Poesía que encarna la satisfacción de Tao Yuanming con la pobreza y la felicidad con la moralidad.

1. Poemas de Tao Yuanming sobre vivir en la pobreza y disfrutar de vivir en la educación

2. Poemas sobre Tao Yuanming vivir en la pobreza y vivir en felicidad

3. Poemas sobre vivir en la pobreza y vivir en felicidad

Poema de Tao Yuanming sobre Poemas sobre vivir en la pobreza y disfrutar del camino 1. Poemas sobre vivir en la pobreza y disfrutar del camino

La inscripción de La humilde casa de Liu Yu es que si la montaña no es alta, será famosa si hay inmortales.

Si el agua no es profunda, habrá espíritu si hay dragón. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso.

Los escalones superiores de las marcas de musgo son verdes y el color de la hierba es verde en la cortina. Hay eruditos que hablan y ríen, pero no hay gente ociosa que va y viene.

Podrás afinar el piano y leer el Sutra Dorado. No hay orejas desordenadas de seda y bambú, y no hay una forma laboriosa de los documentos del caso.

Zhuge Lu en Nanyang, Yunting en Xishuzi. Confucio dijo: "¿Qué vergüenza?" La casa con techo de paja fue destruida por el viento otoñal. En agosto, el fuerte viento otoñal rugió y enrolló las tres capas de techo de mi casa.

Mao cruza el río volando y se extiende por las afueras del río. Los más altos cuelgan de las copas de los árboles, mientras que los más bajos flotan alrededor del estanque. Un grupo de niños de la aldea del sur me engañaron porque yo era viejo y débil, y era un ladrón que no podía soportarlo.

Llevó la hierba hacia los bambúes abiertamente, tenía los labios quemados, la boca seca y no podía respirar. Cuando regresó, se apoyó en su bastón y suspiró. El viento en Rusia oscurece las nubes y el desierto otoñal se vuelve oscuro.

La colcha ha estado fría como el hierro durante muchos años, y el delicado niño está acostado sobre ella y está agrietado por dentro. No hay lugar para secar las fugas al lado de la cama, y ​​la lluvia es como cáñamo en los pies y no ha sido detenida.

Mi menstruación es desordenada y duermo poco ¿Cómo puedo mojarme toda la noche? Hay decenas de millones de mansiones en Ande, que pueden albergar de alegría a todos los pobres del mundo. Indiferente al viento y la lluvia, es tan pacífico como una montaña.

¡Guau! Cuando de repente vea esta casa frente a mí, solo mi casa se derrumbará y morirá congelada.

2. Tao Yuanming, la historia de pobreza y felicidad

Tao Yuanming nació en el tercer año de Xingning (365?-427?) durante el reinado del emperador Ai del Dinastía Jin del Este. Su nombre de cortesía era Yuanliang. En la dinastía Ming, nació en Chaisang, Xunyang (ahora al suroeste de Jiujiang, Jiangxi), y provenía de una familia oficial en decadencia.

Mi bisabuelo, Tao Kan, fue el padre fundador de la dinastía Jin del Este. Tuvo destacadas hazañas militares y ocupó el rango de Gran Sima, comandante militar de ocho estados, gobernador de Jingzhou y Jiangzhou. y el título de duque de Changsha. Tanto su abuelo Tao Mao como su padre Tao Yi sirvieron como prefectos.

Es el primer poeta pastoril de nuestro país. Una vez sirvió como Jijiu en Jiangzhou, se unió al ejército en Jianwei, se unió al ejército en Zhenjun y fue magistrado del condado de Pengze. Más tarde, abandonó su puesto oficial y regresó a la reclusión.

Las generaciones posteriores lo llamarán Sr. Jingjie. Está la "Colección Tao Yuanming".

Cuando era joven, su familia decayó y su padre murió a los nueve años, por lo que vivió con su madre y su hermana. Todos los huérfanos y viudos viven en la casa de su abuelo Meng Jia.

Meng Jia es una celebridad contemporánea. "No es estoico en su comportamiento, no es jactancioso en su edad y no parece infeliz. Le gusta beber mucho, y lo hará. no se equivoque si hay demasiado; en cuanto a olvidar su orgullo, actuará como si no hubiera nadie más."

