Poemas antiguos que reflejan la “despedida”

Poemas de despedida amistosa

El trasfondo cultural de los Poemas de despedida amistosa

1. Conceptos éticos confucianos: cinco éticas: padre e hijo, monarca y ministro, esposo y esposa, hermanos, amigos

En segundo lugar, los antecedentes históricos de la escritura de poesía: "Es difícil decir adiós cuando nos encontramos". Los poemas se utilizan principalmente para separar a amigos y amigos, y la mayoría de las palabras son palabras. utilizado para la separación entre hombres y mujeres

Sección 2 Poemas de despedida antes de la dinastía Tang

Sección 3 Poemas de despedida de la dinastía Tang

"Adiós al nombramiento de Du Shaofu en Shuzhou"

Wang Bo

Chengque Fu San Qin, el viento y el humo miran a Wujin.

Quiero despedirme de ti, ambos somos viajeros oficiales.

Hay amigos cercanos en el mar, y somos como vecinos en el fin del mundo.

La inacción va por el camino equivocado, los hijos y las hijas están. usando toallas.

Notas:

Du Shaofu: amigo de Wang Bo, se desconoce su vida. El apodo del capitán del condado de Shaofu está escrito como "Sichuan". se refiere a Chang'an, la ciudad capital de Sanqin: el área de Guanzhong en la actual provincia de Shaanxi era el estado de Qin en la antigüedad. Después de que Xiang Yu destruyera Qin, dividió Qin en tres reinos: Yong, Sai y Qu, que se llamaron. Sanqin: los cinco reinos principales del río Minjiang Los ferries son, respectivamente, Baihuajin, Wanlijin, Jiangshoujin, Shetoujin y Jiangnanjin. Vecinos cercanos "Dándole el caballo blanco a Wang Biao": "Las ambiciones de mi marido han terminado. "El significado se usa aquí.

Breve análisis: este es un famoso poema de despedida de Wang Bo. Es muy A diferencia de los poemas de despedida ordinarios que están llenos de emociones tristes, tiene un espíritu de trabajo duro y progreso. Las frases quinta y sexta del poema incluso subliman la amistad a un nuevo nivel estético superior. y riguroso, y es una obra típica de las Cinco Rimas. Desde la perspectiva del nivel y la rima, este poema cumple con los requisitos de las Cinco Rimas, pero en términos de antítesis, es diferente de las Cinco Rimas estándar posteriores, es decir, los primeros pareados son antitéticos y los pareados están dispersos, lo que demuestra que la poesía rítmica de principios de la dinastía Tang aún no ha sido finalizada.

Biografía del autor: Wang Bo (649-676), también conocido como. Zizi, nació en Longmen, Jiangzhou (ahora Hejin, Shanxi, Yang Jiong, Lu Zhaolin y el rey Luo Bin) son igualmente famosos y son conocidos como los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana de los que se esfuerzan por deshacerse". El estilo glamoroso de las dinastías Qi y Liang, amplía el tema de la poesía y expresa su espíritu agresivo y su indignación deprimida e injusta. Está "La colección del príncipe An".

"Envíe el enviado de Yuan Er a. Anxi"

Wang Wei

La lluvia matutina en Weicheng es ligera y polvorienta, y las casas de huéspedes están verdes y verdes.

Le insto a que beba otro copa de vino, Al salir de Yangguan en el oeste, no hay viejos amigos.

Nota: El título del poema es "Weicheng Song".

Weicheng: en el noroeste de Xi 'an City, provincia de Shaanxi, es la antigua ciudad de Xianyang en la dinastía Qin.

Chaoyu: lluvia matutina.

浥: humectación.

Yangguan : al suroeste de Dunhuang, provincia de Gansu, ha sido una ruta importante hacia la frontera noroeste desde la antigüedad.

Breve análisis: este poema tiene un lenguaje simple e imágenes vívidas, que expresan el sentimiento común de desgana y despedida de todos. Fue compuesto en "Tres piezas de Yangguan" en la dinastía Tang y ha circulado ampliamente a lo largo de los siglos.

"Adiós a Xin Jian en la Torre Furong"

Wang Changling<. /p>

La lluvia fría llegó a Wu por la noche y despedí al invitado Chu Shangu por la mañana.

Los familiares y amigos en Luoyang son como preguntarse unos a otros, un corazón de hielo es en una olla de jade.

Nota: Torre Furong: Según "Yi Tong Zhi": "La Torre Furong está ubicada en la esquina noroeste de la ciudad de la prefectura de Zhenjiang. Es el gobernador de Runzhou en la dinastía Jin". Fue construida por Gong Gong en la actual ciudad de Zhenjiang, provincia de Jiangsu. En la dinastía Qing, la Torre Furong también se construyó en Longbiao (ahora condado de Qianyang, provincia de Hunan), donde Wang Changling fue exiliado. una variación de "Zhizhi" en "Baitou Yin" de Bao Zhao. Como una cuerda de Zhusi, tan clara como el hielo de una vasija de jade." Significado de la frase.

Breve análisis: Este poema se ha transmitido de generación en generación envejece como "un corazón de hielo en una vasija de jade", que expresa el corazón eterno, puro e impecable.

Biografía del autor:

Wang Changling (698-756). Nombre de cortesía Shaobo, era nativo de Jingzhao Chang'an. Era bueno en poesía y era conocido como el "Sabio de las Siete Artes". Podía expresar riqueza en un lenguaje refinado. Sus sentimientos son ricos y profundos. Hay una "Colección Wang Changling" muy famosa.

"Regalo para Wang Lun"

Li Bai

Li Bai tomó un barco cuando estaba a punto. Mientras caminaba, de repente escuché el sonido de un canto en la orilla.

El agua en Peach Blossom Pond tiene mil pies de profundidad, no tan profunda como Wang Lun enviándome amor.

"La Torre de la Grulla Amarilla envía a Meng Haoran a Guangling"

Li Bai

Un viejo amigo abandonó la Torre de la Grulla Amarilla en el oeste, [1] Los fuegos artificiales descendieron sobre Yangzhou en marzo.[2] ]

p>La sombra de la vela solitaria en la distancia ha desaparecido en el cielo azul,[3]solo se puede ver el río Yangtze fluyendo en el cielo.[4]

Nota: Significa: ve, ir. Guangling: Yangzhou. Significado: enviar a Meng Haoran a la Torre de la Grulla Amarilla.

[1] Viejo amigo: viejo amigo, aquí se refiere a Meng Haoran: Ci, adiós. , viajando de oeste a este.

Significado: El autor está en Huanghe Lou despidiéndose de viejos amigos.

[2] Fuegos artificiales: se refiere al hermoso paisaje primaveral Abajo: recto. río abajo.

Significado: En la primavera de marzo, viejos amigos se sientan. El barco fue directo río abajo hasta Yangzhou.

[3] Gufan: un solo barco Cielo azul. : un cielo despejado.

Fin: desaparecido, desaparecido.

Significado: el barco se alejó cada vez más y pareció desaparecer en el cielo despejado desde la distancia.

