Ejemplo de diccionario de caligrafía
Inscripciones en huesos de oráculo → inscripciones en bronce → escritura de sello → escritura oficial → escritura regular → escritura en ejecución.
(Shang) (Zhou) (Qin) (Han) (Wei y Jin) escritura cursiva
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La evolución de los caracteres chinos se puede resumir simplemente en cinco etapas: sonido, forma, imagen, número y teoría.
(1) El "sonido" es una parte importante de cualquier idioma. En los lejanos y largos tiempos Arcaicos, los seres humanos se fueron diferenciando gradualmente del instintivo "llanto y risa..." o imitando el "canto de los pájaros, el chirrido de los insectos, el rugido de las bestias, el viento, los truenos y la lluvia...". . Por ejemplo, "mamá, papá" se usa para significar "mamá, papá", lo que puede ser diferente a llorar "Ah...". La fonética se ha convertido en un sistema muy complejo en los tiempos modernos. Hay aproximadamente 4×400 = 1600 sonidos en chino. La diferenciación fonética debe tener sus propias leyes y existen algunas pistas que pueden distinguirla de las lenguas modernas. Por ejemplo:
"Ganso, gallina, pato, gato..." y otras aves y ganado pueden denominarse según sus cantos.
Sonidos como "Ja, oh, shush, ouch..." expresan directamente las vocalizaciones naturales del ser humano ante diferentes emociones.
"Wu → Wu", "Miao → Miao" y "Eye → Mao"... tienen el mismo sonido y el mismo significado.
Solo toma los troncos. "Journey to the East" nace de la tierra y parece que sus raíces se extienden hacia arriba desde la tierra.
⑵ La "forma" es la segunda parte importante del lenguaje, pero no es una parte necesaria. En la antigüedad, los seres humanos se enfrentaban principalmente a problemas de supervivencia y continuidad racial. En el proceso de lucha contra la naturaleza, las fieras y las serpientes venenosas, a veces es necesario utilizar "forma" o "pintura" para expresar las cosas. Por ejemplo, se pueden hacer algunas marcas en rocas o troncos de árboles para no perderse durante la caza. Al cazar, el ser humano también presta atención a las huellas de los animales salvajes para identificar sus características. Además, los humanos también pueden dibujar imágenes como "sol, luna, personas, montañas, árboles, ladrillos, animales, antepasados, etc." Por el culto a la naturaleza misteriosa o la búsqueda de cosas bellas.
"Shuowen Jiezi" dijo: "Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo, vio las huellas de pájaros y animales, comprendió que las formas se pueden utilizar para distinguir cosas y comenzó a crear personajes".
La historia original del emperador Háng Xie vio las huellas de los cascos de pájaros y bestias (las huellas dejadas cuando las bestias salvajes pasaban), y conocía las diferencias y diferencias, por lo que hizo un libro al principio.
"Kao(Kao)→Gefan→Gecaichang", "Fan" se refiere a las huellas de los animales salvajes en los campos. "Elegir" para distinguir, como los dedos y las garras de un animal. "Prueba" significa saber.
El talento literario y el discernimiento originales son tan diferentes como los dedos y las garras de las fieras. Las patas de la bestia, al igual que sus palmas, provienen de la minería y los campos. Juzgar, conocer, conocer, juzgar, adoptar. Informado, detallado, sincero y sereno. Explicación, solución y adopción. Considere también las diferencias.
De las "imágenes" a un proceso de simplificación, tomando las principales características de las cosas, se inició el proceso de evolución de las "palabras". Los caracteres pinyin se desarrollaron desde imágenes iniciales hasta letras que representan sonidos, con los sonidos como cuerpo principal. Los caracteres chinos se han desarrollado desde las imágenes iniciales hasta "imágenes, números y principios", utilizando diferentes imágenes para expresar diversos significados.
