Lea "La leyenda de Wukong" en 800 palabras
¿Qué une a Sun Wukong en la historia de Wukong? ¿Un hechizo? Todos sabemos que no es después de leer el libro. ¿Por qué el poderoso Sun Wukong decidió el nombre de Sun Wukong? ¿Sun Wukong ha perdido la memoria o ha perdido su autenticidad? ¿Fue él mismo o fue el Wuzhishan del Buda el que lo abrumó?
? Recuerda que eres un mono, no hace falta que imites a los dioses. Tu naturaleza es más noble que la de todos los dioses.
Realmente espero que sea solo un mono y que viva feliz en Guo Huashan, que es mejor que Sun Wukong en el mundo ese día. Siempre me ha parecido notable que Journey to the West designe a Sun Wukong como el mono de piedra en el cielo y la tierra. El cielo es mi padre, la tierra es mi madre, mi cuerpo es una piedra dura, mi temperamento es un mono, soy una existencia libre entre el cielo y la tierra, soy el rey de la montaña Huaguo, cambio mi libro de vida y muerte, yo es absolutamente gratis. ¿Qué puedes hacerme? ¡No tengas miedo cuando vengas!
Pero con el miedo y la vana persecución en el corazón del mono, ya no es un mono. Luego, ¿quién hizo que el mono no fuera mono?
? Cuando 500 años son sólo una estafa, ¿por qué la gente en la nada sufre y por qué se regocija?
El mono fue inmovilizado al pie de la montaña, le dijeron que todo en el pasado estaba mal, le pusieron un aro dorado, organizaciones de poder le lavaron el cerebro y lo enviaron a Occidente para aprender del pasado. Qué doloroso es olvidar la propia naturaleza, hasta los fantasmas del infierno y los soldados celestiales se ríen de él: ahora es como un perro domesticado.
? Póntelo y serás libre.
Póntelo y serás libre. ?
¿Quién es libre? Esta libertad no es la libertad de los monos.
? Finalmente entendí que el aro dorado en mi mano no podía alcanzar el cielo arriba ni detectar el mar abajo. No existe Sun Wukong, sólo el pequeño mono.
¿Qué es el dogma? ¿Qué es un dios y qué es un demonio? Resulta que todo lo que Dios no puede controlar tiene un nombre, ¿cuál es? ¡demonio! ? En el pasado, los dioses no podían tolerar cosas espirituales que pudieran pretender ser independientes.
De repente pensé en el mundo entumecido, la oscura realidad, el corazón frío y la muerte de los soldados que luchaban por la revolución en las obras del Sr. Lu Xun. ¿Qué hace que los espectadores chinos sean tan insensibles? En esta sociedad caníbal no hay lugar para la libertad.
¿Restricciones? ¿Es obediencia? ¿Obedecer a qué? ¿Romper una regla que no debería suceder? ¿La libertad es diferente? ¿Es un demonio?
En Viaje al Oeste, Xia Zi vio el Tesoro Supremo y preguntó: ¿Hada? ¿monstruo?
A ella no le importan las hadas ni los monstruos. Fue su amado quien escapó del Buda y desenvainó su espada.
? Dios no es codicioso, entonces ¿por qué no puede ser irrespetuoso? Dios no es malo, entonces ¿por qué tiene en sus manos el destino de miles de criaturas?
Cuando era niño y veía Journey to the West, siempre estaba enojado con Sun Wukong. Cuando los dramas clásicos se repitieron en la televisión navideña, vi Cataclysm junto con ellos. Se ignora el resto de Journey to the West. A veces no puedo soportarlo más y siento con enojo que "Viaje al Oeste" es un producto de la sociedad feudal. Sun Wukong me siguió para aprender budismo. Ahora piénselo, si no fuera producto del feudalismo, ¿podría Sun Wukong aún regresar y ser su Sun Wukong ahora? Las limitaciones siempre están ahí.
Afortunadamente, el Rey Mono es legendario y la gente siempre anhela la existencia de la libertad absoluta, ¿tal vez hace solo unos cientos de años? Causa problemas en el Palacio Celestial, rompe las reglas del cielo, muere en un trueno, ¿es el Sun Wukong de la montaña Huaguo?
El mono levantó la cabeza y dijo: Tengo un sueño, cuando vuele, ese día cederé. Cuando entro al océano, el agua se divide en dos lados. Cuando los dioses me vean, me llamarán hermano. Son despreocupados.