[4] Wei: sólo. Tianji: horizonte.

Significado: Sólo se ve el caudaloso agua del río Yangtsé, rodando hacia el horizonte.

Breve análisis: Esta despedida. El poema fue escrito alrededor del año 20 de Kaiyuan (732). La imitación del paisaje y los sentimientos por parte del poeta. ¡Las palabras son extraordinarias y sorprendentes! Las oraciones tercera y cuarta no son solo descripciones del paisaje, sino también de las emociones. desapareció, y sólo pensamientos como el agua del río Yangtze siempre fluirán en el corazón.

"Canción de la nieve blanca para enviar a Wu" "El juez regresa a la capital"

Cen Shen

El viento del norte sopla, la hierba blanca se rompe y la nieve cae en agosto.

De repente, como una brisa primaveral que llega de la noche a la mañana, miles de árboles, miles de flores de pera están floreciendo. .[1]

Las cortinas de cuentas están mojadas y las cortinas están mojadas. La piel de zorro no abriga y la colcha de brocado es delgada.

Los cuernos y los arcos del general no se pueden controlar. , y la armadura protectora todavía está fría.

El vasto mar está cubierto con cientos de pies de hielo y las nubes lúgubres están congeladas a miles de kilómetros de distancia.

El ejército chino se prepara. vino y bebidas para los invitados que regresan, y violines, pipas y flautas qiang.

La nieve del atardecer desciende sobre la puerta del campamento, una tras otra, la bandera roja ondea con el viento y no gira con el frío. .

Te envían por la puerta este de Luntai. Cuando sales, la carretera de la montaña Tianshan está cubierta de nieve.

No te pueden ver en la sinuosa carretera de la montaña, dejando un camino. lugar para que los caballos caminen en el cielo sobre la nieve.

Notas:

[1] Esta oración es una metáfora, la flor de pera es una metáfora de la nieve blanca.

Breve análisis: Este es el turno del autor en el invierno del decimotercer año de Tianbao (754) Un poema de despedida escrito en Taiwán, en el campamento, con fuertes nevadas, que es un ambiente muy especial. Utiliza extrañas metáforas, rica imaginación y descripciones de múltiples capas de la escena real para hacer que la gente se sienta llena de frío y primavera. No se vio a nadie hasta el momento de la llegada, excepto la escena de la línea de huellas de caballos en la nieve. está profundamente grabado en los corazones de los lectores.

Biografía del autor: Cen Shen (715-770), un nativo de Nanyang (ahora parte de Tianbao Jinshi, una vez siguió a Gao Xianzhi a Anxi, donde él). Era poderoso y luego viajó a Beiting y Luntai. Fue nombrado gobernador de Jiazhou y murió en Chengdu. Era bueno con las canciones de siete caracteres. Sus obras son buenas para representar el paisaje de la fortaleza y las escenas de guerra, y son heroicas. y heroico, las palabras son generosas y el lenguaje cambia libremente. Hay una "Colección de poemas de Cen Jiazhou".

Sección 4 Palabras de despedida de la gente cantante

"Yulin Bell". [1]

Liu Yong

Las cigarras están tristes, es tarde en el pabellón y las lluvias han comenzado a amainar.[2]

Hay no hay rastro de bebida en la tienda de Dumen, [3] El lugar de la nostalgia, [4] Lan Zhou Urgent.[5]

Mirándose a los ojos con lágrimas en las manos, se quedaron sin palabras y ahogados. .[6]

Pensando en ello, a miles de kilómetros de distancia, [7] el crepúsculo se hunde en el vasto cielo.[ 8]

El sentimiento ha herido la despedida desde la antigüedad, y es aún más vergonzoso descuidar el Festival Qingqiu.

Dónde despertar esta noche, en la orilla de los sauces, con la luna menguante en la brisa del atardecer.

Allá vamos . Después de muchos años, [9] debería ser una mera muestra falsa de buenos tiempos y buenos paisajes.

Aunque haya miles de costumbres, ¿quién puede decírnoslas?[10]

Nota: [1] La melodía original de esta melodía es una canción de Tang Jiaofang. Según la leyenda, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang escapó de la montaña Anlu y entró en Sichuan. Llovió continuamente durante días y escuchó el sonido de. campanas en el camino de tablas En memoria de la concubina Yang Guifei, compuso esta canción, y más tarde Liu Yong la usó como melodía. También se la conoce como "Yulin Ring", "Lento arriba y abajo, ocho frases, rima oblicua". .

[2] Ducha: ducha.

[3] Bebida en tienda de Kioto: instalación de una tienda de campaña en los suburbios de Kioto para un banquete Despedida Sin hilo, sin emoción, apático. .

[4] Lugar de nostalgia: una obra es "El lugar de nostalgia de Fang".

[5] Lan Zhou: Según "Shu Yi Ji", Lu Ban una vez talló un árbol de magnolia en un barco. Posteriormente se utilizó como un buen nombre para el barco.

[6] Ning asfixia: ahogado por el dolor, incapaz de hablar. Una palabra es "trago condensado".

[7] Ve y ve: repetir palabras significa que el viaje está lejos.

[8] Anochecer: nubes al anochecer. Shen Shen: apariencia profunda. Chutian: cielo del sur En la antigüedad, el curso inferior del río Yangtze pertenecía al estado de Chu.

[9] Años: Un año tras año.

[10] Costumbres: Amor entre hombres y mujeres.

Un breve análisis de los poemas lentos de Liu Yongduo, que son buenos en narrativa. Este poema expresa la despedida del autor en el Pabellón Changting cuando dejó Beijing y se dirigió al sur. La primera película registra la despedida, desde el atardecer y las pausas lluviosas, hasta la capital, el montaje de tiendas de campaña para una fiesta de despedida. Hasta el barco de orquídeas roto, con los ojos llorosos uno frente al otro, tomados de la mano para despedirse, las escenas de despedida y el estado de ánimo de ambas partes se describen capa por capa, como una ópera narradora que muestra una escena triste y trágica. Esto tiene un gusto diferente al de Xiaoling en las dinastías Tang y Cinco, quienes también expresaron la emoción de la separación pero la expresaron con alegría. En la dinastía Song del Norte, Liu Ci no solo se cantó, sino que también se difundió por todas partes. "Cualquiera que tenga un lugar para beber en un pozo puede cantar Liu Ci" ("Grabando palabras sobre las vacaciones de verano" Liu Ci es popular en las calles y callejones, lo que no es ajeno a su estilo de escritura claro y claro). muestra tanto emociones como eventos.