⑶ "Xiang" es el método principal para crear caracteres chinos y explicar cosas en el "Libro de los Cambios". "Sol, luna", etc., son jeroglíficos y son los elementos básicos de la creación de personajes. Estos ingredientes básicos se combinan entre sí para producir varias "imágenes" y crear más palabras. Las partes y personajes básicos también se pueden combinar en un nivel superior para producir muchos personajes que se utilizan para expresar diversas cosas e ideas.
Cangjie escribió un libro al comienzo del texto original, y Gai es un jeroglífico, por eso se le llama texto. A partir de entonces, a la combinación de sonido y forma se le llamó palabra.
Por ejemplo, "Ming → Sol y Luna", "Yi → Sol y Luna", "Dan → Sol y Luna" (el "uno" en la parte inferior es "tierra" y el hexagrama "?" , tres yang, como "cielo, hombre", tierra") y "karma manifiesto → sol" ("karma" significa que hay árboles densos en el suelo y el "sol" ha llegado a las copas de los árboles, lo cual es demasiado brillante y obvio ).
Estas palabras pueden formar más palabras. Por ejemplo: "Alianza → Kaicai" y "Kick →?" "Yi", "Wet → Ming", "Dan → Dan".
La creación de palabras y Yili están completamente conectados aquí, es decir, el llamado pensamiento difuso de la "fisiología de la toma de imágenes" y el principio de dicotomía de la "interacción Yin-Yang".
(4) El concepto de "número" se fue formando gradualmente durante la evolución a largo plazo de los seres humanos. Los primeros conceptos que los humanos pueden captar son "nada" y "ser". Sin agua tendrás sed, sin comida tendrás hambre. "tener--?"? En la palabra "月" significa mano y "月" significa carne. El significado original de la palabra "tú" es "tienes carne en tus manos". "Tú" se diferencia aún más en el concepto de "uno, dos, tres y muchos".
"Shu" evolucionó en la dirección del símbolo Yi, se separó gradualmente del texto, formó el Bagua y formó el "Libro de los Cambios" (Lianshan, Guizang, Zhouyi) durante los siglos Xia, Shang y Dinastías Zhou en la historia. Por ejemplo, los números impares (uno, tres, cinco, siete y nueve) y los números pares (dos, cuatro, seis, ocho y diez) son dos conjuntos de números con propiedades diferentes. Si los números impares pertenecen al yang, los números pares pertenecen al yin. En "He Tu" y "Luo Shu", están representados por "negro, blanco" o "sólido y hueco", respectivamente. "Yi" está representado por "yang y yin" (,). Si los números "uno, dos, tres" se basan en el pensamiento de Yi, el número "uno" se considera Yang, el número "dos" se considera "tres" y "?" Según el principio de superposición del yin y el yang, es ",,?". Si los símbolos "," se combinan nuevamente, se generarán todos los símbolos.
Aprende la suma, resta, multiplicación y división de "números" como aritmética. Estudiar el "xiang" de "número" y utilizar "xiang" para explicar la "razón" es la interpretación del "Libro de los Cambios". En los caracteres chinos abunda el fenómeno de la superposición de radicales, que es una manifestación concreta de las "matemáticas" en la creación de caracteres. Por ejemplo:
Cantar → Cantar → ckv ("cantar", del sonido del canto oral)
Llorar → Golpear al perro → kv ("llorar", guardar el sonido de golpeando la prisión)
Ruido → boca chirriante → saboreando madera → zkv/zkvm ("boca chirriando → saboreando madera") significa que hay muchos pájaros cantando en el árbol y hay tres bocas "gustando". )
道→página→xvy ("道", de, de la página. La primera página)
地→Eleven→地 (En "Shuowen Jiezi", Tierra → dos, de dos a dos, el número negativo es como tierra. Según la intuición, el metacódigo difuso se divide en once, que es lo mismo que "es → once")
El número es un número par. . El suelo, la tierra escupe seres vivos, debajo y debajo del suelo las cosas no tienen forma. El maestro es el maestro. Los números empiezan en 1 y terminan en 10, del 1 al 10. Confucio dijo: Si avanzas diez veces y avanzas una, te convertirás en un erudito.