¿No hay nada en el mundo que pueda frenarme, nadie pueda controlarme, no hay ningún lugar al que no pueda ir, no hay nada que no pueda hacer…?
Si el cielo me oprime, si el cielo y la tierra me sostienen y aplastan la tierra, nacemos libres, ¿quién se atreverá a estar en un lugar alto?
Después de leer "La leyenda de Wukong", siento que hay 800 palabras, 2.500 años de vicisitudes, 500 años de tiempo y espacio entrelazados, 500 años de amor y odio, 500 años de tristeza y alegría. , todo revelado aquí Indefenso, como dije hoy. En mi opinión, Viaje al Oeste es el camino de los seres humanos. Cada uno tiene su propio viaje hacia Occidente y todos viajamos hacia Occidente. Cuando llegamos a Occidente, todos lo perdieron todo y llegaron al mismo destino. Todos corren inevitablemente hacia ese destino. No tienes elección ni salida. ¿Qué hacemos? Sólo en este camino puedes ir lo más maravillosamente posible, mantener la cabeza en alto, experimentar más, pensar más y hacer lo que quieres hacer. ? La vida es un escenario y todos somos bailarines. A veces soñamos con las setenta y dos transformaciones de Sun Wukong y hacemos lo que él quiere, pero la historia de Wukong nos muestra una nueva confusión y confusión de Sun Wukong y Tang Monk.
Los ideales y el destino, el amor y la libertad siempre han sido los temas tratados en los cuentos de Wukong. Ante su destino, el Maestro Tang y sus discípulos finalmente se embarcaron en un Viaje al Oeste. Aunque Sun Wukong y Zhu Bajie tienen grandes poderes mágicos, son simplemente personitas débiles ante el destino.
¿Qué es verdadero y qué es falso? ¿Quién medirá la calidad de las personas? Emperador de Jade, dioses, los dioses dicen que sois dioses, que sois dioses, que sois un demonio, que sois un demonio; ¿Qué es un monstruo? Sólo hay dos tipos de monstruos: uno son los hermanos que luchan con Sun Wukong, y Sun Wukong debe matarlos a todos para convertirse en Buda; el otro son los dioses que hacen que sea difícil convertirse en Buda en ochenta y un años; .
Para lograr el objetivo, las personas deben tomar decisiones, al igual que Wukong, puedes sentirte a gusto y, cuando estás enojado, puedes cancelar la vida o la muerte. No importa qué tan bajo caigas, no podrás escapar de la palma de tu mano. Debes matar a tu ex hermano antes de poder liberarte de tus grilletes, convertirte en un Buda y estar entre los inmortales. De esta manera, no es difícil imaginar que Sun Xingzhe, que puede cambiar setenta y dos transformaciones, no pueda escapar de su destino, y mucho menos tú y yo. Aunque somos individuos independientes, quien no es una pieza de ajedrez del líder de la unidad es una pieza de ajedrez en el tablero que es manipulada por otros.
Recuerdo que epiktetos escribió en "El arte de vivir" que si queremos ser felices y libres, debemos comprender una verdad: algunas cosas están bajo nuestro control y otras no. Sólo si nos enfrentamos a esta ley básica y aprendemos a distinguir entre las cosas que se pueden controlar y las que no se pueden controlar, podremos mantener la paz interior y ganar algo exterior.
Ahora bien, ¿por qué se dice que “Viaje al Oeste” es una tragedia? ¿Qué pasa con la vida? ¿El viaje hacia el oeste es triste o alegre? Quinientos años es demasiado y sólo nos quedan unas pocas décadas. ¿Es maravilloso o mediocre, feliz o triste? Tu decides. ¿Aprovechar el momento y realizarte en el espacio que puedes controlar, como quinientos años de alegría y tristeza?
La historia de Wukong tiene 800 palabras. 3Hace tres años, terminé de leer este libro en el mejor momento. Pensé que era una novela normal y corriente, así que la hojeé con indiferencia. Pensé que no pensaría mucho en ello después de leerlo; pensé que nunca volvería a leer este libro. Sin embargo, me llevó tres años comprender esta tragedia. Han pasado tres años y descubrí que este libro es extraordinario y siempre me recuerda muchas cosas sin darme cuenta. Ahora volveré a abrir este libro aunque sea demasiado pesado y brutal. Tang Yan, que ha estado persiguiendo la libertad y queriendo deshacerse de los grilletes de Dios; Wukong, que acaba de salir del pie de la Montaña Cinco Estrellas pero fue lanzado un hechizo, te sientes inferior y doloroso por amor; No nadas, pero eres castigado como un demonio en el río, eres Una piedra en el río permaneció durante 500 años... Estas tragedias siempre hacen que la gente piense en algo, y no puedes evitar seguir entendiéndolo. , esperando encontrar lo que no has visto antes y lo que quieres ver.