La posición de Liu Yong en la historia de Ci: el tema de Ci de Liu Yong no se limita a las emociones de los académicos, sino que también tiene la atmósfera del mercado y lo descriptivo. el contenido de Liu Yong se ha ampliado; Liu Yong tiene muchos usos en el tono de Ci. Ha habido intentos (Song Ci Diao 880, Liu Yong más de 100), especialmente dedicados al lento Ci, y son buenos usando caracteres oblicuos fuertes en los puntos de inflexión del texto para conectar lo anterior y lo siguiente, convirtiéndose en la clave para cambiar el tono, permitiendo a las personas "girar hacia adentro", con un sentimiento de "balanceo", toda la obra se integra, enriqueciendo el sistema formal de Ci; Liu Ci es bueno en narrativa, descripción blanca y el lenguaje es fresco y natural. Tiene una gran influencia en las generaciones posteriores en términos de habilidades de escritura. La transmisión de sentimientos es natural y sincera.

"Viajar. en el Shasha"

Ouyang Xiu

Las flores de ciruelo en la sala de espera están marchitas, los sauces en los puentes del arroyo son delgados, la hierba es fragante y el viento es cálido y el las bridas tiemblan.

El dolor de la separación se vuelve gradualmente infinito y la distancia es infinita como agua de manantial.

Los intestinos blandos están llenos de lágrimas rosadas. No te apoyes en el. barandillas peligrosas cerca de los edificios altos.

Hay montañas primaverales al final de la hierba plana, y los peatones son más frecuentes fuera de Spring Mountain.

Nota: Hou Pavilion, a. edificio con vistas lejanas. Humo, fragancia. Hierba plana, pradera plana.

Breve análisis: La importancia de Ouyang Xiu: Una generación de confucianismo (Xiaoci (poesía, prosa y ambición) y dedicada a entretener a los invitados y divertirlos (las letras son expresivas) han contribuido a crear una tendencia; los poemas europeos se han convertido en el estilo restante de Huajian Ci y han contribuido a la mejora del arte de la poesía.

Chen Liangshui Tiao Ge Tou

Envía a Zhang Demao a la Guardia Imperial

No he visto a Nan Shi en mucho tiempo y dijo que Bei Qun estaba vacío.

Le dio Me echó una mano en el acto, después de todo, me dio diez mil Fu Xiong.

Me río de mí mismo como un enviado de la dinastía Han, como un gran río, que todavía solo fluye hacia el este.

Regresaremos a Qionglu y adoraremos, e iremos a la calle Pengjie.

La capital de Yao, el suelo de Shun, el sello de Yu,

Debería haber Sea un ministro Rong medio vergonzoso en él.

Miles de kilómetros de olor a pescado, los héroes eternos están a salvo y majestuosos. ¿Cuándo pasará?

¿Por qué debería preguntar Hu Yun? El sol saldrá de allí.

Explicación: 詩, irrazonable y despectivo, a Beiqunkong se le llama mal caballo, lo cual es una metáfora de un mal talento. Lo único en el lugar es Hands, que sigue diciendo eso. Estás bloqueando un lado de la calle Peng (manuscrito gao), donde las minorías étnicas y los enviados extranjeros vivían en la ciudad de Chang'an durante la dinastía Han. Las tres frases "Capital de Yao" significan que las Llanuras Centrales son el territorio sagrado heredado de Yao. , Shun y Yu. Suelo, tierra. Feng, el territorio, se refiere a la vasta justicia, apariencia ardiente.

Análisis del comentario: Esta palabra fue enviada al emperador Xiaozong en el año 13 de. Chunxi (1186) para enviar a Zhang Demao al enviado Jin Zu. Todo el poema está lleno de poemas con un fuerte sentido de orgullo nacional y confianza en la victoria. Si no ves a Nan Shijiu durante mucho tiempo, lo has hecho. No he visto la Expedición al Norte de la Dinastía Song del Sur durante mucho tiempo, no creas que la Dinastía Song no tiene nadie (talento). Solo unas pocas frases en el acto: elogiando a Zhang Demao. Es un enviado excepcional que puede actuar. Solo se sonrió a sí mismo y alentó a Zhang Demao a ganar la gloria para el país diciendo que el agua del río Amarillo no fluiría hacia el este. También se inclinó ante Qionglu y se inclinó ante su patrón. Será destruido por la dinastía Song tarde o temprano Calle Gao - En la ciudad de Chang'an, la residencia de los enviados extranjeros Chen Tang mató al Zhizhi Chanyu y envió un monumento: "Los bárbaros cuelgan la cabeza en la calle Gao para demostrar que esos. que están a miles de kilómetros de distancia e invaden a los poderosos Han serán castigados sin importar qué tan lejos estén". Dos frases en el medio, una de ellas es segura. Habrá personas con ideales elevados que se avergonzarían de profesar vasallaje a una raza extranjera. Una frase llamada Wanli, que lamenta el vasto territorio ocupado por el pueblo Jin de todos los tiempos, generalmente se refiere a los héroes que crearon y defendieron la patria en la antigüedad.

Una figura heroica.

Biografía del autor: Chen Liang (1143-1194), nombre de cortesía Tongfu Tenía una actitud positiva ante la vida y nunca había sido un funcionario en su vida. Su opinión sobre la escritura es. : En general, no es necesario hacerlo bien. Cuando prevalecen el lenguaje, el significado y la razón, la escritura será naturalmente superior. Por tanto, la escritura de un gran maestro no es un estilo extraño, pero naturalmente no es grandioso y rico; Peligroso y extraño, pero naturalmente elegante. La extrañeza radica en la pureza, la inteligencia y el ocultamiento. En el período Heyi, aquellos que no son buenos estudiando literatura no buscan estar por encima de la razón y el significado.

Zhang. Yuanqian felicitó al novio

Envió a Hu Bangheng a Xinzhou para esperar el sistema

Soñando con Shenzhou Road, estoy decepcionado: el viento otoñal está dibujando esquinas y la Ciudad Prohibida está dejando el mijo.

La historia de fondo es que Kunlun es el pilar, y las corrientes amarillas en los nueve lugares se están reuniendo en el caos: zorros y conejos en miles de aldeas.

De Dios La voluntad siempre es alta y difícil de pedir, pero la situación: los sentimientos humanos envejecen fácilmente y el dolor es difícil de decir.

Más a Nanpu, te despido.

El Los sauces a orillas del río Liang animan el verano moribundo. El río se inclina sobre el río y las estrellas son escasas. La luna está rota y las nubes están ligeramente oscuras.

Miles de kilómetros de montañas. y los ríos saben dónde mirar atrás y hablar entre ellos en la cama por la noche.

Si los gansos salvajes no están disponibles, ¿quién escribirá el libro? >

Ken-er Cao le guarda rencor? Tú, dame una respuesta clara y escucha el hilo dorado.