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——"La biografía de Shi Mengfu, el general de la antigua dinastía Jin en la expedición occidental". Yuan Ming "vivió su vida con un corazón sincero y muchas personas imitaron a sus antepasados".

——Tao Qinliyu. En el futuro, su personalidad y sus logros serán muy parecidos a los de su abuelo.

Mi abuelo tenía una gran colección de libros en casa, lo que le proporcionó las condiciones para leer libros antiguos y comprender la historia de las Dos Dinastías Jin, cuando los eruditos consideraban a "Zhuang" y "Lao" como sus antepasados. y depuso a los "Seis Clásicos", no solo era como los eruditos-burócratas ordinarios que estudiaron "Laozi" y "Zhuangzi" de esta manera, sino que también estudiaron los "Seis Clásicos" confucianos y los "libros exóticos" como literatura, historia, y mitología. Influenciado por las corrientes ideológicas de la época y de su entorno familiar, aceptó dos ideas diferentes, el confucianismo y el taoísmo, y cultivó dos aspiraciones distintas: "una fuerte ambición de viajar por el mundo" y "un amor natural por las montañas y las colinas".

Cuando Tao Yuanming era un niño, tenía la ambición de "volar por el mundo con ambiciones feroces y pensar en lugares lejanos" - "Poemas varios en el año dieciocho de Taiyuan (393 años). ) del emperador Xiaowu, acariciaba la idea de "beneficiar enormemente a la gente común" "Con el deseo, Ren Jiangzhou ofreció vino. En ese momento, el sistema de clanes era muy estricto. Nació en una familia plebeya y los demás lo despreciaban. Se sentía "indigno de su puesto oficial y tuvo que hacer sus necesidades después de unos días" - "Libro". de Jin·Biografía de Tao Qian".

Después de que renunció y regresó a casa, el estado lo llamó nuevamente para ser el secretario jefe, pero él también se negó. En el cuarto año del reinado del emperador Long'an (400), fue a Jingzhou y trabajó como subordinado de Huanxuanmen.

En ese momento, Huanxuan controlaba los tramos medio y superior del río Yangtze, esperando la oportunidad de usurpar el poder de la dinastía Jin del Este. Por supuesto, no estaba dispuesto a unirse a Huanxuan y convertirse en el. confidente de este hombre ambicioso. Escribió en el poema: "¿Cómo puedo irme de aquí e ir tan lejos como West Jing?"

- "Xin Chou se fue de permiso en el séptimo mes del año y regresó a Jiangling para pasar una noche viaje a Tukou", que expresa pesar por el funcionario Huanxuan. "Nacido de un largo viaje y amor, ¿cómo puedo ahogarme en alimento?" - "Dos poemas de la ciudad capital aún bloquean el viento en Guilin en el quinto mes del año de Gengzi" expresa un profundo suspiro sobre el funcionario vida que depende de las personas.

En el invierno del quinto año de Long'an, renunció y regresó a casa debido a la muerte de su madre.

En el primer mes del primer año de Yuanxing (402), Huanxuan reunió sus tropas para enfrentarse a la corte imperial, invadió Jiankang y se hizo con el poder militar y político de la dinastía Jin del Este.

En el segundo año de Yuanxing, Huan Xuan usurpó públicamente el trono de Tao Yuanming en Jiankang, cambió el país a Chu y encarceló al emperador An en Xunyang. Trabajó duro en su ciudad natal y financió su propio negocio. Cerró la puerta y cantó en voz alta: "Vivo bajo los Hengmen y estoy aislado del mundo.

Nadie sabe que el Jing Fei es. Siempre cerrado durante el día." Esto expresa su respeto por el proclamado emperador de Huan Xuan. , desdeñoso.

En el tercer año de Yuanxing, Liu Yu, general Wu del ejército de Jianjun y gobernador de Xiapi, unió fuerzas con Liu Yi, He Wuji y otros funcionarios para reunir tropas desde Jingkou (ahora Zhenjiang, Jiangsu). atacar a Huan y hacer ping a la rebelión. Huanxuan fue derrotado y se dirigió hacia el oeste, llevando al emperador An, que estaba encarcelado en Xunyang, a Jiangling.

