Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - El ensayo egoísta de una persona en chino

El ensayo egoísta de una persona en chino

1. El significado de esta frase clásica china es utilizar a una persona para dudar de su egoísmo y, al mismo tiempo, utilizar a una persona para controlar su egoísmo; quienes implementen las leyes de las generaciones futuras esconderán el mundo en una canasta; Si los intereses no quieren quedarse atrás, las bendiciones se acumularán arriba. Si usas a una persona, sospecharás de su egoísmo y la usarás para controlar su egoísmo. Si haces una cosa, piensas que es suplantable y configuras otra cosa para evitar que sea suplantable. Todo el mundo sabe dónde está su cesta, yo la recibo todos los días. [2] Traducido a algunos términos populares, el significado de este pasaje es: Debido a que el monarca autocrático considera el mundo como su propiedad privada y mantiene la ley abierta para proteger este tabú, el sistema altamente desarrollado originalmente tenía como objetivo establecer el orden social y Las normas y la cultura jurídica fortalecida les dificultan escapar del abismo del caos y el desastre social. Esta paradoja jurídica se llama "ilegalidad".

2. Encuentra algunas palabras chinas clásicas que describan la codicia y el egoísmo de las personas. Es mejor dar algunas palabras más. Gracias por su indulgencia en este mundo y no rehuya los productos cuando los encuentre para enriquecer su habitación. No sé si es porque estoy cansado para no acumular. Incluso si eres vago, serás abandonado y te enfermarás si migras. Si puedes permitírtelo, pero no te gusta, valorarás tu estatus y obtendrás mucho dinero, pero serás codicioso, por lo que estarás cerca del peligro y no sabrás cómo rendirte antes de que llegues. morir. Aunque su forma es grande, su nombre también es un nombre, pero su sabiduría es un error. ¡Ya es suficiente llorar a mi marido! (Seleccionado de "La babosa de la dinastía Tang" de Liu Zongyuan)

Traducción:

Esas personas codiciosas en el mundo de hoy no rehuyen el dinero cuando lo ven, y utilizarlo para aumentar su propiedad. No saben que la riqueza y los bienes se han convertido en una carga para ellos, pero simplemente temen no acumular suficiente riqueza. Cuando colapsaron por negligencia, algunos fueron destituidos de sus cargos, otros fueron exiliados a zonas remotas y se consideró que habían sufrido. Si se aprovechan de ellos, no quieren arrepentirse. Piensan en mejorar su estatus y aumentar sus salarios todos los días. Son tan codiciosos que casi mueren. Ven gente que se suicida porque son desesperadamente corruptos y no saben cómo aprender la lección. Aunque su apariencia es enorme y se les llama "personas", tienen tanto conocimiento como los insectos. ¡Qué tristeza!

3. Lea el siguiente texto clásico chino y complete las siguientes preguntas (1) D Huai: Gira... en la dirección correcta, ríndete; Traducción: Hará que la vida de las personas sea estable, hará que las naciones se conviertan en todo. Las direcciones inclinan la cabeza y el país quedará libre de problemas extranjeros. Entonces D.(2)B A se usa en: preposición, objeto, subordinación; preposición, pasiva, colcha; b y: ambas son conjunciones, que indican transición; c: conjunción, que indica herencia, en; con : Preposición, usada; conjunción, porque. Entonces elija B. (3) A "cultivar acres interminables" y "tejerlo para romper el sol" tienen la misma estructura, deteniéndose en el medio, excluyendo BD "cubrir" que está al comienzo de la oración, después de lo anterior; indicando la razón, y hay una pausa al frente, No contiene C aquellos que cultivan la tierra a menudo no pueden cultivar la tierra, y aquellos que tejen telas a menudo no pueden tejer tela. ¿Cómo pueden evitar el hambre y el frío? Probablemente porque el sistema agrícola y de tejido, que era eficaz en la antigüedad, ha sido abolido hoy. Por lo tanto, la opción A.(3)C "hace que el mundo sea invencible para él" es incorrecta. El "invencible" original es "nadie en el mundo puede competir con él". Entonces elija C. (4) ① Gobernar, seguir la tendencia y ponerse al día; esperar, buscar, confiar en los antiguos emperadores, ¿en cuyas estrategias se puede imitar? Es imposible ponerse al día con la era pasada y el futuro no lo podemos esperar y crear nosotros mismos. Deificación, influencia espiritual; razón, confianza; aprovechar, retrasar; la primera categoría es la influencia espiritual, la segunda categoría es la dirección de las cosas y la tercera categoría es no retrasar el tiempo de cultivo y dañar la riqueza de las personas. Respuesta: (1)D (2)B (3)A (3)C (4)① ¿Qué métodos de gobierno del país de los antiguos emperadores se pueden imitar? Es imposible ponerse al día con la era pasada y es imposible crear el futuro simplemente esperándote a ti mismo. ②La primera es la influencia espiritual, la segunda es la guía física y la segunda es no retrasar el tiempo de cultivo ni dañar la riqueza de las personas. La respuesta es que sin cereales, la gente no tendría comida, sin seda y lino, la gente no tendría ropa, así que si tienen comida para comer y seda y lino para vestir, los hombres se dedican a la agricultura y las mujeres a tejer. La gente se especializa en la agricultura y el tejido y no está sujeta a otros asuntos, por eso el país tiene reservas. Se animaba a los hombres a no tallar artículos de lujo y a las mujeres a no bordar adornos.

