el mes se llama 'Biru', el día es Jiazi y el solsticio de invierno es medianoche".
La estrella del año es un cuerpo celeste real, por lo que se utiliza el año en el que se encuentra la estrella del año, y las ramas representan doce días (dividiendo un día alrededor de la eclíptica en doce partes iguales). Júpiter orbita el cielo una vez a 11.862, por lo que la estrella de un año pasa una vez cada 85 años, lo que se llama "Super Chen" (propuesto por Liu Xin). En este momento también se utiliza la cronología de cuadros y ramas. En el "Calendario Zhuanxu", el emperador Wu de la dinastía Han Occidental era el príncipe Bingzi en el primer año de Taichu (104 a. C.). El "Calendario Taichu" cambió a Ding Chou al método Chao Chen. En el calendario de tres años revisado por Liu Xin al final de la dinastía Han, el primer año de Taishou se cambió a Bingzi, y el segundo año de Taishi (95 a. C.) se cambió de Yiyou a Xu Bing. Se puede ver que la transición entre los años Ganzhi y los años Taisui en la dinastía Han Occidental fue algo confusa.
En la dinastía Han del Este, los estudiosos del calendario ya no necesitaban utilizar el método Chao Chen. Por lo tanto, la cronología del Príncipe y la cronología de Qianzhi en el segundo año de Taishi Gong son superficialmente iguales. En el segundo año de Yuanhe (85 d.C.) del emperador Han Yuan, la corte imperial ordenó la implementación de crónicas de cuadros en todo el país. Desde entonces, la cronología de las ramas principales ha sido fijada y continúa hasta el día de hoy sin confusión. Entonces Dong * * * usó esto para impulsar la relación correspondiente entre el tronco del árbol y la cronología de ese año, y tenemos nuestra cronología histórica actual.