Dejó su casa y se unió al ejército bajo la cortina de Liu Yu (se dice que Tao Yuanming se unió al ejército de Liu Yu después de capturar Jiankang). Cuando Liu Yu dirigió a sus tropas para atacar a Huan Xuan, imitó la historia de Tian Chou, que era leal a la dinastía Han del Este y viajó disfrazado. Se disfrazó y viajó en privado. Se aventuró a Jiankang y contó la historia del secuestro de Huan Xuan. del emperador An a Jiangling. Informó a Liu Yu y completó su misión. Voluntad de luchar contra los usurpadores.

Estaba tan feliz que escribió un poema para aclarar su ambición: "Soy un desconocido en mis cuarenta, y no tengo miedo de esto. Tengo un coche famoso y tengo un caballo famoso. Aunque esté a miles de kilómetros de distancia, ¡quién no se atreve a venir!" - "Rongmu" 》Capítulo 4.

Después de que Liu Yu ingresó a Jiankang, su estilo de trabajo también fue bastante extraordinario. La política de la dinastía Jin del Este había estado sufriendo durante mucho tiempo el fenómeno de corrupción de larga data de "cientos de funcionarios desperdiciados y holgazanes". Después del "ejemplo ejemplar" "Cosas" de Liu Yu (predicar con el ejemplo), primero rectifique la situación con la prohibición (una prohibición majestuosa emitida de antemano), "todos los funcionarios dentro y fuera cumplirán solemnemente con sus deberes y se cambiarán las costumbres. " Su carácter, talentos y logros son bastante similares a los de Tao Kan, y una vez tuvo una buena impresión de él.

Sin embargo, poco después de entrar en escena, Liu Yu vio que para eliminar a los disidentes, mató a toda la familia de Diao Kui, que había contribuido a la cruzada contra Huan Xuan, y al inocente Wang Yu. y su hijo, basándose en sus sentimientos personales, mató a Huan, a quien todos pensaban que debería ser asesinado, Wang, el confidente de Xuan, fue nombrado póstumamente para el importante puesto oficial de Shangshu y gobernador de Yangzhou. Estos oscuros fenómenos lo decepcionaron.

En el poema "El comienzo de la canción sobre la represión del ejército y unirse al ejército", Jing Aqubo escribe: "Mis ojos están cansados ​​de las diferentes montañas y ríos, y mi mente está pensando en las montañas. y ríos." "Charlamos y cambiamos, y finalmente volvemos al trabajo." Vivir en una choza". Inmediatamente después, renunció y vivió recluido. En el primer año de Yixi (405), fue transferido al Ministerio del General Jianwei y al gobernador de Jiangzhou, Liu Jingxuan, como Jianwei para unirse al ejército.

En marzo, se le ordenó ir a Jiankang a dimitir en nombre de Liu Jingxuan. Después de que Liu Jingxuan renunció, él también renunció.

En el otoño del mismo año, su tío Tao Kui lo presentó como magistrado del condado de Pengze. Ochenta y un días después de asumir el cargo, se reunió con el gobernador postal del condado de Xunyang. : "Deberíamos atarnos el cinturón para darle la bienvenida". Suspiró y dijo: "¿Cómo puedo inclinarme ante un chico del pueblo por cinco medidas de arroz?"

Así que le concedieron el sello y. resignado. Los trece años de vida oficial de Tao Yuanming terminaron cuando renunció como magistrado del condado de Pengze.

Estos trece años fueron los trece años en los que siguió intentándolo, se sintió constantemente decepcionado y finalmente desesperó de realizar su ambición ideal de "ayudar a la gente común". El poema final, "Regresar a la canción", expresa la determinación de romper con la clase dominante superior y no confabularse con el mundo secular.

Tao Yuanming dimitió y regresó a casa, viviendo una vida de "autofinanciación". Debido a que hay cinco sauces plantados frente a su residencia, se le conoce como el Sr. Cinco Sauces.

Su esposa, Zhai, compartía sus aspiraciones y vivía en la pobreza y la humillación. "El marido araba por delante y la mujer azaba por detrás". se volvió cada vez más cercano a los trabajadores y estrechamente relacionado con ellos. Cuando regresé al campo, mi vida era bastante buena.

"La casa cuadrada tiene más de diez acres, con ocho o nueve casas con techo de paja, sombra de olmos y sauces en los aleros traseros, y melocotones y ciruelas frente al salón". A Yuanming le encantaban los crisantemos. fueron plantados alrededor de la casa.

