Leyenda del día de San Valentín chino
El día de San Valentín chino tiene una larga historia, y ahora que es el día de San Valentín, la celebración debe ser animada. De hecho, la leyenda más famosa sobre el Día de San Valentín chino es sobre el Día de San Valentín en China. Pocas personas no han oído hablar de la historia del Pastor de Vaquetas y la Tejedora. Las siguientes son las leyendas sobre el Festival Qixi que recopilé para ti. ¡Espero que te sean útiles!
Leyenda china del día de San Valentín 1 Se dice que los padres del pastor de vacas murieron jóvenes y su tía abusaba a menudo de él. Sólo tenía una vaca vieja para acompañarlo. Un día, Lao Niu le dio un plan y le enseñó cómo casarse con la Tejedora. Ese día, las hermosas hadas estaban bañándose en la Vía Láctea y jugando en el agua. Entonces, el pastor de vacas que se escondía entre los juncos de repente salió corriendo y le arrebató la ropa a la tejedora. Las hadas aterrorizadas se apresuraron a bajar a tierra, se vistieron y se fueron volando, dejando atrás solo a la Tejedora. A petición de Cowherd, Weaver Girl aceptó ser su esposa. Después del matrimonio, el pastor de vacas y la tejedora se enamoraron y vivieron una vida muy feliz. La Tejedora dio a luz a un hijo y a una hija del Pastor de Vacas. Más tarde, cuando la vieja vaca estaba a punto de morir, le dijo al pastor que se quedara con su piel y se la pusiera para pedir ayuda cuando estuviera en problemas. Después de que la vieja vaca murió, la pareja de mala gana le quitó la piel de vaca y la enterró en la ladera.
Cuando el Emperador de Jade y la Reina Madre del Cielo se enteraron del matrimonio entre la Tejedora y el Vaquero, se enfurecieron y ordenaron a los dioses que se llevaran a la Tejedora de regreso. Mientras el Pastor estaba fuera, los dioses capturaron a la Tejedora. Cuando el pastor de vacas llegó a casa y no vio a la tejedora, rápidamente se puso su cuero de vaca y la persiguió con sus dos hijos. Al ver que estaba a punto de alcanzarla, la Reina Madre se puso ansiosa, se quitó la horquilla dorada de la cabeza y remó hacia la Vía Láctea. La Vía Láctea, que alguna vez fue poco profunda, de repente se volvió violenta y el Pastor de Vacas ya no pudo sobrevivir. A partir de entonces, el Pastor de Vaquetas y la Tejedora sólo pudieron mirarse al otro lado del río con lágrimas en los ojos. Por la eternidad, el Emperador de Jade y la Reina Madre no pudieron superar sus sentimientos sinceros y les permitieron encontrarse una vez al año. 7 de julio. Según la leyenda, el séptimo día de julio, las urracas humanas volarán hacia el cielo para construir un puente de urracas para el Pastor de Vacas y la Tejedora en la Vía Láctea. Además, en plena noche del día de San Valentín chino, la gente todavía puede escuchar la historia de amor del pastor de vacas y la tejedora en el cielo, bajo el enrejado de uvas u otros enrejados de frutas.
Tanabata Legend 2 Hace mucho tiempo, había un huérfano que vivía con su hermano y su cuñada. Es inteligente y trabajador, pero todavía no le agrada a su cuñada. Antes del amanecer, ella lo llevó a la montaña para que pastara el ganado. Todo el mundo lo llama pastor de vacas. Muchos años después, su hermano y su cuñada se separaron, y la ingrata cuñada sólo le dio una casa en ruinas y una vaca vieja. A partir de entonces, el vaquero pastoreaba las vacas y cortaba leña durante el día, y dormía en una casa rota con la vieja vaca por la noche.