Los utensilios de madera se filtran fácilmente, los de metal huelen a pescado y la vajilla de los santos está hecha de tierra. Por eso, fabricar vasijas de cerámica puede poner fin al desperdicio en el mundo. En primavera y verano, los hombres van al campo a plantar cultivos, y en otoño e invierno, las mujeres tiñen telas y seda en casa, para que la gente no sea pobre. Hoy en día la gente usa ropas toscas que no pueden cubrir sus cuerpos y no pueden comer lo suficiente para llenar sus estómagos. Esto demuestra que el país no está bien gobernado. En la antigüedad, la tierra no era diferente a la actual. La gente dominaba la tierra. Los agricultores no podían cultivar con frecuencia y los tejedores no podían hilar con frecuencia. ¿Cómo podemos evitar pasar hambre y frío? En términos generales, esto se debe a que el sistema agrícola y de tejido que era eficaz en la antigüedad ha sido abolido hoy. La llamada buena política consiste en educar a la gente para que no sea egoísta. Si la gente no es egoísta, el mundo es como una familia y no necesita ser cultivado ni tejido en privado. Todos consideran la frialdad de los demás como su propia frialdad y el hambre de los demás como su propia hambre. Entonces una persona que tiene diez hijos no aumentará su carga de vida, sino solo un hijo. Si la gente está inquieta, surgirán deseos egoístas y le seguirá el mal de luchar por el poder y las ganancias. Si una persona viola este principio desinteresado, otros la seguirán para almacenar alimentos y propiedades para su propio uso. Una vez que las personas violen la prohibición, serán arrestadas y castigadas. ¿Cómo puede esto merecer ser el primero entre todas las personas? La buena política significa defender el Estado de derecho y educar a la gente para que no sea egoísta. Si la gente no se atreve a reconciliarse, no habrá gente mala. Si la gente restaura su naturaleza simple y sigue principios desinteresados, entonces los deseos individuales y egoístas se disiparán, la competencia cesará, no habrá prisioneros en las cárceles, los trabajadores llenarán los campos, la producción de alimentos aumentará y la gente tendrá vida. Se cuidará a los grupos étnicos estables de todas las direcciones y el país no sufrirá invasiones extranjeras. ¿Quién puede imitar la política de los Cinco Emperadores y los Tres Reyes? La era pasada no se puede reproducir y el ideal del futuro no puede limitarse a esperar, sino que sólo puede depender de la propia creación. Para ser llamado Hijo del Cielo, uno debe cumplir cuatro condiciones: primero, ser inteligente, segundo, ser amable con todas las personas, tercero, tener grandes logros y cuarto, ser invencible. Estas son cosas que el emperador debería hacer. Hoy en día, algunos dicen: "El mar no es suficiente para que beban los codiciosos, pero el manantial de un metro de profundidad es suficiente para que beban los tres ejércitos". Debido a que la prohibición es ineficaz, el mal es influenciado primero por el espíritu, y segundo. , guiado por las cosas, y en tercer lugar, no retrasa la temporada agrícola y es inagotable en cuanto a personas y riquezas. Para prohibir que las personas malas hagan cosas malas, se debe utilizar la coerción para tener éxito; para recompensar a las personas buenas y hacer cosas buenas se debe combinar con la educación para que sea eficaz.