Nota: Por hacer, el asistente del emperador es "Chixian Shenzhou", que se refiere al área de las Llanuras Centrales. con colores, por eso se llama Huajiao. Las tres frases detrás dicen: ¿Por qué el cielo se derrumbó y la tierra se derrumbó, las inundaciones se inundaron, miles de aldeas cayeron y los zorros y los conejos pululaban? Los nueve lugares, la tierra de Jiuzhou, significa. En todas partes se utilizan zorros y conejos para describir al enemigo. La sentencia de la voluntad del cielo: el poema de Du Fu "Jianling a finales de la primavera envió a Ma Daqing a perseguir la orden del emperador al palacio": "La voluntad del cielo es difícil de pedir. , y los sentimientos humanos son fáciles de entristecer ". Es difícil quejarse, uno es "como quejarse". Geng Xiehe, el claro Tianhe. Xiehe, una vez llamado Xiehan, es el Tianhe. Miles de kilómetros de país, el lejano Lejos del lugar donde Hu Quan fue degradado. Mirando hacia atrás, es insoportable recordar la "Poesía" de "Zhao Zhang Siye": "¿Podemos dormir juntos y escuchar la lluvia y dormir en la cama de enfrente?" Después de reunirse con Hu, los gansos salvajes no pueden venir, lo que significa que es difícil escribir cartas. Según la leyenda, los gansos salvajes que vuelan de norte a sur se detienen en Hengyang. La nostalgia por el pasado duele. presente Jinlu, sinónimo de la melodía del novio.

Breve análisis: "Sikuquanshu General Catalog Collection of Ci and Music Classes" elogia: "Es generoso y triste. Cientos de años después, todavía pienso en "El espíritu".

Biografía del autor: Zhang Yuanqian (1091-alrededor de 1170), también conocido como Zhang Yuanqian, nació en Fuzhou. Su nombre de cortesía era Zhongzong, y lo llamaba. él mismo Luchuan Jushi Era un nativo de Zhenyinshan. Su estilo de escritura era audaz y audaz, y pertenecía a la Escuela Xin. Es el autor de "Luchuan Ci" y "El regreso de la colección Lucuan". ".

Xin Qiji Mulan Huaman

Presentó Zhang Zhonggu a Shuai Xingyuan en el banquete

La dinastía Han se estableció en Hanzhong y le pregunté a este lugar: ¿Es correcto?

Quiero apuntar con mi espada a las Tres Dinastías Qin, el rey está orgulloso y regresa al este después de la primera batalla.

La búsqueda de la muerte no se ve hoy, pero hay montañas y ríos por todas partes. Las lágrimas manchan mi ropa.

El sol poniente ha limpiado el polvo y el viento del oeste bloquea el cielo.

El primer libro es. una división imperial, y voy a conquistar Occidente en una pequeña prueba.

Más aún, dejando el banquete apresuradamente, apresuradamente en el camino, lleno de preocupaciones.

Estás pensando En mi opinión, lo es: la sombra otoñal del río es el primer vuelo de los gansos salvajes.

Las cuatro esquinas de la rueda no se pueden reducir.

Nota: Las puntas de la espada en las Tres Dinastías Qin: se refiere a la ocupación de Liu Bang de las Tres Dinastías Qin. La búsqueda de la muerte se refiere a la búsqueda de Han Xin por parte de Xiao He. Un libro es la división imperial: "La biografía de Shiliu Hou". contiene a Zhang Liang a continuación. El anciano en Piquan (movimiento) publicó un libro llamado "El arte de la guerra de Tai Gong" a Zhang Liang y le dijo: "Si lees esto, serás el maestro del rey. Fue a conquistar el". hacia el oeste para una pequeña prueba, y Zhang Zhonggu fue hacia el oeste para servir como Mariscal Xing. Fue solo una pequeña prueba de sus habilidades. Las cuatro esquinas de la rueda, el "Significado antiguo" de Lu Guimeng: "Deseo tener dos ruedas, y. cuatro esquinas nacerán en una noche". Significa esperar que el coche deje atrás a los peatones. El cinturón reducirá la cintura. "Poesía antigua": "Pensar en el rey hace que la gente envejezca y la ropa se haya desgastado. con el paso del tiempo."

Sección 4 Imágenes comunes en poemas de despedida

Imagen: un objeto o imagen con un propósito relativamente estable o un color emocional que se usa a menudo en poesía para transmitir los pensamientos y emociones del poeta o poeta.

Changting, Nanpu, sauces, buen vino

Además, están: sol poniente, viento del oeste, rincones pintados, perdices, brisa primaveral, luna otoñal, hojas caídas, restos rojos, loto caído, agua de río, llovizna, barco de orquídeas cigarra otoñal

Capítulo 4 Análisis de la poesía en elogio de la historia y la nostalgia

Sección 1: El significado y origen histórico de los poemas de elogio de la historia y la nostalgia

Elogio de la poesía de la historia y la nostalgia: la superficie está en los "acontecimientos históricos" o los "tiempos antiguos"

"Asuntos de personal", su propósito es utilizar el pasado para satirizar el presente, lo que se llama tomar prestada la copa de vino de los antiguos para servir el propio vino.

Las características artísticas de la poesía que canta la historia y aprecia tiempos antiguos: la combinación de "poesía" e "historia": literatura La unidad de la naturaleza (virtual) y la historia (real); la combinación de "recitar la historia" y "expresar la ambición": un fuerte enfoque en la política real; de "antiguo" y "presente": una combinación multidimensional de tiempo y espacio, presente-antiguo ——Hoy

El primer poema épico de cinco caracteres de un literato: "Oda a la Historia" de Ban Gu de la dinastía Han del Este

Ocho poemas de "Oda a la Historia" de Zuo Si

Oda a la Historia

Oda a la Historia

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Los pinos en el fondo del arroyo son sombríos y las plántulas están separadas de las montañas.

Los tallos tienen una pulgada de diámetro y dan sombra a cientos de pies.

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El hombre más guapo del mundo ocupa una posición alta y sus subordinados son guapos.

El terreno hace que esto suceda y el origen no es una dinastía.

>El viejo negocio de Jin Zhang Ji, Qiye Er y Han Diao.

¿No es genial Feng Gong Bai Bai? Ningún movimiento.

Nota: Yuyu: vegetación exuberante. Lili, apariencia caída Shizhou (arrugada): descendiente de un noble de alto rango Jin Zhang: Jin Rixi (bajo) de los hunos, Zhang Anshi Todos son ministros nobles de Liu Che, y sus descendientes han sido funcionarios durante varios años. generaciones. Er, aquí se utiliza como ilustración. Diao, con una cola decorativa de Diao en la corona.

Sección 2: Poemas de la dinastía Tang sobre la historia y la nostalgia

Oda de la dinastía Tang temprana. a Poemas de historia y nostalgia: Chen Ziang Los escritores representativos de la próspera dinastía Tang son Wang Wei, Li Bai y Du Fu, como "Deng Jinling Phoenix Terrace" de Li Bai, "Shu Xiang" y "Ocho formaciones" de Du Fu. "Woyi Lane" de Liu Yuxi en la dinastía Tang media ", "Recordando el pasado en la montaña Xisai", "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi. Li Shangyin y Du Mu a finales de la dinastía Tang

Chen Zi'ang, rey de Yan Zhao

Subió al Pabellón Jieshi en el sur y miró la Terraza Dorada a lo lejos.

Todas las colinas están cubiertas de árboles, y el Rey Zhao está en paz

El Tirano ya terminó y el caballo ha regresado.