Un día, el pastor llevó a la vaca a un bosque extraño, donde las montañas y los ríos eran hermosos, los pájaros cantaban y las flores eran fragantes. Cuando el pastor de vacas vio nueve hadas montando nubes auspiciosas sobre la hierba junto al río, se quitó su ropa colorida y saltó al agua cristalina del río. El Vaquero se quedó mirando al hada más joven y hermosa. Me quedé fascinado cuando la vieja vaca habló de repente: "Ella es la Tejedora en el cielo. Mientras le quites la ropa colorida, ella será tu esposa". El pastor siguió silenciosamente detrás del árbol y silenciosamente se llevó la ropa colorida. ropa de la Chica Tejedora. Cerca del mediodía, otras hadas vestidas con ropas coloridas se alejaron en nubes auspiciosas. Sólo no se pudo encontrar a la Tejedora con ropas coloridas. En ese momento, el vaquero salió de detrás del árbol y le propuso matrimonio a la tejedora. Al ver que el Vaquero era honesto, trabajador y fuerte, la Tejedora asintió tímidamente.
Después de que el pastor de vacas y la tejedora se casaron, los hombres cultivaron la tierra y las mujeres tejieron, respetándose y amándose mutuamente. Dos años más tarde, la Tejedora dio a luz a un niño y una niña. Sin embargo, cuando el Emperador del Cielo se enteró de que la Tejedora se había casado con el mundo, se puso furioso. El séptimo día del séptimo mes lunar, la Reina Madre ordenó a los soldados y generales celestiales que capturaran a la Tejedora. Con la ayuda de la vieja vaca, el triste pastor llevó a su hijo al cielo con su cesta. Al ver que estaba a punto de alcanzarla, la Reina Madre sacó la horquilla dorada y la turbulenta Vía Láctea apareció a los pies del Pastor de Vacas.
La triste Tejedora y el Vaquero se miraron y lloraron con sus hijos, uno al este del río y el otro al oeste del río. Sus gritos conmovieron a las urracas, e innumerables urracas volaron instantáneamente al río Tianhe para construir un puente para urracas. El pastor de vacas y la tejedora finalmente se encontraron en el puente Magpie, pero la Reina Madre no tuvo más remedio que permitir que el pastor de vacas y la tejedora se reunieran en el puente de la urraca una vez al año, el séptimo día de julio.
La Leyenda del San Valentín Chino 3 El Origen de la Leyenda del San Valentín Chino
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La leyenda del pastor de vacas y la tejedora es una de las cuatro leyendas populares más importantes de China. También es la leyenda más antigua y de mayor circulación en China. Ocupa una posición muy importante en la historia de China. Literatura popular china.
Fondo de pantalla del Puente de la Urraca del Festival Qixi
Siguiendo el proceso de formación del Día de San Valentín chino a partir de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora, el momento fue durante el Período de los Estados Combatientes y la ubicación fue en el Estado de Chu. En "El Libro de las Canciones · Xiaoya · Dadong", hay un poema sobre la Tejedora que guía a las vacas todo el día pero no las obedece. Este es el registro escrito más antiguo de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora, y es el prototipo de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora. También hay un poema "Zhou Nan Han Guang" relacionado con la Chica Tejedora. Dice que hay una chica errante en Han. No puedes evitar pensar en ello. Según registros históricos, el Han en el poema se refiere al río Han y Tianhan (Vía Láctea), y la niña errante se refiere a la diosa del río Han o Vega. El pueblo Chu estaba lejos del área de Jianghan y prestaba gran atención al culto de las mujeres errantes de la dinastía Han. Además, entre el pueblo Chu, Altair a menudo se confunde con las tres estrellas de Hegu y Hegu. Durante las dinastías del Sur y del Norte, la anotación en la "Cronología de Jingchu" escrita por el pueblo Nanyang decía: La estrella de Altair, Jingzhou, se llamaba Hegu. En el retrato de la dinastía Han Nanyang, en la constelación del Pastor de Piedra y la Tejedora, es el tambor de río o la vaca. Nanyang, ubicada al norte del río Han, es conocida como "Acostarse sobre una almohada para atraer al ganado, empujar el río Yangtze, cubrir tres montañas y traer un grupo de lagos". Durante el Período de los Reinos Combatientes, Nanyang pertenecía a Chu, y la capital de Chu era Danyang, Xichuan. Fue el lugar de nacimiento de la cultura Chu, con una profunda acumulación cultural. Este trasfondo histórico y cultural es una de las condiciones importantes para la formación de la leyenda del Pastor y la Tejedora.