"Recoger crisantemos bajo la valla oriental y contemplar tranquilamente la montaña Nanshan": "beber" sigue siendo popular hoy en día. Es adicto al alcohol y se emborracha después de beber.

Cuando vienen amigos de visita, no importa cuán altos o bajos estén, siempre que haya vino en casa, beberán con ellos. Primero se emborrachó y luego le dijo al invitado: "Estoy borracho y quiero dormir, por favor vete".

En el cuarto año de Yixi, su residencia en Shangjing (ahora las estribaciones de Yujing Montaña en el oeste del condado de Xingzi) se incendió, por lo que se mudó a Lili (ahora Lili Xingzi Hot Spring Lilitao Village), la vida es más difícil. Si hay una buena cosecha, también puedes "hacer una fiesta, beber vino de primavera y recoger verduras de mi jardín".

Si se encuentra.

3. ¿Cuáles son los dichos y ejemplos famosos sobre estar en la pobreza y disfrutar de la buena vida?

1. Sólo estando en la posición de estar en la pobreza y disfrutar de la buena vida? ¿Puede una persona convertirse en un observador justo y sabio de la vida? ——Thoreau

2. Sólo desde el punto de vista de estar contentos con la pobreza podemos observar la vida humana de forma desinteresada o sabia.

——Thoreau

3. Sea bueno haciendo amigos que sean felices, capaces de disfrutar la vida y que sean felices en la pobreza. ——Yu Dan

Estar en la pobreza y disfrutar del Tao

[ ān pín lè dào ]

Fuente "Libro de la dinastía Han posterior·Biografía de Wei Biao": "Estar en la pobreza y disfrutar del Tao; estar contento con el progreso; todos los eruditos confucianos lo admiran."

Ejemplos

Siete canciones pastorales, parte 5

Dinastía Tang: Wang Wei

Al pie de la montaña, hay un pueblo solitario y lejano, y en el horizonte hay un solo árbol en la meseta.

Una hermosa niña regresa al callejón, el Sr. Wuliu está frente a la puerta.

Traducción Hay un pequeño pueblo tranquilo en la ladera de la montaña en la distancia, con aleros y esquinas levantadas dispersas. Entre los árboles verdes una voluta de humo se elevaba desde la cocina. Vivir en un ambiente simple y difícil como Yan Hui, junto a Tao Qian, un noble erudito que no se preocupaba por el mundo.

Análisis Yan Hui es un ejemplo muy claro. Como estudiante de Confucio, aunque estaba en la pobreza, todavía practicaba activamente el confucianismo y el taoísmo.

Poemas sobre Tao Yuanming que vivió en la pobreza y disfrutó de vivir en la pobreza 1. Tao Yuanming, la historia de vivir en la pobreza y vivir en paz

Tao Yuanming nació alrededor del tercer año de Xingning (365?-427?), Emperador Ai de la Dinastía Jin del Este. Su nombre de cortesía era Yuan Liang, y su nombre de cortesía era Yuanming. Era nativo de Chaisang, Xunyang (ahora al suroeste de Jiujiang). , Jiangxi), y nació en una familia oficial en decadencia.

Mi bisabuelo, Tao Kan, fue el padre fundador de la dinastía Jin del Este. Tuvo destacadas hazañas militares y ocupó el rango de Gran Sima. Fue el comandante militar de ocho estados, el gobernador de. Jingzhou y Jiangzhou, y el gobernador de Changsha. Tanto su abuelo Tao Mao como su padre Tao Yi sirvieron como prefectos.

Es el primer poeta pastoril de nuestro país. Una vez sirvió como Jijiu en Jiangzhou, se unió al ejército en Jianwei, se unió al ejército en Zhenjun y fue magistrado del condado de Pengze. Más tarde, abandonó su puesto oficial y regresó a la reclusión.

Las generaciones posteriores lo llamarán Sr. Jingjie. Está la "Colección Tao Yuanming".

Cuando era joven, su familia decayó y su padre murió a los nueve años, por lo que vivió con su madre y su hermana. Todos los huérfanos y viudos viven en la casa de su abuelo Meng Jia.

Meng Jia es una celebridad contemporánea. "No es estoico en su conducta, no es jactancioso en su edad y ni siquiera parece infeliz. Le gusta beber mucho y lo hará. no se desordenará si hay demasiado; en cuanto a olvidar su orgullo, actuará como si no hubiera nadie más."