Nota: En el segundo año de Larga vida a Tongtian (697), la emperatriz Wu envió al Príncipe de Jian 'un condado Cuando Wu Youyi fue al norte para conquistar Khitan, Chen Ziang acompañó al ejército como oficial de estado mayor. Wu Youyi nació en una familia noble y no tenía conocimiento de asuntos militares. Chen Ziang propuso repetidamente estrategias extrañas, pero fue ignorado. , y sus discursos fueron ignorados, en cambio, fue denunciado y nombrado oficial militar. El autor se inspiró en el reclutamiento de talentos del rey Zhao de Yan. Yan fue el monarca de la dinastía Bing durante el Período de los Reinos Combatientes. Después de tomar el poder en 312 a. C., reclutó a hombres sabios e hizo que el Reino de Bing, originalmente en decadencia, fuera gradualmente más poderoso y derrotado: el Estado de Qi. >

"Sube al Pabellón Jieshi hacia el sur y mira la Terraza Dorada a lo lejos". El Pabellón Jieshi es el Palacio Jieshi Durante el reinado del rey Zhao de Yan, Zou Yan, un nativo de Liang, entró en Yan. Y el rey Zhao construyó a Jieshi como su maestro personal. Resulta que la "Plataforma Dorada" también fue construida por el rey Zhao de Yan. El rey Zhao colocó oro en la plataforma e invitó a personas destacadas de todo el mundo. y otras personas virtuosas fueron convocadas. El rey Zhao lo promovió personalmente, y el país de repente prosperó. Más tarde, Le Yi dirigió su ejército para atacar a Qi y conquistó más de 70 ciudades en Qi, lo que provocó que Qi casi fuera destruido.

El poeta escribió dos sitios históricos, que mostraron concentradamente la sabiduría del rey Yan Zhao en la búsqueda de talentos tanto como su sed de talentos. Principalmente de las dos acciones de "escalar" y "mirar", podemos ver cómo. ¡Cuánto añoraba el poeta a los antiguos! Por supuesto, esto no es simplemente pensar en los sentimientos antiguos. El poeta admira tanto a los antiguos porque siente profundamente que el mundo actual Los altibajos del camino están llenos de una profunda autorreflexión. .

La segunda frase: "Las colinas son todas árboles, y el rey está en paz" expresa su lamento por las vicisitudes del mundo. El poeta miró la plataforma dorada desde la distancia, y vio eso. Naoto fue demasiado injusto. Las colinas están cubiertas de árboles y la plataforma dorada ha desaparecido. ¿A dónde se ha ido el rey Yan Zhao? En la superficie, todo es una descripción de escenas reales, pero encarna la insatisfacción del poeta con la realidad. ¿Por qué Le Yi fue a Wei sin ningún logro extraordinario, pero logró logros trascendentales en el Reino Yan? La razón es muy simple, porque el rey Zhao de Yan conoce bien a la gente y es bueno cuidándola. Estas dos frases dicen claramente que no se ve al "Rey Zhao", que en realidad es la queja del poeta en comparación con él mismo. También lamenta haber nacido en el momento equivocado y que los héroes no tengan un lugar donde jugar. escrito por Wu Youyi como "no tiene generales", pero se le coloca en una posición de no ser ignorado en el poema, mostrando así el espíritu heroico del poeta. La obra finalmente concluye lamentando el pasado y lastimando el presente: " La tiranía ha terminado y los caballos están regresando". El año antes de que el poeta escribiera este poema, los Khitan capturaron Yingzhou y amenazaron a los condados de Tanzhou y a los generales enviados por la corte imperial a luchar. Pero es una estupidez. ¿Por qué? ¿No hace esto que la gente se preocupe por el destino del país? Entonces el poeta tuvo que lamentar que era difícil recuperar el "dominio" y que los asuntos nacionales se deterioraban día a día. crisis, la estrategia del poeta de estabilizar el país y gestionar el mundo no fue adoptada, pero fue derrotada por Wu Youyi. La depresión hace que la gente sienta que el futuro es sombrío.

La palabra "ya capaz" hace que la gente. suspiro de emoción.

En la superficie, este "conducir el caballo de regreso para regresar" se trata de regresar al campamento después de visitar la antigüedad, pero en realidad también implica el significado de regresar a la reclusión en el primer año de Shengong (697), cuando terminó la dinastía Tang. la guerra contra Khitan, y poco después, el poeta también descartó su posición oficial y regresó a casa.

Breve análisis: Este antiguo poema no tiene palabras ni palabras, y está lleno del espíritu de un héroe reprimido. Hace que la gente suspire al leerlo. Du Fu dijo: "El país es próspero. El artículo, Zi'ang comenzó a bailar alto". "Poetry Sou" de Hu Yinglin decía: "A principios de la dinastía Tang, Chen Zi'ang heredó. el origen de lo singular de las dinastías Liang y Sui". Los poemas de este tipo de Chen Zi'ang tienen el mérito de "crear singularmente lo singular" y "comenzar a ser elevados". El estatus especial de la "danza".

Deng Youzhou Taige

Chen Zi'ang

Adelante, no hay antiguos, detrás, no hay recién llegados.

Pensando en ello, el mundo es tan largo, solo - derramé lágrimas de tristeza.

Nota: Terraza Youzhou: también conocida como Terraza Yan, se dice en la historia que fue la terraza dorada construida por el rey Zhao de Yan para reclutar talentos en su antiguo sitio. se encuentra en el actual condado de Daxing, ciudad.

Breve análisis: En el primer año de Larga vida a Tongtian de Wu Zetian (696), Khitan Li Jinzhong se rebeló y ordenó a Wu Youyi, rey de Jian'an. Para liderar un ejército para atacar, Chen Zi'ang acompañó al ejército como oficial de estado mayor y llegó a la frontera noreste. Wu Youyi no entendió nada en los asuntos militares, el consejo de Chen Zi'ang no solo no fue aceptado. , pero fue reprendido, por lo que fue a Youzhou Terrace para expresar su frustración. Todo el poema utiliza una mente amplia, un estado de ánimo generoso y triste, sintiéndose triste por la situación actual, recordando el pasado y lamentando el presente, sin falsos adornos. , su concepción, impulso, pensamientos y sentimientos han despertado un gran entusiasmo entre la gente durante miles de años.

Escalada a la Torre Fénix de Jinling

Li Bai

El fénix viaja sobre la plataforma del Fénix, y el fénix abandona la plataforma y el río Kongjiang fluye por sí solo.

Las flores y plantas del Palacio Wu están enterradas en el camino apartado, y la ropa del Jin La dinastía se convierte en colinas antiguas.

Tres montañas están medio caídas hacia el cielo azul y las dos aguas están divididas en Bailuzhou.

Las nubes siempre pueden cubrir el sol y la ausencia de Chang 'an entristece a la gente.

Nota: Torre Fénix: el antiguo sitio está en la montaña Fenghuang, Palacio Wu: el palacio de Wu durante el período de los Tres Reinos: en el suroeste de. En el actual condado de Jiangning, hay tres picos uno al lado del otro en la orilla del río: se refiere al río separado por Bailuzhou: en el suroeste de la ciudad de Nanjing, ahora es Jiangxinzhou.