Retrato de piedras y estrellas de Nanyang Han
La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en el antiguo culto a las estrellas y fue el resultado de la gente deificando y personificando las estrellas en el cielo. Altair se encuentra al este de la Vía Láctea y Vega se encuentra al oeste de la Vía Láctea. Las dos estrellas se enfrentan al otro lado del río, lo que hace que la gente sueñe despierta sin cesar. La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en el estado de Chu. En la dinastía Han, con el desarrollo de la astronomía, sus leyendas se volvieron más extensas, concretas, vívidas y vívidas, y se convirtieron en un material importante para pinturas y esculturas. La dinastía Han fue un período importante en la historia del desarrollo de la astronomía china. Nanyang fue una de las ciudades famosas de China y se convirtió en la intersección del desarrollo cultural y tecnológico en el norte y el sur. La colisión de diversos factores culturales ha producido una profunda acumulación cultural. Aquí nació Zhang Heng, una generación de maestros de astronomía. En este contexto, aparecieron en Nanyang una gran cantidad de retratos en piedra de la dinastía Han, entre los que las constelaciones del Pastor de Vacas y la Tejedora combinan vívidamente las estrellas con la leyenda. Esta es una necesidad histórica y una de las fuertes evidencias de que la leyenda del Pastor de Vacas. y la Chica Tejedora se originó en Nanyang.
Seda de Nanyang y tejedora
Según registros documentales, Nanyang tenía industrias de sericultura y seda en la dinastía Zhou. Durante la dinastía Han Occidental, el condado de Nanyang fue una de las ocho principales zonas productoras de seda de China. Durante la dinastía Han del Este, la princesa Sang registrada en "Du Nan Fu" de Zhang Heng vino del sudeste asiático y se hizo famosa en todo el mundo. Muchas versiones de la leyenda del Pastor de Vacas y la Tejedora son inseparables de las habilidades de tejido de la Tejedora. En el folclore de Tiankai, el lugar de nacimiento de Pangu, se registra cómo la Tejedora enseñó las técnicas de criar gusanos de seda, devanar seda y tejer. Esto está estrechamente relacionado con la famosa seda Nanyang. La costumbre de pedir habilidades el día de San Valentín en China se debe principalmente a que la Tejedora es la hija del Emperador del Cielo. Es inteligente y astuta y es admirada por las chicas del mundo. Hoy en día, cuando la gente habla de rogar por cosas inteligentes, a menudo cita el registro de "Dreams in Dreams" escrito por el pueblo Nanyang en las dinastías del Norte y del Sur: el 7 de julio es la noche en que se reúnen el Toro de la Mañana y la Tejedora. ¿Es de noche, cuando las mujeres perforan el colorido edificio, perforan la aguja de siete agujeros o usan oro y plata? ? Las piedras se utilizan como agujas y los melones y frutas viejos buscan sabiduría en la corte. Según la "Historia del estado de Chu" publicada por Henan University Press, Jingchu se encuentra en el sur de Henan, limitando con Hengyang al sur y con Jiujiang al este. El Jingchu anterior a la dinastía Zhou Occidental al que se hace referencia en la literatura se extendía desde la cuenca de Nanyang en Henan hasta la llanura de Jianghan. Por lo tanto, Nanyang está ubicado en la tierra de Jingchu, formando así la costumbre de rogar por inteligencia. Hay una canción popular que lo demuestra:
Esta noche, en el día de San Valentín chino, miré al cielo azul y dirigí. la pastora de vacas y la tejedora al otro lado del puente del río.
Cada familia mira la luna de otoño y miles de familias visten de seda roja.
Lo anterior fue testigo de la relación inicial entre la Chica Tejedora en Kit Kat y Nanyang Silk.
Nanyang en el folklore
La leyenda del pastor de vacas y la tejedora circula ampliamente entre la gente de todo el país. Hay muchas versiones, pero el contenido principal es básicamente el mismo. Mitos y leyendas forman la misma historia desde su nacimiento hasta su difusión. En términos generales, insistir en los topónimos y el paisaje del lugar de origen es una manifestación de la localización de mitos y leyendas, lo que hace que la gente piense emocional o intuitivamente que la historia es más creíble y se difunde más. Según muchas publicaciones de folclore moderno, la mayoría registra que la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en Nanyang.