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——"La biografía de Shi Mengfu, el general de la antigua dinastía Jin en la expedición occidental". Yuan Ming "vivió su vida con un corazón sincero y muchas personas imitaron a sus antepasados".

——Tao Qinliyu. En el futuro, su personalidad y sus logros serán muy parecidos a los de su abuelo.

Mi abuelo tenía una gran colección de libros en casa, lo que le proporcionó las condiciones para leer libros antiguos y comprender la historia de las Dos Dinastías Jin, cuando los eruditos consideraban a "Zhuang" y "Lao" como sus antepasados. y depuso a los "Seis Clásicos", no solo era como los eruditos-burócratas ordinarios que estudiaron "Laozi" y "Zhuangzi" de esta manera, sino que también estudiaron los "Seis Clásicos" confucianos y los "libros exóticos" como literatura, historia, y mitología. Influenciado por las corrientes ideológicas de la época y de su entorno familiar, aceptó dos ideas diferentes, el confucianismo y el taoísmo, y cultivó dos aspiraciones distintas: "una fuerte ambición de viajar por el mundo" y "un amor natural por las montañas y las colinas".

Cuando Tao Yuanming era un niño, tenía la ambición de "volar por el mundo con ambiciones feroces y pensar en lugares distantes con su águila voladora": la ambición de "Poemas varios". deseo, Ren Jiangzhou ofreció vino. En ese momento, el sistema de clanes era muy estricto. Nació en una familia plebeya y los demás lo despreciaban. Se sentía "indigno de su puesto oficial y tuvo que hacer sus necesidades después de unos días" - "Libro". de Jin·Biografía de Tao Qian".

Después de que renunció y regresó a casa, el estado lo llamó nuevamente para ser el secretario jefe, pero él también se negó. En el cuarto año del reinado del emperador Long'an (400), fue a Jingzhou y trabajó como subordinado de Huanxuanmen.

En ese momento, Huanxuan controlaba los tramos medio y superior del río Yangtze, esperando la oportunidad de usurpar el poder de la dinastía Jin del Este. Por supuesto, no estaba dispuesto a unirse a Huanxuan y convertirse en el. confidente de este hombre ambicioso. Escribió en el poema: "¿Cómo puedo irme de aquí e ir tan lejos como West Jing?"

- "Xin Chou se fue de permiso en el séptimo mes de su año y regresó a Jiangling para pasar una noche viaje a Tukou", que expresa pesar por el funcionario Huanxuan. "Nacido de un largo viaje y amor, ¿cómo puedo ahogarme en alimento?" - "Dos poemas de la ciudad capital aún bloquean el viento en Guilin en el quinto mes del año de Gengzi" expresa un profundo suspiro sobre el funcionario vida que depende de las personas.

En el invierno del quinto año de Long'an, renunció y regresó a casa debido a la muerte de su madre. En el primer mes del primer año de Yuanxing (402), Huanxuan reunió sus tropas para enfrentarse a la corte imperial, invadió Jiankang y se hizo con el poder militar y político de la dinastía Jin del Este.

En el segundo año de Yuanxing, Huan Xuan usurpó públicamente el trono de Tao Yuanming en Jiankang, cambió el país a Chu y encarceló al emperador An en Xunyang. Trabajó duro en la agricultura en su ciudad natal y financió su propio negocio. Cerró su puerta y cantó: "Duermo bajo los Hengmen y estoy aislado del mundo.

Nadie sabe que los Jing Fei. Siempre está cerrado durante el día ". Esto expresa su respeto por el proclamado emperador de Huan Xuan. , desdeñoso.

En el tercer año de Yuanxing, Liu Yu, general Wu del ejército de Jianjun y gobernador de Xiapi, unió fuerzas con Liu Yi, He Wuji y otros funcionarios para reunir tropas desde Jingkou (ahora Zhenjiang, Jiangsu). atacar a Huan y hacer ping a la rebelión. Huanxuan fue derrotado y se dirigió hacia el oeste, llevando al emperador An, que estaba encarcelado en Xunyang, a Jiangling.