Breve análisis. : Este poema fue escrito durante el período Tianbao cuando el autor dejó Chang'an debido a que fue excluido y viajó al sur, a Jinling. El método de escritura imitó deliberadamente la "Torre de la Grulla Amarilla" de Cui Hao. En comparación, algunos dicen que el ganador no está determinado. , algunos dicen que es un poco menos ambicioso, pero este poema es naturalmente ingenioso y expresa un estado de ánimo muy frustrado en la política.

"Ocho formaciones"

Du Fu

Contribuyó a tres partes del país y se conoció como las Ocho Formaciones.

La piedra en el río no girará y el arrepentimiento será tragarse a Wu.

"Wuyi Lane"

Liu Yuxi

Hierba y flores silvestres junto al puente Suzaku, el sol poniente se pone en la entrada de Wuyi Lane.

En En los viejos tiempos, las golondrinas frente al Salón Wang Xietang volaban hacia las casas de la gente común.

Breve análisis: Dinastía Jin del Este En ese momento, las lujosas mansiones decayeron y las golondrinas volaron hacia las casas. de la gente común en el pasado, lo que despertó emociones infinitas.

La "Nostalgia de la montaña Xisai" de Liu Yuxi

El viaje en barco de Wang Jun a Yizhou, el rey de Jinling perdió su espíritu tristemente.

La cadena de hierro de Qianxun se hundió hasta el fondo del río, y un trozo de bandera que caía emergió de la piedra.

Muchas veces en esta vida, el pasado ha sido olvidado y el La forma de la montaña todavía está amortiguada por la corriente fría.

A partir de ahora, el mundo es nuestro hogar, por lo que la base está susurrando y los juncos están en otoño.

Nota: Montaña Xisai : en el este del condado de Daye, provincia de Hubei, hoy Wang Jun (Jun): el gobernador de Yizhou durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin, recibió la orden de conquistar Wu, construyó un gran barco y tomó directamente la capital de Wu. Sun Hao, el emperador de Wu, pidió la rendición.

Breve análisis: Este es un poema nostálgico que muestra que la unificación nacional es lo que el pueblo quiere, y advierte para evitar que se repita la situación de división. la historia se escribe de forma implícita, apropiada y natural.

"Pasando el Palacio Huaqing" de Du Mu

Chang'an vuelve a mirar los montones de bordados

La cima de la montaña Miles de puertas se abren.

Una concubina roja monta a caballo y sonríe,

Nadie sabe que es un lichi.

Los poemas de la dinastía Song sobre la historia y la nostalgia

Las características artísticas de los poemas sobre cantar la historia y recordar los tiempos antiguos: la combinación de "poesía" e "historia": la unidad de la literatura y la historia; combinación de "cantar historia" y "expresar ambición": un fuerte enfoque en la política real "antigua" y "La combinación de" ahora": una combinación multidimensional de tiempo y espacio

Recordando a Qin E y Li Bai

El sonido de la flauta tragada, el sueño de Qin E cortó la luna de Qin Lou.

La luna de Qin Lou, los sauces se vuelven verdes cada año y Baling está triste por decir adiós.

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En el Festival Qingqiu en Leyouyuan, el sonido de la antigua carretera Xianyang se apaga.

El sonido se apaga, el viento del oeste brilla, el mausoleo de la familia Han.

Las ramas de canela de Wang Anshi son fragantes

Estamos aquí para despedirte. Es el final del otoño de nuestra patria y el clima está comenzando a estar tranquilo.

Miles. De millas de río claro parece fluir, y picos verdes son como racimos.

Vuelve a las velas y ve al sol poniente, llevando el viento del oeste, la bandera del vino está izada.

Las nubes están pálidas en los coloridos barcos y las garzas se elevan sobre las estrellas y los ríos. Es difícil hacer un dibujo.

Pensando en la próspera competencia del pasado, suspira. - En el edificio afuera de la puerta, hay tristeza y odio.

A través de los siglos, he confiado en el alto estatus y durante mucho tiempo he lamentado el honor y la desgracia.

Las cosas viejas de las Seis Dinastías son como agua corriente, pero el humo frío se ha desvanecido y la hierba se ha vuelto verde.

Hasta el día de hoy, mujeres de negocios, sigo cantándola todo el tiempo y todavía lo canto en el patio trasero.

Nota: Caso: "La canción del Sr. Linchuan" "todavía canta" como "Yu Ge" Volumen 14 de "Old Poems" cita la "Pintura" "antigua y moderna". se utiliza como "imagen" y "hierba fragante" se utiliza como "hierba en descomposición". "Ancient and Modern Ci Hua" de la dinastía Song Yang Shi dice: "Jinling siente nostalgia por el pasado y los príncipes enviaron ramitas de canela al incienso. Hay más de treinta poemas, que son únicos. La canción más famosa de Jiefu. Cuando Dongpo la vio, suspiró y dijo: "Este anciano es solo un espíritu de zorro salvaje". La frase en lo alto del edificio afuera de la puerta. Está adaptado de "Taicheng Song" de Du Mu: "Afuera de la puerta, Han captura al tigre y, encima del edificio, Zhang Lihua". La canción "Back Courtyard Remains" se refiere a la canción "The Flowers in the Back Courtyard of Yushu".

Su Shi extrañaba a Nujiao

Las olas en el este del río Yangtze arrasaron con todas las figuras románticas de todas las épocas.

Por lo tanto, al oeste del La fortaleza es el camino de Chibi, Zhou Lang de los Tres Reinos.

Las rocas perforan el cielo, las olas rompen en la orilla y miles de montones de nieve se acumulan.

El país es pintoresco y hay tantos héroes al mismo tiempo.

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Con reminiscencias de la época de Gong Jin, cuando Xiao Qiao se casó por primera vez, con una apariencia majestuosa.

Abanico de plumas y pañuelo de seda, mientras hablaba y reía, el violador fue aniquilado.

Mi patria vaga, sentimental. Deberías reírte de mí y nacerás temprano.

La vida es como un sueño, y una estatua regresa a la luna en el río.

Nota: "Prefacio a las palabras junto al vino" de Hu Yin: "El compositor del La letra y la música no fueron creadas por el antiguo Yuefu. "Sí... el nombre se llama Qu, porque su música atrae a los oídos de la gente, pero las habilidades musicales de Fang aún no son tan buenas como es. Si elimina los rituales de la música Será mejor. Sin embargo, las personas que escriben con audacia y desenfreno rara vez tienen esta intención, por lo que también se autoderrotan. Las huellas son solo un juego de bromas, salió Liu Qiqing, la persona más hábil de la dinastía Tang. Más tarde, hizo todo lo posible para encubrir el sistema público. La buena gente pensó que no se podía agregar nuevamente. Su Shi de Meishan eliminó la fragancia de Qiluo y se deshizo de la pretensión. miran a lo lejos y pueden cantar canciones en voz alta y sentir un espíritu majestuoso, que está más allá del polvo y la suciedad. Entonces, el salón de flores es el oficial del jabón y la familia Liu es la plataforma pública".