Por ejemplo, en la edición de 1997 de "Folk Mythology" de Cheng Jianjun de la editorial Haiyan, se dice que Cowherd es originario del bosque Mulberry en el condado de Nanyang. "Su Jie", publicado por la Editorial de Cultura Religiosa y "Colección completa de arte popular chino", publicada por la Editorial Three Gorges, registran que había un joven inteligente y honesto en Niujiazhuang, al oeste de la ciudad de Nanyang. En el condado de Tongbai, Nanyang, lugar de nacimiento de Pangu Tiankai, existe otra versión de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora: cuando Pangu creó el mundo, como no había comida en la tierra en ese momento, el ganado robó la comida. del almacén y difundirlo por el mundo. Sun Ruyi usó rocío floral para curar a la vaca, y la vaca ayudó al pastor de vacas y a la tejedora a convertirse en una familia. Más tarde, independientemente del castigo, los revendedores ayudaron a la Tejedora y al Pastor de Vacas a robar gusanos de seda azules, huevos de gusanos de seda, telares y telares del Palacio Celestial. A partir de entonces, el pastor de vacas y la tejedora trabajaron juntos y vivieron felices. La historia también describe cómo la Tejedora enseñó las habilidades de criar gusanos de seda, devanar y tejer seda. Los personajes y lugares de la leyenda en diferentes versiones apuntan todos a Nanyang, que está completamente en línea con las características de localización de los mitos y leyendas.
La Leyenda del Día de San Valentín Chino 4 La leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora tiene su origen en "El Libro de los Cantares·Xiaoya Dadong": "La Tejedora hace siete ondas durante todo el día. Incluso si el La Tejedora está muy ocupada, no puede tejer ni una sola raya. Dale una vaca en lugar de "Una caja". Significa que la estatua de tres estrellas de la Tejedora camina siete veces al día con los pies separados, pero aun así, no se pueden tejer patrones; la brillante estrella de Altair no se puede utilizar para conducir.
"Registros históricos" registra el movimiento de los cuerpos celestes, incluidas las frases "Hegu en el norte, estrella Hegu, general; generales de izquierda y derecha, izquierda y derecha" y "La tejedora en el norte". , la Tejedora, es también la diosa del cielo". Hegu es Altair, una gran estrella en el medio y dos estrellas más pequeñas a la izquierda y a la derecha. Este es el prototipo mítico del pastor de vacas y la tejedora y sus hijos. Vega también es conocida como Tiansun, que también es la fuente del mito de que Vega es la séptima nieta del cielo y la tierra.
Al final de la dinastía Han, diecinueve poemas antiguos escribieron: "La estrella Altair está lejos y el río Jiaojiao es una niña china. Con manos hábiles, puedo hacer un telar. No tengo Gobierna todo el día y las lágrimas caen como lluvia. El agua del río es clara. ¿Qué tan diferente es de Qian? Ying Ying cambia el agua y el pulso se queda sin palabras ", dijo" Ge Yan Xing "de Cao Pi. Morning Glory y la Tejedora se miran a través del cielo, y tú solo no puedes limitar el río". Han considerado a Weaver Girl y Petunia como una pareja de amantes. Se puede ver que las dinastías Qin y Han deberían ser la etapa inicial de la formación de la historia del pastor de vacas y la tejedora. Hay un registro en las tiras de bambú Qin desenterradas en el área de Wohu de Yunmeng, provincia de Hubei, de que "el Toro de la Mañana no logró casarse (casarse) con la Tejedora".
La historia de "La pastora y la tejedora" se ha descrito a grandes rasgos en las novelas de Yin Yun de las dinastías del sur. Había muchos registros similares en ese momento, como "Anales de Jingchu" escritos por Zonggu, "Registros de la armonía continua del estado de Qi" escrito por Wu Jun y "Registros de costumbres, tierras y humanidades" escritos por Zhou. Chu, todos los cuales cuentan la historia del reencuentro del pastor de vacas y la tejedora en el día de San Valentín chino. Las dos historias "Tian Kunlun" en "Sou Ji Shen" y "Guo Han" en "Taiping Guang Ji" descubiertas en las Grutas de Dunhuang a principios del siglo XX tuvieron una gran influencia en la finalización de la historia del Pastor y la Tejedora. Niña de las dinastías Ming y Qing.