Dejó su casa y se unió al ejército bajo la cortina de Liu Yu (se dice que Tao Yuanming se unió al ejército de Liu Yu después de capturar Jiankang). Cuando Liu Yu dirigió a sus tropas para atacar a Huan Xuan, imitó la historia de Tian Chou, que era leal a la dinastía Han del Este y viajó disfrazado. Se disfrazó y viajó en privado. Se aventuró a Jiankang y contó la historia del secuestro de Huan Xuan. del emperador An a Jiangling. Informó a Liu Yu y completó su misión. Voluntad de luchar contra los usurpadores.

Estaba tan feliz que escribió un poema para aclarar su ambición: "Soy un desconocido en mis cuarenta y no tengo miedo de esto. Tengo un coche famoso y tengo un caballo famoso. Aunque esté a miles de kilómetros de distancia, ¡quién no se atreve a venir!" - "Rongmu" 》Capítulo 4.

Después de que Liu Yu ingresó a Jiankang, su estilo de trabajo también fue bastante extraordinario. La política de la dinastía Jin del Este había estado sufriendo durante mucho tiempo el fenómeno de corrupción de larga data de "cientos de funcionarios desperdiciados y holgazanes". Después del "ejemplo ejemplar" "Cosas" de Liu Yu (predicar con el ejemplo), primero rectifique la situación con la prohibición (una prohibición majestuosa emitida de antemano), "todos los funcionarios dentro y fuera cumplirán solemnemente con sus deberes y se cambiarán las costumbres. " Su carácter, talentos y logros son bastante similares a los de Tao Kan, y una vez tuvo una buena impresión de él.

Sin embargo, poco después de entrar en escena, Liu Yu vio que para eliminar a los disidentes, mató a toda la familia de Diao Kui, que había contribuido a la cruzada contra Huan Xuan, y al inocente Wang Yu. y su hijo, basándose en sus sentimientos personales, mató a Huan, a quien todos pensaban que debería ser asesinado, Wang, el confidente de Xuan, fue designado póstumamente para el importante puesto oficial de Ministro de Registros y gobernador de Yangzhou. Estos oscuros fenómenos lo decepcionaron.

En el poema "El comienzo de la canción sobre la represión del ejército y unirse al ejército", Jing Aqubo escribe: "Mis ojos están cansados ​​de las diferentes montañas y ríos, y mi mente está pensando en las montañas. y ríos." "Charlamos y cambiamos, y finalmente volvemos al trabajo." Vivir en una choza". Inmediatamente después, renunció y vivió recluido. En el primer año de Yixi (405), fue transferido al Ministerio del General Jianwei y al gobernador de Jiangzhou, Liu Jingxuan, como Jianwei para unirse al ejército.

En marzo, se le ordenó ir a Jiankang a dimitir en nombre de Liu Jingxuan. Después de que Liu Jingxuan renunció, él también renunció.

En el otoño del mismo año, su tío Tao Kui lo presentó como magistrado del condado de Pengze. Ochenta y un días después de asumir el cargo, se reunió con el gobernador postal del condado de Xunyang. : "Deberíamos atarnos el cinturón para darle la bienvenida". Suspiró y dijo: "¿Cómo puedo inclinarme ante un chico del pueblo por cinco medidas de arroz?"

Así que le concedieron el sello y. resignado. Los trece años de vida oficial de Tao Yuanming terminaron cuando renunció como magistrado del condado de Pengze.

Estos trece años fueron los trece años en los que siguió intentándolo, se sintió constantemente decepcionado y finalmente desesperó de realizar su ambición ideal de "ayudar a la gente común". El poema final, "Regresar a la canción", expresa la determinación de romper con la clase dominante superior y no confabularse con el mundo secular.

Tao Yuanming dimitió y regresó a casa, viviendo una vida de "autofinanciación". Debido a que hay cinco sauces plantados frente a su residencia, se le conoce como el Sr. Cinco Sauces.

Su esposa, Zhai, compartía sus aspiraciones y vivía en la pobreza y la humillación. "El marido araba por delante y la esposa azaba por detrás". y se volvió cada vez más cercano a los trabajadores y estrechamente relacionado con ellos. Cuando regresé al campo, mi vida era bastante buena.

"La casa cuadrada tiene más de diez acres, con ocho o nueve casas con techo de paja, sombra de olmos y sauces en los aleros traseros, y melocotones y ciruelas frente al salón". A Yuanming le encantaban los crisantemos. fueron plantados alrededor de la casa.