Mal → suelo no es → ht (malo, cuando la loseta no se quema, se destruye.)
El texto original es malo, entonces éxito. Uno dijo: Las tejas no se queman y no se oye ningún sonido en el suelo.
Gui (gūI)→Tutu→gtt (Gui, líquido de jade auspicioso, debajo del círculo superior).
El Gui original, Rui, debajo del círculo superior. Los anales del palacio rodean el gui, que mide nueve pulgadas de largo; el gui del marqués y el gui del tío miden siete pulgadas; el hijo sostiene un Gu bi y el hombre sostiene un Pu bi, ambos de cinco pulgadas. Para sellar a los príncipes y proteger la tierra.
Yao → Tugui → YTV/TTT (Diccionario Yuandian) (Yao, Tugao. Tales como: Yao → Wu Yao, Ren, Renye.)
Texto original Gao, Surgieron tres suelos . Yao, Gaoye, de Yao, Shangwu, también.
Hay muchos ejemplos similares. Otro ejemplo: metal → xin, madera → bosque → bosque, agua → plántulas, fuego → inflamación → Yan, luego → doble, gente → subordinados → multitud, Yi → Xian. Por lo general, la raíz doble significa "muchos" y la triple significa "muchos".
⑸ "Li" es la extensión de "Xiangshu". La evolución de la denominación de los caracteres chinos se extiende principalmente por "Li", es decir, las cosas que son similares entre sí también están conectadas con "Li". Por ejemplo, "brillante" significa brillante, lo que se extiende a "los ojos pueden ver claramente, el corazón puede entender, las cosas se vuelven obvias..." y así sucesivamente.
Las cinco etapas de la evolución de los caracteres chinos "sonido, forma, imagen, número y teoría" son esencialmente los cinco métodos básicos para crear caracteres chinos. Aquí hay un ejemplo:
Las palabras "gato → plántula → plántula → campo" y "miao, campo" son caracteres pictográficos. El nombre del gato es "mi m ℉ o", por lo que la palabra "gato". " El sonido se define como "māo", y la parte fonética de la palabra está representada por "māo". "Miao → Tian Miao" suena como "Miao", que significa "hierba en el campo". En la agricultura durante la era Shennong, los gatos pueden haber sido domesticados para hacer frente a las ratas que destruían cultivos y cereales. Es posible que el zodíaco se haya establecido antes de este período, lo que puede ser la razón por la que los gatos no están incluidos. Al crear caracteres chinos, si dos se superponen, significa más. "Mi → Mi" significa muchas hierbas, que es el concepto de "número" en la creación de caracteres chinos. "Miao" significa pequeña plántula, y la palabra "Miao" también se extiende a "talentos cultivables". Los niños y las plántulas son similares, pero por las mismas razones.
Esto amplía la extensión de la palabra "miao" y es un ejemplo de "razón". De la anatomía de la palabra "gato", podemos ver cinco métodos básicos de formación de palabras: sonido, forma, imagen, número y razón. También podemos ver la evolución histórica de los caracteres chinos.
Encuestado: Subdirector Zou, Grado 11, 11-27 12:13.