Tang Monk dijo que otros practican Hinayana y Mahayana, mientras que otros practican la vacuidad, él practica la perfección. Entonces me iluminé y toqué el cielo con un dedo. Está haciendo cosas "desviadas" y no está dispuesto a ceder. Desafía al Tathagata y cree firmemente que Dios no es impredecible. Buscando en el largo mundo, encontró el incómodo "límite" de la existencia y salió, pero finalmente decidió irse porque preferiría morir antes que suplicar por una vida humilde.
Sun Wukong era un "mono demonio" antes de lanzar el hechizo mágico, pero también era un rey demonio, afirmando que "no hay nadie invencible en el mundo", lo que llevó a millones de demonios a desafiar los dioses. Pero luego se embarcó en el camino de convertirse en un dios y un Buda, y también se embarcó en el camino del compromiso para cambiar la realidad. Después de perder la verdad, maté a los hermanos que pelearon con él y obtuve el camino para eventualmente convertirme en un Buda. Pero al final no pudo escapar, por lo que fue asesinado por él mismo en su propio mundo y el asesinato se convirtió en suicidio. Un mono orgulloso se convirtió en un mono triste.
Hay muchos personajes en el libro, pero en mi opinión, Yang Jian es el más agraviado. Cuando los dioses no pudieron castigar al "mono demonio", se le ordenó arrestarlo. Luchó con el "Mono" durante siete días y siete noches, y finalmente lo capturó. No es de extrañar que las generaciones posteriores digan a menudo que Sun Wukong se transformó en setenta y dos transformaciones y Erlang Shen se transformó en más de la mitad. Sólo su habilidad es comparable a la de Sun Wukong, y se le puede llamar "el dios de la guerra más poderoso del cielo". Incluso Sun Wukong, a quien no le gustan los dioses, es muy educado con él. Sin embargo, decidió comprometerse con la realidad, convertirse en un "dios" y inclinarse ante un grupo de "perdedores". Entonces él y Sun Wukong lograrán grandes cosas juntos, pero debe ser imposible.
Dios cree que todas las cosas en el mundo son dueñas, pero también provienen de todas las cosas y constantemente obtienen energía del espíritu de todas las cosas. Imagínese, si no hubiera seres vivos en el mundo, Dios se marchitaría y moriría. Por lo tanto, es precisamente porque los humanos son tan miserables que los humanos respetan a Dios. Es precisamente por la humildad del hombre que Dios es elevado. En el diccionario de Dios, la liberación no es más que muerte. Los llamados resultados positivos no son más que desilusión. Convertirse en un Buda es renunciar a todo amor e ideales y convertirse en una estatua sin alma. Y Buda no es nada. Las cuatro personas que alguna vez soñaron con convertirse en Budas estaban todas vacías y no les quedaba nada. Como dice el libro: "Convertirse en Buda es morir, y viajar a Occidente es morir. Viajar a Occidente es un asesinato o un suicidio cuidadosamente planeado".
Estos no son los llamados jóvenes enojados, y yo no soy el llamado joven enojado. Este es sólo mi pensamiento tres años después. Aquí hay una pregunta: ¿Qué es lo más aterrador del mundo? Hay miles de respuestas para Qianqian, pero la respuesta más precisa es: compromiso y cambio. Piense en lo que dijo el gran hombre: "Luchar contra el cielo es una diversión infinita; luchar contra el suelo es divertido. Mirándolo, cuántas personas realmente lo entienden y cuántas personas lo hacen". Quiero comprometerme con la realidad sólo porque ya no me queda mucho espíritu de lucha y ya no puedo “luchar” contra el mundo ni puedo escapar. Entonces, si te rindes, naturalmente te embarcarás en un camino sin retorno dispuesto por Dios y te cambiarás para adaptarte a un camino que no era originalmente el tuyo. Entonces se comprometió y cambió, y gradualmente, su yo original se volvió irreconocible.