"Recoger crisantemos bajo la valla oriental y contemplar tranquilamente la montaña Nanshan": "Beber" sigue siendo popular hoy en día. Es adicto al alcohol y se emborracha después de beber.

Cuando vienen amigos de visita, no importa cuán altos o bajos estén, siempre que haya vino en casa, beberán con ellos. Primero se emborrachó y luego le dijo al invitado: "Estoy borracho y quiero dormir, por favor vete".

En el cuarto año de Yixi, su residencia en Shangjing (ahora las estribaciones de Yujing Montaña en el oeste del condado de Xingzi) se incendió, por lo que se mudó a Lili (ahora Lili Xingzi Hot Spring Lilitao Village), la vida es más difícil. Si hay una buena cosecha, también puedes "hacer una fiesta, beber vino de primavera y recoger verduras de mi jardín".

Si se encuentra.

2. Poemas sobre vivir en la pobreza y disfrutar de la buena vida Urgente

Inscripción de la humilde casa Liu Yuxi

Si la montaña no es alta, lo será ser famoso si hay inmortales. Si el agua no es profunda, si hay un dragón, será espiritual. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso. Las marcas de musgo son verdes en los escalones superiores y el color de la hierba es verde en las cortinas.

Hay eruditos que hablan y ríen, pero no hay gente ociosa en la comunicación. Puedes sintonizar el Qin simple y leer el Sutra Dorado. No hay orejas desordenadas de seda y bambú, y no hay una forma laboriosa de los documentos del caso. Zhugelu en Nanyang, Yunting en Shuzi occidental. Confucio dijo: "¿Qué es tan malo?"

Canción de la casa con techo de paja destruida por el viento otoñal

En agosto, el fuerte viento otoñal rugió y enrolló los tres techos de paja de mi casa. Mao vuela a través del río y se extiende por las afueras del río. Los más altos cuelgan de las copas de los árboles, mientras que los más bajos flotan alrededor del estanque que se hunde. Un grupo de niños de la aldea del sur me engañaron porque yo era viejo y débil, y era un ladrón que no podía soportarlo. Abrazó la hierba y plantó el bambú, tenía los labios quemados, la boca seca y no podía respirar. Cuando regresó, se apoyó en su bastón y suspiró. El viento en Rusia oscurece las nubes y el desierto otoñal se vuelve oscuro.

La colcha ha estado tan fría como el hierro durante muchos años, y el delicado niño está acostado sobre ella y tiene grietas por dentro. No hay lugar para secar las fugas al lado de la cama, y ​​la lluvia es como cáñamo en los pies y no ha sido detenida. Como mi período es desordenado y no duermo mucho, ¿cómo puedo mojarme toda la noche? Hay decenas de millones de mansiones en Ande, que pueden albergar de alegría a todos los pobres del mundo. Indiferente al viento y la lluvia, es tan pacífico como una montaña. ¡Ay! Cuando de repente vea esta casa frente a mis ojos, ¡solo mi casa se derrumbará y morirá congelada!

3. ¿Cuáles son los dichos y ejemplos famosos sobre estar en la pobreza y disfrutar de la buena vida?

1. Sólo estando en la posición de estar en la pobreza y disfrutar de la buena vida? ¿Puede una persona convertirse en un observador justo y sabio de la vida? ——Thoreau

2. Sólo desde el punto de vista de estar contentos con la pobreza podemos observar la vida humana de forma desinteresada o sabia. ——Thoreau

3. Sea bueno haciendo amigos que sean felices, capaces de disfrutar la vida y que sean felices en la pobreza. ——Yu Dan

Estar en la pobreza y disfrutar del Tao

[ ān pín lè dào ]

Fuente "Libro de la dinastía Han posterior·Biografía de Wei Biao": "Estar en la pobreza y disfrutar del Tao; estar contento con el progreso; todos los eruditos confucianos lo admiran."

Ejemplos

Siete canciones pastorales, parte 5

Dinastía Tang: Wang Wei

Al pie de la montaña, hay un pueblo solitario y lejano, y en el horizonte hay un solo árbol en la meseta.

Una hermosa niña regresa al callejón, el Sr. Wuliu está frente a la puerta.