Zhou Bangyanxihe

Jinling nostálgico

Tierra hermosa, que recuerda los grandes acontecimientos de las Dinastías del Sur

Las montañas rodean la patria, alrededor del río Qingjiang, el los moños y las horquillas se enfrentan.

Las olas furiosas son solitarias Cuando llegamos a la ciudad aislada, el viento puede llevar la balsa hacia el cielo.

El árbol en el. El acantilado todavía está inclinado boca abajo, no te preocupes por el barco una vez atado a él.

Las antiguas ruinas están vacías, el cielo es verde y la niebla está a medio camino.

La luna aparece por encima del muro femenino a altas horas de la noche, mirando con tristeza hacia el este, hacia el río Huai.

Mientras bebo, juego con banderas y toco tambores, pienso en la ciudad: agradezco vagamente a mis vecinos, y las golondrinas no saben dónde están.

Para la gente corriente en los callejones, el relativo ascenso y descenso, al sol poniente.

Nota: La hermosa tierra se refiere. a Jinling, "Entering the Dynasty" de Xie Tiao: "La hermosa tierra en el sur del río Yangtze, el estado imperial de Jinling", mástil, acantilado cerca del agua. y la mitad del campamento estaba cubierta por la niebla. Muro femenino, un pequeño muro sobre el río Huai, hace referencia al río Qinhuai.

Breve análisis: Esta palabra alude principalmente a dos poemas de Liu Yuxi. , "Woyi Alley" y "Stone City": "Las montañas rodean la patria y la marea hace retroceder a la ciudad solitaria. En los viejos tiempos, en el lado este del río Huaishui, en los viejos tiempos, todavía me encontraba con el muro femenino a altas horas de la noche."

Jiang Kui Yong Yule

La rima de la Torre Cijiaxuan Beigu

Las nubes separan el edificio perdido, el musgo sella la piedra , ¿adónde va la gente?

Algunos paseos sobre el humo del otoño, un polo de marea fría, van y vienen a través de los siglos.

Mi corazón sigue ahí, los acantilados verdes están verde, y el dolor es retenido por la puerta norte.

Hay Puedes beber el vino en tu honor, y la gran bandera está bordada con osos y tigres.

Mi predecesor , Zhuge, vino aquí de visita y realizó tres visitas con unas pocas palabras.

Afuera del edificio, se alzaba Jiang Gao, reconoció la carretera Zhengxi.

Zhongyuan se reunió. los ancianos de Shenzhou, mirando hacia el sur, hacia el Tambor Dorado de Changhuai.

Se le preguntó si Yiyi estaba plantando sauces en ese momento y si todavía está allí hoy

Nota:

Milou: En Yangzhou, fue construido por el emperador Yang de la dinastía Sui cuando fue al sur del río Yangtze.

Zhenjiang y Yangzhou se enfrentan al otro lado del río.

Muy piedra: una piedra en el templo Ganlu en la montaña Beigu. Se dice que Sun Quan y Liu Bei una vez se sentaron sobre ella para discutir grandes planes.

Shijun: se refiere a Xin Qiji, Xin una vez sirvió como el pacificador de Fujian. En este momento, Jiaxuan había vivido recluido en Shangrao durante más de diez años, por lo que lo llamó "Corazón en los Acantilados Verdes y las Montañas Verdes". ".

Puerta Norte: se refiere a Zhenjiang, que era la dinastía anti-Jin en ese momento. La puerta de entrada al norte de Xinjiang.

Puedes beber vino de Zunzhong: Huan Wen de la La dinastía Jin del Este dijo: "El vino Jingkou se puede beber, se puede usar Ji y se pueden usar soldados". Aquí se usa Huan Wen para describir a Jiaxuan.

Reconozca el camino para conquistar el oeste: Huan Wen. Una vez rindió homenaje al general que conquistó el oeste. Jiaxuan se retiró de Shandong al sur del río Yangtze y estaba familiarizado con las montañas y los ríos del norte. Él mismo también dijo en "Yong Yu Le·Jingkou Beigu Pavilion Nostalgic", "Wangzhong "Todavía recuerdo el incendio del faro en Yangzhou Road".

Biografía del autor Jiang Kui (1155-1221), nombre de cortesía Yaozhang, también conocido como Baishi Taoist, nació en Poyang, Raozhou (ahora Boyang, provincia de Jiangxi). Su padre conocía el condado de Hanyang y Kui era un niño. Siguió a los funcionarios y viajó de ida y vuelta a Hubei durante 20 años. Durante el período Chunxi, visitó a Xiao Decao y se casó. su hermano y su hijo debido a que vivía en Huzhou, se hacía llamar taoísta Baishi. Le escribiría a Taichang Yale para pedir justicia y estaría exento de la interpretación. No pudo aprobar y terminó vestido con ropa de plebeyo. a la escuela elegante, con un estilo solemne y un tono armonioso. Escribe principalmente sobre el amor, la autolesión y la experiencia de la vida. Hay "Baishi Ci" y "Baishi Taoist Poems" transmitidos al mundo.

Volumen 2 de "Etimología" de la dinastía Song de Zhang Yan: "Las palabras de Jiang Baishi son como nubes solitarias que vuelan en la naturaleza, sin dejar rastro". Volumen 6 de "Poemas seleccionados desde el ZTE" de Huang Sheng de la dinastía Song. : "El taoísta Baishi, un poeta de ZTE Celebrities, sus palabras son extremadamente exquisitas y no reducen la pureza de la música. Entre ellas, hay cosas hermosas que no se pueden igualar".

Prefacio a "Ci Zong" de Wang Sen en la dinastía Qing: "Después de las dinastías de Sichuan occidental y Tang del sur, el autor se volvió cada vez más próspero. , Xuanhe, monarcas y ministros, se miraron entre sí con dignidad, cuantas más melodías hay, más En consecuencia, las diferentes escuelas son mutuamente excluyentes, los que aman las cosas pueden ser jerga y los que hacen las cosas pueden estar equivocados. Jiang Kui salió de Poyang, refinó sus oraciones y practicó la caligrafía. Dazu, Gao Guanguo Yuyi, Zhang Ji y Wu Wenying estaban al frente; Zhao Yifu, Jiang Jie, Zhou Mi, Chen Yunheng, Wang Yisun, Zhang Yan, Zhang Zhu lo seguían, Yu Yue estaba en Yue y la flauta en Jiu. El cambio y la capacidad de escribir poemas se han completado". Prefacio a "Poemas seleccionados de los cuatro maestros de la dinastía Song" escrito por Zhou Ji de la dinastía Qing: "Baishi nació en Jiaxuan y pasó de majestuoso a Qinggang, y Cambió de galopante a escaso. Tanto Gai como Gong estaban extremadamente calientes. Por lo tanto, el olor es consistente y el jengibre es estrecho. Cuando es ancho, está oculto y cuando es estrecho, es difícil luchar. " Volumen 4 de "Yi Gai" de Liu Xizai en la dinastía Qing: "Las palabras de los talentos de Baishi son las palabras de los héroes de Jiaxuan. Los talentos y los héroes son cada uno según su categoría. El amor, la fuerte discusión sobre ganancias y pérdidas, son todos parciales. Los poemas de Jiang Baishi tienen una rima débil y una fragancia fría, lo que hace que la gente se deleite sin cesar. Con varias descripciones, es como un piano cuando se trata de música y flores de ciruelo cuando se trata de flores ". "Bai Yuzhai Ci" Volumen 2: "Los poemas de Jiang Yao son puros y elegantes, y se usan a menudo en Yiyu. Es un poderoso enemigo de la inocencia y un gran maestro en la dinastía Song del Sur. La gente de Mengchuang y Yutian no es fácil para unir fuerzas."

