¿Cuál es la relación entre existencia y conciencia?
En primer lugar, debes saber que la existencia es un concepto, un concepto general que resume todos los fenómenos y cosas. Por ejemplo, hay agua en la taza y también hay agua. Nuestra conciencia también es un ser. Casi todos los fenómenos, conscientes e inconscientes, pueden existir. Saber significa existir. El cerebro existe en un estado consciente. Sin saber, el cerebro existe en un estado inconsciente.
Debido a que la existencia es un concepto general, para comprender la existencia es necesario comprender todos los componentes que contiene. Por ejemplo, las cosas están definidas por la teoría de la conexión. Los humanos sabían qué eran las cosas antes de que se definiera la teoría del contacto, pero no había una respuesta exacta. Por tanto, la teoría de la conexión lleva la civilización humana a un nivel completamente nuevo. En este nivel, se aclaran todos los conceptos, por lo que los conceptos existentes se interpretan en su totalidad.
Entonces, la existencia es la suma de todas las leyes, fenómenos y cosas. Se convierte en el pronombre más común y puede sustituirlo todo. Por ejemplo, yo, tú y él son pronombres personales y existencia es el pronombre de todas las cosas. Tú y yo somos de China. China es la abstracción categórica de tú y de mí, por lo que la existencia es la abstracción categórica de todas las cosas. Hay dos clases en el mundo, la existencia y la no existencia. Es como ser de China, pero no ser de China.
En diferentes ocasiones, al distinguir según las características, se pueden utilizar qué características existen y qué características no existen para distinguir sobre la base de la existencia, y se puede juzgar más a fondo la naturaleza de la existencia. O utilice "existencia" para clasificar y utilice "es" para referirse a la clasificación para juzgar.
Por ejemplo, a las personas con ojos oscuros y piel amarilla se les llama orientales, y a las personas con ojos azules y piel blanca se les llama occidentales. Aquí puedo utilizar la clasificación de que eres una aplicación oriental específica de la existencia.
La conciencia está subordinada a la existencia, por lo que es incorrecto definir la existencia como algo independiente de la conciencia.
Las cosas desencadenan la conciencia, no la existencia determina la conciencia. Para aclarar la relación entre los dos, debemos comprender el mecanismo de la conciencia, que puede resolverse mediante una comprensión profunda de la teoría de la conexión, porque solo la teoría de la conexión puede explicar completamente la conciencia. El sentimiento es un proceso de conexión y un proceso de unificación. subjetividad y objetividad:
“La contradicción, la dualidad y la unidad de los opuestos atraviesan todo el proceso de nacimiento, crecimiento y desarrollo de la vida en varios niveles y conexiones: la fuerza impulsora de la vida para absorber energía proviene del consumo de energía Con el flujo de energía Y la transformación, el instinto de diferenciación general es subjetivo. El entorno del objeto apoya la guía subjetiva del movimiento material para formar el proceso de forma general de acuerdo con las características, que encarna la diferenciación de la integridad y la. la relatividad del movimiento inorgánico al conectar lo concreto y el impulso de la posición representacional. Las dos abstracciones son las características orgánicas del polo y el vacío, y luego la abstracción basada en las características orgánicas se convierte en la abstracción de reflexión unificada del polo y el vacío, formando una conexión simple. >"En contraste con la internalización ordenada de los factores objetivos mediante el acoplamiento y el perfeccionamiento de la totalidad, los factores subjetivos externalizados constituyen una reflexión ontológica, dando lugar así a la autoconciencia. En la inevitable evolución de los factores a los resultados, como confirmación independiente de los factores subjetivos. , los efectos de los factores independientes en la falta de autoconciencia se abstraen en formas simbólicas de habilidades y resultados, y se combinan para cumplir con los requisitos de las metas establecidas, simbolizando la unidad de habilidades y metas, lo que da como resultado una reflexión holística Forma - Razón ”<. /p>
Conclusión:
Debido a que la filosofía anterior no dio más detalles sobre la unidad del vacío y nadie dio una definición precisa de la causa, su pregunta no es una respuesta definitiva. Con la teoría de la conexión nos damos cuenta de que somos un todo unificado con racionalidad, es decir, tenemos la capacidad de mirar hacia atrás. El proceso de nuestra percepción es el proceso de conexión. La conexión simple nos permite captar fácilmente el significado simbólico de las cosas.