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El contenido central del espíritu humanista

El humanismo es la idea dominante del movimiento renacentista y un sistema ideológico de la burguesía emergente durante el Renacimiento europeo, que propugna que todo esté orientado a las personas. La palabra "humanismo" proviene de "humanidades". (Studiahumanitatis), durante el Renacimiento, se refería al estudio de la erudición clásica y a la nueva corriente de pensamiento que valoraba la realidad de la vida. Las nuevas figuras culturales de aquella época se autodenominaban "humanistas". Los círculos académicos comenzaron a utilizar "humanismo" para llamar a esta tendencia social de pensamiento. La tendencia básica del humanismo es defender la "humanidad" contra el "sintoísmo", defender los derechos humanos contra la monarquía y defender la liberación individual contra los grilletes religiosos medievales y todos sus restos. Por eso también se le llama humanismo. En aras de la distinción, China está acostumbrada a llamar humanismo a esta corriente de pensamiento durante el Renacimiento, y a las posteriores como humanismo. El núcleo de la cosmovisión humanista es el "hombre", no Dios. y se cree que los seres humanos no viven para la supremacía ni para Dios. La supervivencia existe para disfrutar de la vida secular. Las personas no son los corderos de Dios, sino los dueños de la vida. feudalismo, antiteocracia y antiascetismo, abogan por la libertad personal, la liberación humana y enfrentan la realidad y la naturaleza, se dedican a la ciencia, etc., las personas con este tipo de pensamiento se llaman humanistas. La burguesía emergente exigió deshacerse del predominio de la teología en el pensamiento, y el humanismo surgió en Italia, especialmente en la República de Florencia; la primera hornada de humanistas liderados por Petrarca y Boccaccio apareció en la segunda mitad del siglo XIV. La corriente de pensamiento humanista había florecido en Italia en el siglo XV y se había extendido por Alemania, Francia, el Reino Unido y varias partes de Europa occidental. El humanismo se opone principalmente al dogma ascético de la teología religiosa. elogia la naturaleza humana y critica la oscuridad y la ignorancia del gobierno de la iglesia. Los humanistas creen que la cultura clásica de Grecia y Roma es la esencia de toda la cultura secular, por lo que no escatimó esfuerzos en estudiar y estudiar la cultura clásica, lo respetaba como un buen maestro. y amigo servicial, y llamó a la nueva cultura el renacimiento de la cultura clásica. Sin embargo, el humanismo no se opone fundamentalmente a la religión y la iglesia, y la naturaleza humana que enfatiza no va más allá del individualismo burgués en algunos aspectos. individualista por naturaleza, por lo que como fuerza histórica tenía una debilidad obvia, y cuando algunas personas se organizaron fue suprimida como herejía o falsa fantasía. Esta debilidad se vuelve aún más obvia cuando no se puede suprimir para siempre. A finales del siglo XVI, el futuro está de su lado. El humanismo rompió las cadenas de la iglesia feudal durante el Renacimiento y, bajo la influencia de este pensamiento, produjo muchas obras maestras culturales y artísticas espléndidas. en la reforma educativa, la excavación y la ordenación de libros antiguos, sentando las bases para la educación moderna y la investigación en humanidades en Europa. Debido a que el humanismo aboga por prestar atención a la realidad y el libre pensamiento, también proporciona los dos grandes movimientos históricos del Renacimiento: la reforma religiosa y la reforma religiosa. el auge de las ciencias naturales proporcionó armas ideológicas.

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