La evolución de los caracteres chinos
La evolución de los caracteres chinos
Según la relación correspondiente entre las épocas y las fuentes, la evolución de las fuentes chinas se puede dividir en seis tipos, de la siguiente manera:
Escritura cursiva/escritura corriente
Seda, papel
Escritura regular
Dinastías Han y Tang
Engobes de bambú y escritura de seda
Guión oficial
Dinastía Han/Han/Chino/Humano
Piedra
Xiaozhuan
Apellido
Bronce, gres
Escritura de sello
Zhou, primavera y otoño y estados en guerra
carey, huesos de animales
Inscripciones en huesos de oráculo
Dinastía Shang Dinastía Zhou
Portador principal
Figuras representativas
La era de la formación
Exhibición de inscripciones en huesos de oráculo
Inscripciones en huesos de oráculo
Los primeros caracteres chinos encontrados en China se llamaban "inscripciones en huesos de oráculo" porque estaban tallados en caparazones de tortuga y omóplatos de buey. El contenido cubre política, economía, ejército, clima, cultura y muchos otros aspectos, y es un material importante para estudiar la historia de esa época. Se desenterraron unas 14.000 piezas de inscripciones en huesos de oráculos, con un número total de unas 4.500 palabras y unas 17.000 palabras identificables. Los huesos de oráculo ahora son caracteres chinos.
Presentación de Inscripciones en Bronce
Xiaozhuan
Después de que Qin Shihuang unificó el mundo, implementó una serie de reformas entre ellas, unificar la escritura fue una política muy importante; . La escritura unificada se llama Xiaozhuan. Este estilo de caligrafía hereda las inscripciones del estado de Qin y las tallas de piedra de la dinastía Zhou del Este, y se integrará con los estilos de caligrafía de varios lugares. Es la primera fuente unificada en China y la clave para cambiar la historia de los libros. Qin Wen es un estilo de caligrafía desarrollado sobre la base de "Inscripciones de bronce" y "Escritura de gran sello", por lo que se distingue de la "Escritura de gran sello". Hay una pequeña cantidad de pequeñas escrituras de sello conservadas en piedras talladas de Qin, entre las que se encuentran. Las piedras erigidas por Qin Shihuang son las más importantes; la verdad se puede ver mejor cuando se conservan las piedras y calcos originales de Langye Terrace y el Monte Tai. Algunas palabras grabadas en los pesos y medidas de la dinastía Qin reflejan el estilo natural y sencillo.
Guión oficial:
La escritura oficial es un método de escritura simple de Xiaozhuan, que fue popular por primera vez en la sociedad de clase baja de la dinastía Qin. Se dice que Cheng Miao lo organizó en una nueva fuente en prisión. La imagen muestra los guiones oficiales de Qin desenterrados en Hubei.
Escritura oficial:
La escritura oficial se desarrolló mucho en la dinastía Han (206-220 a. C.), convirtiendo las líneas irregulares en trazos regulares, lo que sentó las bases de los caracteres chinos modernos. La estructura de la fuente sienta las bases. En la foto aparece Han Li.
Kaifeng:
A finales de la dinastía Han del Este (25-220) en China, apareció una nueva fuente de caracteres chinos, la escritura regular. La imagen muestra a Zhong Yao, fundador del guión regular.
Kaifeng:
Los trazos de la escritura normal son rectos, la fuente es cuadrada y la escritura es simple. Hoy en día, la escritura normal sigue siendo la fuente estándar para los caracteres chinos. La imagen muestra el trabajo de Zhong You "Formulario de declaración".
Cursiva y escritura en ejecución:
Los antiguos chinos también crearon dos fuentes que se pueden escribir rápidamente: escritura cursiva y escritura en ejecución. Hay tres tipos de escritura cursiva: Cao Zhang, Cao Jin y Kuang Cao. La imagen muestra una tira de madera china escrita por Cao Zhang.
El "Pabellón de la Estela de Lanting" en Zhejiang, China, es un lugar famoso. En ese momento, Wang Xizhi escribió el "Prefacio de la Colección Lanting", conocido como "el mejor guión en ejecución del mundo".
La imagen muestra una copia de la dinastía Tang del "Prefacio a la Colección Lanting".
Escritura media cursiva/escritura corriente/mano (caligrafía china)
Esta escritura cursiva fue creada por Zhang Zhi de la dinastía Han del Este. La imagen muestra la escritura cursiva escrita por Zhang Zhi.