Traducción Hay un pequeño pueblo tranquilo en la ladera de la montaña en la distancia, con aleros y esquinas levantadas dispersas. Entre los árboles verdes una voluta de humo se elevaba desde la cocina. Vivir en un ambiente simple y difícil como Yan Hui, junto a Tao Qian, un noble erudito que no se preocupaba por el mundo.

Análisis Yan Hui es un ejemplo muy claro. Como estudiante de Confucio, aunque estaba en la pobreza, todavía practicaba activamente el confucianismo y el taoísmo.

Poemas sobre vivir en la pobreza y disfrutar de la buena vida 1. Poemas sobre vivir en la pobreza y disfrutar de la buena vida Urgente

Inscripción de la humilde casa Liu Yuxi

Si la montaña no es alta, será famosa si hay inmortales. Si el agua no es profunda, si hay un dragón, será espiritual. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso. Las marcas de musgo son verdes en los escalones superiores y el color de la hierba es verde en las cortinas.

Hay eruditos que hablan y ríen, pero no hay gente ociosa en la comunicación. Puedes sintonizar el Qin simple y leer el Sutra Dorado. No hay orejas desordenadas de seda y bambú, y no hay una forma laboriosa de los documentos del caso. Zhugelu en Nanyang, Yunting en Shuzi occidental. Confucio dijo: "¿Qué es tan malo?"

Canción de la casa con techo de paja destruida por el viento otoñal

En agosto, el fuerte viento otoñal rugió y enrolló los tres techos de paja de mi casa. Mao vuela a través del río y se extiende por las afueras del río. Los más altos cuelgan de las copas de los árboles, mientras que los más bajos flotan alrededor del estanque que se hunde. Un grupo de niños de la aldea del sur me engañaron porque yo era viejo y débil, y era un ladrón que no podía soportarlo. Abrazó la hierba y plantó el bambú, tenía los labios quemados, la boca seca y no podía respirar. Cuando regresó, se apoyó en su bastón y suspiró. El viento en Rusia oscurece las nubes y el desierto otoñal se vuelve oscuro. La colcha ha estado tan fría como el hierro durante muchos años, y el delicado niño está acostado sobre ella y tiene grietas por dentro. No hay lugar para secar las fugas al lado de la cama, y ​​la lluvia es como cáñamo en los pies y no ha sido detenida. Como mi período es desordenado y no duermo mucho, ¿cómo puedo mojarme toda la noche? Hay decenas de millones de mansiones en Ande, que pueden albergar de alegría a todos los pobres del mundo. Indiferente al viento y la lluvia, es tan pacífico como una montaña. ¡Ay! Cuando de repente vea esta casa frente a mis ojos, ¡solo mi casa se derrumbará y morirá congelada!

2. ¿Cuáles son los dichos y ejemplos famosos sobre estar en la pobreza y disfrutar de la buena vida?

1. Sólo estando en la posición de estar en la pobreza y disfrutar de la buena vida? ¿Puede una persona convertirse en un observador justo y sabio de la vida? ——Thoreau

2. Sólo desde el punto de vista de estar contentos con la pobreza podemos observar la vida humana desinteresadamente o sabiamente. ——Thoreau

3. Sea bueno haciendo amigos que sean felices, capaces de disfrutar la vida y que sean felices en la pobreza. ——Yu Dan

Estar en la pobreza y disfrutar del Tao

[ ān pín lè dào ]

Fuente "Libro de la dinastía Han posterior·Biografía de Wei Biao": "Estar en la pobreza y disfrutar del Tao; estar contento con el progreso; todos los eruditos confucianos lo admiran."

Ejemplos

Siete canciones pastorales, parte 5

Dinastía Tang: Wang Wei

Al pie de la montaña, hay un pueblo solitario y lejano, y en el horizonte hay un solo árbol en la meseta.

Una hermosa niña regresa al callejón, el Sr. Wuliu está frente a la puerta.

Traducción Hay un pequeño pueblo tranquilo en la ladera de la montaña en la distancia, con aleros y esquinas levantadas dispersas. Entre los árboles verdes una voluta de humo se elevaba desde la cocina. Vivir en un ambiente simple y difícil como Yan Hui, junto a Tao Qian, un noble erudito que no se preocupaba por el mundo.

Análisis Yan Hui es un ejemplo muy claro. Como estudiante de Confucio, aunque estaba en la pobreza, todavía practicaba activamente el confucianismo y el taoísmo.