Parte 2 Análisis de cinco capítulos de poemas sobre cantar cosas

Poemas sobre cantar cosas antes de la dinastía Tang

Definición de poemas sobre cantar cosas

Características: Antiadherente y no removible

"Oda a la Naranja" es el primer poema sobre las cosas

Segundo, el período Jian'an: El poema sobre las cosas está representado por "Regalo al hermano" del poeta Liu Zhen, como el segundo

Dar al hermano

Hay pinos en la montaña Tingting, y hay un viento fuerte en el valle de Sese.

El sonido del viento es fuerte y las ramas de los pinos son fuertes.

La helada es miserable, pero todo el año siempre es erguido.

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¿Por qué no sufres del frío, porque los pinos y cipreses tienen su propia naturaleza?

Liu Zhen (-217), llamado Gonggan, nació en Dongping (ahora Shandong) en la dinastía Han del Este. Fue vasallo del primer ministro Cao Cao. Su estilo de poesía es vigoroso y vertical, sin muchas tallas. Actualmente se conservan quince poemas, incluida la "Colección de Liu Gongqian". >

Tercer período de las Dinastías del Norte: "Poemas estilo palacio" de Xie Tiao: falta de sustento

Capítulo Sección 2 Características de los poemas Tang sobre objetos

Descripciones vívidas, novedosas y expresivas (objetos)

En segundo lugar, no busque el parecido en la forma, sino concéntrese en el espíritu (dios) de los restos

"Casa del soldado Cao Hu Ma" de Du Fu

El nombre de Hu Ma es Dayuan, con bordes afilados y huesos delgados. Las orejas del bambú son afiladas y el viento sopla suavemente en los cuatro cascos.

No hay espacio abierto en la dirección. Es realmente digno de vida o muerte. Con una fuerza tan fuerte, puede viajar miles de millas.

"Xinyiwu" de Wang Wei

La flor de hibisco al final del bosque.

el cáliz rojo en la montaña;

El arroyo está desierto,

uno tras otro se abre y cae.

Tercero, usa cosas para personificar personas y empatizar con las cosas (emociones)

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Cuatro. Tomar prestados objetos para expresar sentimientos y cantar objetos para expresar aspiraciones (ambiciones)

"Prefacio a "Singing Cicadas in Prison" de Luo Binwang

El oeste de. El muro prohibido de Yu Jin es el Salón del Dharma. La cuestión es que hay antiguos árboles de langosta con innumerables perlas. Aunque se puede conocer el negocio, el mismo árbol antiguo que Zhongwen de la dinastía Yin está aquí, es decir, el gantang de Zhou Zhaobo. Por la noche, cuando el sol brilla en la sombra, las cigarras otoñales se dispersan y emiten un sonido silencioso, que se puede escuchar. ¿Cómo es que los corazones de las personas son diferentes a los del pasado, escuchando el sonido de los insectos frente a ellos? Con tristeza, el sonido mueve el rostro, y a una persona virtuosa le gusta una persona virtuosa. Por lo tanto, limpiar el cuerpo es un signo de las obras elevadas de un caballero y se muda de piel. Llega en el momento adecuado, sigue el número del yin y el yang, responde a los cambios y almacena la oportunidad de uso. Tiene los ojos muy abiertos y no ciega la visión con el desmayo del Tao. Son delgados por sí mismos, y no se basan en lo espeso y espeso de la vulgaridad. Cantando a la brisa de los árboles, la belleza del cielo, bebiendo el rocío que cae del alto otoño, claro y temeroso de los demás. Se ha perdido y está en peligro, y los tiempos son un poco embarazosos. No se siente triste pero se culpa. Declina antes de ser sacudido. Escucha el sonido de los grillos. Se ha jugado la realización de la justicia. resuenan a lo largo de las cosas, las plumas débiles caen, el camino es conocido por otros, y la soledad de los sonidos restantes es lamentable. No son las palabras y la tinta las que reemplazan las nubes tristes.

El. sonido de las cigarras en Western Land Sing, el invitado de Nanguan está pensando profundamente.

No puedo soportar la sombra de los misteriosos templos, así que vengo a cantarle al anciano.

Es difícil volar cuando el rocío es pesado, y es fácil hundirse cuando el viento es fuerte.

Nadie cree en la nobleza, quien puede mostrar su sinceridad.

Nota:

En el poema, "profundo" también se llama "intrusión" y "insoportable" también se llama "que puede ser". Xilu: Se refiere al "Libro de la dinastía Sui". : Astronomical Records" registra que "el sol viaja hacia el este a lo largo de la eclíptica,... se llama primavera cuando viaja al continente oriental, se llama verano cuando viaja al continente sur, es otoño cuando viaja al continente sur continente occidental, y es invierno cuando viaja al continente norte". Sur. Guan: el sombrero del estado Chu, aquí está el nombre del prisionero. "Zuo Zhuan: El noveno año de Chenggong" registra: "El Marqués de Jin visitó a Zhong Yi en la mansión militar y le preguntó: '¿Quién es la persona más sincera de la Corona del Sur'?" Le dijo: 'Los prisioneros de Chu fueron presentados por la gente de Zheng Xuan'". templos: se refiere a las cigarras. En la antigüedad, las mujeres se peinaban las sienes en forma de alas de cigarra y las llamaban templos de cigarras. Aquí, las cigarras se llaman cigarras con canto de cabeza blanca: el nombre de la música Yuefu. >

Breve análisis: Este poema fue escrito después de que el rey Luo Bin fuera encarcelado injustamente por escribir una carta sobre asuntos mundiales cuando se desempeñaba como censor. En el poema, la nobleza de la cigarra se utiliza para defenderse.

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Biografía del autor: El rey Luo Bin (640-684) nació en Yiwu, Zhejiang hoy. Es uno de los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" y tiene la "Colección Luo Linhai". .

Quinto, cantando cosas y encarnando principios, la física es clara (Principio)

La "Abeja" de Luo Yin

No importa la tierra plana o la cima de la montaña,

el paisaje infinito está ocupado.

Recógelo cien