En Las Analectas de Confucio, la piedad filial es la base de la política. ¿Por qué hablamos de la piedad filial como base de la política?
Hablemos de la piedad filial en el capítulo sobre control:
Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Los padres sólo se preocupan por su enfermedad". Lo que esta frase significa es que cuando los padres ven a sus hijos enfermarse, su tristeza y preocupación son tan profundas que hay que entender esta mentalidad. Los llamados enfermos están ansiosos por las necesidades urgentes del pueblo y se preocupan por las preocupaciones del pueblo.
Ziyou preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "La piedad filial de hoy significa poder criar. En cuanto a todos los perros y caballos, puedes criarlos. Si no los respetas, ¿por qué no?"
Xia Zi preguntó sobre la piedad filial . Confucio dijo: "El sexo es difícil. Si pasa algo, los discípulos se encargarán de ello; habrá vino y comida, señor. ¿Alguna vez ha pensado que esto es piedad filial?"
El significado de Estas dos frases son, adoptar padres, dar a los padres. Dar dinero a los padres y ayudar a los padres no es piedad filial, sino lidiar con la "falta de respeto" y los "problemas sexuales", lo que requiere un alto nivel de cultivo. Así que comencemos con la piedad filial. ¿Nos molestan las molestias de nuestros padres? ¿Realmente respetamos a los padres que nos criaron? Sólo cuando la cultivación de uno ha alcanzado el nivel de piedad filial sincera hacia los padres se puede seguir hablando de política. Los políticos consideran a la gente común como sus padres, y la gente común es sus padres en cuanto a comida y ropa. De esta manera, debéis ser filiales con vuestros compañeros, filiales con la gente, serios y responsables con vuestros subordinados, no impacientes y sin dar mala cara.
Ahora, la gente está cuidando a sus padres, y sus padres les están haciendo la vida difícil. La puerta de la oficina gubernamental está abierta al cielo. ¿Cómo puede haber una "ejecución de piedad filial" para discutir asuntos de Estado? ¡No hablemos de esto!
Entonces, ¿cuál es la diferencia entre la piedad filial política y la piedad filial académica?
Confucio dijo: Mi padre observa sus aspiraciones, pero su padre no observa sus acciones. No cambió su comportamiento durante tres años, lo que puede describirse como piedad filial. La piedad filial de Xueer está más cerca de lo que solemos llamar piedad filial. Pero en serio, ¿verdad? ¿Sigue siendo el comentario anterior? Quizás esto sea lo que quiso decir Confucio. Estas tres frases sólo enfatizan la piedad filial de manera unilateral y no explican nada parecido a una piedad filial tonta.
La interpretación del Sr. Nan Huaijin aquí es: "Frente a los padres, las palabras y los hechos deben ser coherentes". Incluso cuando tus padres no están delante de ti o a tus espaldas, o incluso cuando tus padres están muertos, tus palabras y acciones deben ser coherentes, sinceras y muy sinceras. Si dicen que no, no lo aceptarán. Si ser una buena persona significa hacerlo hasta el final, incluso si tus padres están muertos, aún puedes hacerlo dentro de tres años sin cambiar las costumbres de tu padre. Después de tres años, su relación no es débil y sus palabras y hechos son consistentes. Este es un hijo filial. Esta explicación es un poco descabellada y no refleja piedad filial.
Se puede ver en la explicación de la piedad filial en "Política" que Confucio prestó más atención a la piedad filial. Su padre estaba observando su ambición. Esta no podía ser su propia voluntad, pero su hijo heredó la suya. aspiraciones profesionales del padre. ¿No es piedad filial cumplir la voluntad de tu padre? Incluso si su padre hizo algo mal, seguía siendo piedad filial. Si su padre no observa su comportamiento y su ambición no ha cambiado en tres años, es piedad filial. Incluso si te equivocas, tu piedad filial hacia tu padre durará tres años. Esto es piedad filial. Matar o robar para tu padre, no importa si es ilegal o no, al menos es piedad filial. Ésta es también la razón por la que los antiguos emperadores prestaron tanta atención al Primer Emperador.
La piedad filial en el aprendizaje es el prerrequisito de la piedad filial en la política, y la piedad filial en la política es la sublimación de la piedad filial en el aprendizaje.